В чем смысл всемирного потопа и кто отец первой дочери Евы? (СИ)

Теперь следует окончательно разобраться вот с чем. Не затесался ли случайно в родословную Ноя кто-нибудь из потомков Каина? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно разобраться с женами всех допотопных патриархов и выяснить, не было ли среди них потомков первого человека из чрева матери. В Библии о них ни слова. Однако, это не беда. Имена интересующих нас женщин известны по другому источнику, который, дополняя библейскую информацию, ей не противоречит.

Это Книга Юбилеев, ветхозаветная апокрифическая книга, обнаруженная в XIX веке. Юбилей - это семь седмин. Седмина - 7 лет. Соответственно юбилей равен 49 годам. По другой версии, Юбилей это все-таки 50 лет, однако, мы не станем слишком уж углубляться в разницу, остановившись на том, что между 49 и 50 различие совсем не большое, и оно не способно существенно повлиять на какую-либо смысловую нагрузку.

Теперь приведем соответствующие фрагменты из Книги Юбилеев.

4

"... И в новолуние четвертого месяца Адам и его жена вышли из рая Едем, и жили в земле Елдад, в той земле, где они были созданы. И Адам дал имя жене своей Ева. И у них не было ни одного сына до первого юбилейного года. И после сего он познал ее. Он же обрабатывал свою землю, как был научен в саду Едем.

И в третью седмину во второй юбилей родила она Каина, и в четвертую родила Авеля, и в пятую родила дочь свою Аван. И в первую седмину третьего юбилея Каин убил Авеля, ибо Он (Бог) принял дар от руки его милостиво, а от руки Каина жертву плодов не милостиво. И он убил его на поле, и его кровь вопиет от земли к небу, восклицая, что он убит. И Бог наказал Каина за Авеля, которого он убил, и сделал его проклятым на земле за кровь его брата, и проклял его на земле, ради чего на небесных скрижалях написано так: "Да будет проклят, кто убивает своего ближнего по злобе, и все видящие это должны говорить: да будет так! И человек, который видит и не объявит сего, да будет проклят, как он!" Ради сего мы являемся к Господу, Богу нашему, возвещать все грехи, которые совершаются на небе и на земле, во свете и во тьме, и всюду.

И Адам, и его жена скорбели об Авеле четыре седмины. И в четвертый год пятой седмины он утешился, и опять познал жену свою, и она родила ему сына, и он нарек ему имя - Сиф; ибо он сказал: "Господь восставил нам другое семя на земле вместо Авеля, ибо Каин убил его". В шестую седмину Адам родил свою дочь Азуру. И Каин взял себе свою сестру Аван в жены, и она родила ему Еноха в конце четвертого юбилея. И в первый год первой седмины пятого юбилея были построены дома на земле, и Каин построил город и назвал его по имени сына своего Енох. И Адам познал свою жену Еву, и она родила еще девять сыновей. И в пятую седмину сего юбилея Сиф взял себе в жены свою сестру Азуру, и она родила ему в четвертый год Эноса. И он первым начал призывать имя Господне на земле. И в седьмой юбилей в третью седмину Энос взял свою сестру Ноаму в жены, и она родила ему сына в третий год пятой седмины, и он нарек ему имя Каинан. И в восьмой юбилей в конце его Каинан взял свою сестру Муалелиту в жены, и она родила ему сына в девятый юбилей, в первую седмину, в третий год той седмины, и он нарек ему имя Малалел. И во вторую седмину десятого юбилея Малалел взял себе в жены Дину, дочь Боракиэла, дочь сестры его отца, - себе в жены, - и она родил ему сына в третью седмину в шестой год, и он нарек ему имя Иаред; ибо в его дни сошли на землю Ангелы Господни, которые назывались стражами, чтобы научить сынов человеческих совершать на земле правду и справедливость.

И в одиннадцатый юбилей Иаред взял себе жену, по имени Барака, дочь Разузаила, дочь сестры его отца, в четвертую седмину чего юбилея. И она родила ему сына в пятую седмину, в четвертый год юбилея, и он нарек ему имя Енох. Он был первый из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал знамения неба по порядку их месяцев в книге, чтобы сыны человеческие могли знать время годов в порядке их отдельных месяцев. Он прежде всех записал свидетельство, и дал сынам человеческим свидетельство о родах земли, и изъяснил им седмины юбилеев, и возвестил им дни годов, и распределил в порядке месяцы, и изъяснил субботние годы, как мы ему возвестили их. И что было, и что будет, он видел в своем сне, как произойдет это с сынами детей человеческих в их поколениях до дня суда. Все видел и узнал он, и записал во свидетельство, и положил сие, как свидетельство, на земле для всех сынов детей человеческих и для их родов. И в двенадцатый юбилей в седьмую седмину взял он себе жену именем Адни, дочь Даниала, дочь сестры его отца. И в шестой год этой седмины она родила ему сына, и он нарек ему имя Мефусалаг...

