Сатья Сай Вахини (ЛП)

К сожалению, распространено мнение, что образование предназначено лишь для работы, а не просветления. Это плачевно. Просветление--это мудрость. Цель образования--излучать свет мудрости. Такая мудрость одаривает человека реальной силой. Мудрость позволяет нам распознать взаимоотношения вещей и людей и узнать, что свойственно и что несвойственно каждой вещи.

Как может такой свет сойти в человеческое бытие? Человек может обрести свет, читая, следуя великим книгам--таким, как Веды, Веданта, Упанишады, Коран, Грант Сахеб, жизнеописания святых, книги, рассказывающие о проблемах физики, техники и психологии. А через мудрость можно получить разборчивый подход и логическое мышление. Человек должен полагаться не только на знание, полученное из священных книг, но и на мудрость, обретенную опытом.

Форма и содержание образования должны измениться. Профессор Гуннар Мюрдал из Стокгольмского Университета, посетив в 1972 году Дели, сказал: "Образовательная система Индии непрогрессивна. Она воспитывает убеждение, что мы должны не испачкать рук". Все индусы, особенно студенты, должны обратить внимание на эти слова. Они указывают на то, что наши студенты приучаются к жизни за веером, в комнатах с увлажнителями воздуха, избегая ручного труда, его стрессов и напрягов, пота и грязи без допущения мысли о том, что их одежда может быть помята и неотутюжена.

Такая установка--обратная сторона смирения и послушания, воспитываемых образованием. Студенты должны делиться с окружающими их людьми священными мыслями, которые впитали в себя. Они должны вести себя подобно тигрятам в деревнях, очищая их от всей падали. Они должны учить и воспитывать неграмотных жителей деревень жить с полным достоинством. Студенты должны звать их за собой вперед. Современные студенты должны показывать возвышенные идеалы жизни всему миру своим примером.

ВЕЧНЫЕ ИСТИНЫ

Веда--мать всех Шастр, Веда эманировала из Самого Бога как Его вдох и выдох. Великие мудрецы, которые были воплощением сокровищ, обретенных ими путем долгих аскетических практик, получили Веду как серию звуков и распространили ее по всему миру в виде слов, передаваемых от наставников к ученику так, как она была услышана и сохранена поколениями, Веда была услышана как Шрути, "то, что услышано, или то, что слушают". Веда бесконечна. Кто составил Веды? До сегодняшнего дня невозможно назвать их имен. Возможно, составители не хотели прославиться, потому что их имена нигде не упоминаются в Веде. Может быть, они не придавали им важности, важности своим кланам или сектам, или они не были ни в каком клане. Кто бы он или они ни были, эти мудрецы были, несомненно, властителями всего знания, потому что присущая Веде уравновешенность и чувство равенства--неотъемлемое качество только великих мудрецов. Поэтому очень естественно считать, что Веда была дана миру людьми, одаренными такими качествами.

Слово "Веда" происходит из корня "Вид", который значит "знать". "Видам тху анена итхи Ведах". "То, что приоткрывает и проясняет все знание--Веда". Веду нельзя создать ограниченным разумом или ограниченным опытом. Священная Веда наставляет всех, кто стремится к духовному росту. Она дает человеку средство и методы преодоления всех печалей и страданий. Она дает человеку все духовные дисциплины, которые могут установить непоколебимый мир. Никто точно не знал начала Веды или ее конца. Поэтому она считается Анаади (безначальной) и Санатханой (Вечной). Так как неизвестны начало и окончание Веды, она--Нитья, вечно продолжающаяся. Человеческий разум испорчен, но Веда не несет на себе налета порчи. Следовательно, она не может быть человеческим изобретением. Поэтому Веда также считается А-Пурушейа (безличный).

Веда--авторитет сама по себе. Каждый ведический звук священен, потому что он--часть Веды. Имеющие веру в Веду и ее авторитет могут лично убедиться в этом. Авторитет Вед был доказан великими мудрецами, они провозгласили Веды источником мудрости. Ведический опыт не связан временем или пространством. Их ценность и значение могут постичь не только в Индии, но и в других странах. Они закладывают основные истины.

Мы не знаем, когда начала существовать индийская религия. Остальные религии появились позже. В этом вся разница. Осознание Абсолюта нельзя реализовать имеющимися у человека силами и умениями. Человеческий разум может действовать только в определенных пределах. Буддхи-грахьям атхиндрийам. Но Веда находится за пределами разума. Разум ограничен. Он может работать только с фактами, которые происходят из опыта и чувств и связаны только с ними. Он может действовать только с видимым, с ощущаемым.

Мать Веда была добра к своим детям--человеческой расе. Для освящения своих желаний и возвышения человечества она установила концепцию Времени и его составляющих--годы, месяцы, дни, часы, минуты и секунды. Утверждалось даже, что Боги ограничены Временем. Личность, или Джива, затянутая в Колеса Пространства и Времени и вращающаяся в нем, не знает, как вырваться на волю. Но на самом деле она находится вне досягаемости Времени и Пространства. Веда подчинена задаче прояснения этой Истины и освобождения личности. Мать Веда сострадательна, она старается освободить своих детей от сомнений и недовольств. Мудрым людям хорошо известно, что она не ставит целью подстрекать людей или смущать их.

Земное притяжение существует с незапамятных времен. Оно появилось вместе с Сотворением Земли. Земля и сила притяжения неразделимы, неразличимы. Было бы глупым отрицать ее только из-за того, что некоторые люди ее не признают, потому что не видят. Но никто не знал раньше о существовании этой универсальной силы, хотя она появилась вместе с Землей! Эта сила действовала даже тогда, когда человек о ней ничего не знал. В конце концов после пристального изучения устройства Земли и длительных экспериментов западный физик Ньютон объявил, что Земля обладает силой притяжения. Мир принял его утверждение истинным. Но эта сила действовала все время даже до заявления Ньютона. Она не начала свою работу в тот миг, когда проводились демонстрационные эксперименты.