Христос и церковь в новом завете

Аверинцев С.С. Вступительное слово к: Православное богослужение. Русифицированные тексты Вечерни, Утрени, Литургии св. Иоанна Златоуста. Вып. I. Изд. 2-е. М. 1999.

Аверинцев С.С. Некоторые языковые особенности в Евангелиях. // Православная община. № 40. М. 1997.

Аверинцев С.С. От берегов Босфора до берегов Евфрата. М. 1987.

Аверинцев С.С. Павел. // София-Логос. Словарь. Киев. 2000.

Аверинцев С.С. Почему Евангелия — не биографии. // Мир Библии. № 8. М. 2001.

Аверинцев С.С. Слово Божие и Слово Человеческое. // Новая Европа. №7. Христианская Россия. 1995.

Аверкий (Таушев), архиеп. Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. М. 2002.

Адам К. Иисус Христос. Брюссель. 1961. С. 87-121.

Александр (Семенов-тян-Шанский), арх. Пути Христовы. Проповеди и статьи. Париж. 1969.

Алексеев А.А. Текстология славянской Библии. СПб. 1999.

Антоний (Блум), митр. Сурожский. Без записок. Автобиографический рассказ, записан в 1973 году. Первая публикация — журнал «Новый мир». 1991. № 1.

Антоний (Блюм), митр. Сурожский. Беседы о вере и Церкви. М. 1991.

Антонини Б. о. Экзегезис книг Нового Завета. М. 1995.

Безобразов С. Завещание иудео-христианства. // Православная мысль. Париж. 1930.

Беляев Л. Христианские древности. М. 1998.

Буйе Л. Первая Евхаристия на последней вечере. // О Библии и Евангелии. Брюссель. 1988.

Булгаков С., прот. Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического истолкования. Париж. 1948.

Гаврилюк П. История катехизации в Древней Церкви. М. 2001.

Гатри Д. Введение в Новый Завет. СПб. 1996.

Грилихес Л., свящ. Археология текста. Сравнительный анализ Евангелий от Матфея и Марка в свете семитской реконструкции. М. 1999.

Данн Д.Д. Единство и многообразие в Новом Завете. Исследование природы первоначального христианства. М. 1997.

Додд Ч.Г. Основатель христианства. М. 1993.

Евангелие от Марка, Евангелие от Иоанна, Послание к Римлянам, Апокалипсис. // Славянский библейский фонд. Перевод на русский язык, 1996. СПб. 1997.

Жив Бог. Православный Катихизис. Изд. 2. Лондон. 1989.

Ианнуарий (Ивлиев), архим. Лекции по Апокалипсису на радио «Град Петров» в 2003 году.

Ианнуарий (Ивлиев), архим. Лекции по Священному Писанию Нового Завета в СПбДА.

Ианнуарий (Ивлиев), архим. Проповедь. // Православный Летописец Санкт-Петербурга. № 16. СПб. 2003.

Иеремиас И. Богословие Нового Завета. Ч. 1. Провозвестие Иисуса. М. 1999.

Иларион (Алфеев), игум. Христос — Победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции. СПб. 2001.

Карминьяк Ж. Рождение Синоптических Евангелий. М. 2005.

Кассиан (Безобразов), еп. Водою и кровию и духом. Толкование на Евангелие от Иоанна. Париж. 1996.

Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря перед судом Нового Завета. М. 2001.

Кассиан, еп. Христос и первое христианское поколение. Париж. 1950.

Киприан (Керн), архим. Евхаристия. Париж. 1947.

Киприан (Керн), архим. Литургика. Гимнография и эортология. М. 1997. С. 21-2. Яркий пример — происхождение нашей Вечерни от иудейского храмового обряда возжигания светильников

Ключ к пониманию Св. Писания. Брюссель. 1982.

Князев А., свящ. Иуда и Фамарь. // Православная мысль. Вып. VI. Париж. 1948.

Лезов С. История и герменевтика в изучении Нового Завета. М. 1996.

Льюис К.С. Просто христианство. // Собр. соч. Т. 1. Минск-М. 1998.

Льюис К.С. Современные переводы Библии. // Альфа и Омега. №1 (8). М. 1996.

Мень А. Сын Человеческий. М. 1991.

Мень А., прот. Апокалипсис. Откровение Иоанна Богослова. Комментарий. Рига. 1992.

Мень А., прот. Библиологический словарь. М. 2002.

Мецгер Б.М. Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение. Пер. с англ. ББИ. М. 1998.

Мецгер Б.М. Текстология Нового Завета. М. 1996.

Мусин А.Е. Церковь. Общество. Власть. СПб. — Петрозаводск. 1997.

Новозаветные апокрифы. СПб. 2001.

Ньюман Б., Стайн Ф. Комментарии к Евангелию то Матфея. Пособие для переводчиков Священного Писания. Пер. с англ. РБО. 1998.

Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза. Paderborn. 1999.

Словарь библейского богословия п/ред Кс. Леон-Дюфура и др. Пер. с франц. Брюссель. 1990.

Сорокин А., прот. Введение в Священное Писание Ветхого Завета. СПб. 2002.

Струговщиков Е., свящ. Притча о двух свидетелях (Откр. 11, 1-12) и ее значение и место в книге Откровения св. Иоанна Богослова. Курсовое сочинение. СПбДА. 2004.

Телушкин Й., раби. Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии. М. 1997. Иерусалим. 5757.

Успенский Н.Д. Православная вечерня (историко-литургический очерк). // Богословские труды. № 1. Москва, 1959.

Чистяков Г. свящ. Над строками Нового Завета. М. 2000.

Шмеман А., прот. Введение в литургическое богословие. Париж. 1961.

Шмеман А., протопресв. Святая Святым. Заметки об Исповеди и Причастии Святых Таин. Киев. 2002.

Шнакенбург Р. Новозаветная христология. М. 2000.

Юревич Д., свящ. Пророчества о Христе в рукописях Мертвого моря. СПб. 2004.