... И в четырнадцатый юбилей взял Мефусалаг Адину, дочь Азраела, дочь сестры его отца, себе в жены, в третью седмину в первый год, и он родил сына и нарек ему имя Ламех. И в пятнадцатый юбилей в третью седмину взял себе Ламех жену по имени Битанос, дочь Баракела, дочь сестры его отца, себе в жены; и в эту седмину она родила ему сына, и он назвал его Ноем, говоря: "Он утешит меня о всех моих трудах и о земле, которую проклял Бог".

И в конце девятнадцатого юбилея в седьмую седмину в шестой год ее умер Адам, и все сыны его погребли его в стране, где он был сотворен. И он был погребен прежде всех в земле. И он жил на семьдесят лет меньше тысячи лет, ибо тысяча лет как один день по небесному свидетельству. Ради сего о древе сознания написано: "В день, когда вы вкусите от него, вы умрете". Посему он не окончил годы этого дня, но умер в этот день.

В конце этого юбилея был убит Каин после него (Адама) в том же году. Его дом упал на него, и он умер посреди своего дома, и погиб под его камнями. Ибо камнем он убил Авеля, и камнем был убит по праведному суду. Сего ради на небесных скрижалях предписано: "Орудием, которым муж убил своего ближнего, должен быть и он убит; как ранил он его, так должны они сделать и ему".

И в двадцать пятый юбилей Ной взял себе жену по имени Емзараг, дочь его сестры, себе в жены, в первый год в пятую седмину. И в третий год ее она родила ему Сима, и в пятый год родила ему Хама, и в первый год в шестую седмину родила ему Иафета...

... И Хам узнал, что его отец проклял его сына, и отделился от своего отца, он и его сыновья с ним, в Хуш, и Мистрем, и Фуд, и Ханаан. И он выстроил себе город и назвал его по имени своей жены Неелатамек. И Иафет увидел это, и позавидовал своему брату, и также выстроил город, и назвал его по имени своей жены Адотанелек. Но Сим жил со своим отцом Ноем, и выстроил город близ города своего отца при горе, и он также назвал его по имени своей жены Седукательбаб. Вот три города близ горы Лубар: Седукательбаб пред горою на ее восточной стороне, и Неелтамаук на южной стороне, Адатанезес к западу..."

Из вышеприведенных фрагментов происходят два очень важных вывода. Во-первых, Бог создавал мир не 168 часов, как принято считать, а 7000 лет. Во-вторых, Бог не обманул Адама. Первый человек, действительно, умер в "день", когда вкусил запретный плод, не дожив 70 лет до своего тысячелетия.

5

Как видим из Книги Юбилеев, и Каин, и Сиф женились на сестрах. И здесь сразу следует сказать о том, что запрет на инцест появился только при Моисее, то есть через поколения после потопа. До него такой запрет на человечество не накладывался. Появился он, вероятно, вследствие того, что через 2-3 тысячи лет от Сотворения мира в человеческой популяции накопилось слишком много дефектных генов, что и начало приводить в итоге к рождению детей с наследственными патологиями. У первых людей, понятное дело, такой проблемы еще не существовало.

Потомки Сифа, как следует из Книги Юбилеев, женились на двоюродных сестрах, внучках своих дедов. То же в полной мере относится и к Ною. В Книге Юбилеев названы имена всех жен Ноевых сыновей: Седукательбаб - жена Сима, Неелатамек - жена Хама, Адотанелек - жена Иафета. К сожалению, в ветхозаветных текстах не указаны их родословные, однако, вся прежняя логика выстраивания цепочки из десяти звеньев "Адам - Сиф - Енос - Каинан - Малелеил - Иаред - Енох - Мафусаил - Ламех - Ной" позволяет говорить о том, что невестки Ноя явно приходились Мафусаилу, деду Ноя, внучками или правнучками.