Пробуждение начинается с меня

Конечно, хотелось бы спросить жену Ахана, почему она сразу же не побежала к Иисусу Навину и не рассказала ему о неверном поступке мужа, принеся это на свет. Ведь так бы она спасла свою собственную жизнь, жизнь своих детей и, может быть, даже жизнь своего мужа! Почему жена не встала в этом проломе?! Почему не поднялись сыновья и не сказали: "Отец, Бог не терпит этого!" Увы, нередко бывает так, что люди соединяются в грехе и прикрывают зло. Так делают мужья, видя грех жён. Очень часто так поступают жёны, когда грешат их мужья; а также родители, которые молчанием прикрывают грех своих детей. Таким образом люди соединяются между собой в деле греха, вместо того, чтобы встать на сторону Бога, говоря: "Господь не потерпит этого, поэтому я тоже не могу быть заодно!" Так и в данном случае молчание членов семьи Ахана стало причиной того, что они разделили его участь и были преданы смерти.

На примере этой истории Господь показывает всем нам, называющимся Его именем, что невозможно движение вперёд, если грех находится в нашей среде. Понимаете теперь, друзья мои, почему в наших церквах и общинах дела обстоят так, как это мы видим. Ведь Бог, совершавший когда-то такие дела, и сегодня является Тем же Самым. И если вы до сих пор ещё не имели подобной встречи с Ним, то знайте, что придёт час, когда вы всё-таки это переживёте! Пусть не в этом мире, а в будущем, но это должно однажды произойти!

Тогда Господь станет явью и действительностью, и тогда истина выйдет на свет пред небом и перед землёй. Это является неизбежностью, верим мы в это или нет!

И ещё на один пункт хотелось бы обратить ваше внимание. Обращаясь лично к Иисусу Навину, Бог говорит ему: "Не буду более с вами, если не истребите из среды вашей заклятого!" Услышав такое, Иисус Навин мог бы, наверное, воскликнуть: "Господь, но при чём же здесь я?! Почему ты меня оставил?! Ведь согрешил-то совсем другой человек из народа Твоего! Я же был верен Тебе!" Но истинный слуга Божий этого не делает. Ему достаточно слов "Израиль согрешил", и этим для него всё было сказано. Он - неотделим от народа и принимает вместе с ним его вину и его кару. Подумайте об этом, пасторы народа Божьего! Серьёзно подумайте!

Дорогие друзья! Давайте перейдём теперь к Новому Завету, чтобы получить ещё более ясности в этих вопросах. В Первом Послании к Коринфянам в 5 главе, 11 стихе Дух Божий говорит нам через Апостола Павла: "Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе". Мы же, возможно, не только сидим за одним столом с такими людьми, но даже принимаем вместе с ними Святую Вечерю!

Что мы скажем теперь на это, встав пред свет Слова Божьего!? Кем стал для нас Бог?! Что сделалось с христианством?! Что значит для нас сегодня Библия?! Если она уже потеряла для нас своё значение, тогда давайте вышвырнем её в огонь!! Если же она есть Слово Божие, тогда почему мы ему непослушны?! Неужели мы забыли, что непослушание и непокорность в глазах Господа - то же самое, что грех волшебства, а противление – как идолопоклонство! Можете вы теперь понять, почем многие из христиан, как заколдованы, бессильны, опутаны сетями дьявола, не имеющие покоя ночью без мира в сердце, имеющие вид благочестия, силы же Божией отрекшиеся!

Всё это потому, что мы не принимаем Библии всерьёз. Она стала для нас чем-то вроде книг; сказок! А если она является всё же Словом Живого Бога, то когда, наконец, мы подойдём к тому, чтобы принимать её в страхе и трепете, поистине как Слово Божие!? Разве пророк Исайя ни говорил, что Господь живёт в тех, кто боится Бога и трепещет пред именем Его!? А что делаем мы сегодня со Словом Божиим? Современные богословы буквально разрывают его на части, утверждая, что оно, мол означает не то, а нечто другое! Да и мы сами! Мы христиане! Что мы сами делаем со Словом Божиим? Может быть, мы уже попираем Его своими ногами считая грязью и помётом. Мы не стыдимся сидеть за одним столом с человеком, который называя себя обращенным, христианином и дитём Божиим, является завистливым, жадным, корыстолюбивым или живёт распутно с молодой девушкой или замужней женщиной! И мы терпим это, говоря, что нам нужно больше славить и хвалить Господа, нужно больше молиться! О, какая тьма!!.. В то время когда наш свет должен бы сиять сильнее всего, мы сами находимся во тьме!

"Иисус Навин! Встань! Не время лежать на лице твоём и молиться! В народе Божием что-то не в порядке! Встань раб Мой! Пусть народ освятится. Доколе проклятое находится в вашей среде, не рассчитывайте на Моё присутствие и на Мою помощь. Я не могу жить с таким народом и пребывать в нём!"

Так когда-то Господь отошёл от Израиля, и было только две возможности: или исторгнуть из своей среды это проклятое, или потерять Господа. Но слава Богу, что этот человек, Иисус Навин был готов решиться на всё, чего бы это ни стоило, лишь бы Бог пребывал с ними!

А мы? Готовы ли мы на то же?! Готовы ли мы исторгнуть из нашей среды и из нашей собственной жизни то, что в глазах Господа является проклятым? Готовы ли мы сделать всё для того, чтобы наши молитвы и наши дары были услышаны и приняты Господом?

Знаете, если мы у нас, на миссионерской станции собираемся на молитвенное собрание, то не начинаем его, прежде чем не спросим всех, есть ли между нами что-то разделяющее и есть ли в какой-нибудь душе нечто, что ещё не приведено в порядок. До тех пор, пока это не сделано, нет смысла молиться, иначе это будет просто неразумием. Мы попросту теряем время, если склоняемся на колени и молимся, в то время как что-то стоит между нами! Пока это не будет удалено и очищено, лучше вообще не проводить молитвенного собрания.

В мире, возможно, всё выглядело бы иначе, если бы мы меньше молились, потому что если мы молимся, а жизнь наша находится не в порядке, тогда мы являемся как бы открытой дверью, через которую может легко войти сатана. Молитва без бодрствования и чистой жизни - это хорошая возможность для дьявола. Вы можете проверить это на примерах многих лжеучений и сект. Многие из них начались именно с молитвы.

Друзья мои, я снова хочу повторить слова нагорной проповеди Иисуса: "Если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, то оставь дар твой пред жертвенником, и пойди примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой" (Ев. от Матф. 5:23-24).

Видите, Господь не терпит того, чтобы вы приходили с молитвой к Его алтарю, не примирившись с вашим ближним, с вашим братом, сестрой, мужем, женой. Ведь такая молитва не имеет никакого значения! А как выглядит это у нас?! Сколько не-примирённых христиан ходит по свету! Сколько зла, обид, злоречия и разногласий! И с такими вот сердцами вы склоняетесь и молитесь, желая получить что-то от Господа!

Как обстоят с этим дела в вашем доме? В Первом Послании Апостола Петра в 3 главе, 7 стихе Слово Божие говорит к мужьям: "Обращайтесь благоразумно с жёнами вашими, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах". Итак, муж, если ты не имеешь к своей жене правильного отношения, если в сердце твоём живёт горечь против неё; то молитва твоя не имеет смысла, потому что она не будет услышана и принята Господом.

У нас есть один брат, которому Господь явил милость, открыв ему глаза в этом вопросе. Он рассказывал, что, бывало, молясь, старался так громко кричать "аллилуйя", что это могли слышать соседи, живущие через три дома от него. Ему казалось, что именно так он должен исповедывать Господа, не стыдясь этого перед людьми. Однако в то же самое время, постоянно, каждый день он ссорился со своей женой и рычал на неё, как лев. Подумайте сами, могли ли при этом его молитвы и эта игра "святых слов" оказать влияние на других?!

Друзья мои! Я должен говорить вам об этом, потому что к сему побуждает меня Господь, а мне нужно быть Ему верным! Я - раб Его и обязан делать то, что Он мне повелевает. Я не хочу, чтобы однажды обо мне было сказано то, что некогда сказал Сам Бог о пророках: "Все они - немые псы, не могущие лаять, бредящие лёжа, любящие спать" (Исайя 56:10). Как видите, проповедник и пророк должен быть подобен собаке, которая лает, предупреждая об опасности.