Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ)
Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
"По наставлению апостола Павла, попускаемые Промыслом скорби должно принимать с величайшей покорностью Богу, как и Апостол, принимая попущенные ему искушения, говорил: благоволю в немощех, в досаждениих, в бедах, во изгнаниих, в теснотах по Христе ( 2 Кор 12:10). По наставлению святого апостола Петра, при нашествии скорбей должно предаваться всесвятой воле Божией и с особенной трезвенностью твёрдо держаться заповедей Божиих, от которых враг старается во время скорби отторгнуть помыслами печали, безнадежия, ропота, гнева, хулы. Всю печаль нашу возвергнем на Бога, яко Той печется о нас (1 Пет 5:7)" (Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты. Т. II. Слово о спасении и о христианском совершенстве).
Если Господь знает, что какой-то конкретный человек не вынесет испытаний, зачем Он их посылает?
Меня поставил в тупик вопрос друга. Он православный человек. Мы говорили с ним об испытаниях, которые нам даёт Господь, и о самоубийцах. "Бог не даёт испытаний больше, чем по силам человеку". Однако, если человек, не выдержав посланных ему испытаний, всё-таки совершает самоубийство, значит, либо Бог ему послал сверх меры, заранее зная, что тот сведёт счёты с жизнью, либо Бог оказался не всеведущ. Почему даёт Господь жизнь человеку, не считаясь с его волей, и почему младенец не имеет воли выбора веры? Зачем, вообще, не спрашивая меня, мне дали жизнь для страданий и испытывают меня? Ведь я могу не выдержать испытаний и погубить свою душу. Дмитрий.
Уважаемый, Дмитрий, вопросы, которые Вы в данном случае задаёте, являются непростыми по определению. На них нет исчерпывающего ответа, потому что мы не имеем полного знания или откровения от Бога применительно к тому или иному случаю. Фраза, которую Вы приводите: "Бог не даёт испытаний больше, чем по силам человеку", есть некое общее правило, тезис, который задаёт нам границы правомыслия, но это ещё не есть окончательный приговор каждому оступившемуся человеку, потому что, как сказано святыми же отцами, милость Божия превозносится над судом, а главное определяющее свойство Бога всё-таки есть любовь. Поэтому не нам (судом человеческим) определять, кто спасётся, а кто погибнет, даже если речь идёт о самоубийцах. О каждом человеке свой суд Божий, который будет осуществляться не согласно правилам некого небесного уголовного кодекса, а согласно всей совокупности свойств каждой конкретной человеческой личности и любви Божией, желающей каждому человеку спасения. Своими заповедями Бог предупреждает нас, стремится подсказать, как надо жить, чтобы избежать опасности вечной гибели. Это для нас своего рода правила дорожного движения: можно всегда бегать на красный свет, но лучше ходить на зелёный, потому что так куда меньше шансов оказаться под колёсами. К сожалению, если кому-то очень хочется перебегать дорогу на красный свет светофора, как это запретишь? Так и Бог: предупреждает нас, но оставляет за нами свободу воли. Думаю, что многие скорбные и трудные для нашего понимания случаи из жизни связаны именно с тайной свободной воли самого человека, с тайной личного выбора. И здесь очень много зависит от веры: недаром же говорится, что вера, надежда и любовь - добродетели взаимосвязанные. Вера не может вполне осуществлять себя в жизни без надежды и любви - без надежды на Бога, на спасение, без любви к самому Богу и ближнему, без доверия Отцу Небесному. Недостаёт надежды и доверия - вот и получается порой, что испытание - не по силам. А это всё потому, что сам человек о Боге подзабыл, сосредоточился исключительно на себе, на своих силах. А без помощи Божией, как вынесешь крест этой жизни? Осудит ли за это, за то или иное малодушие Бог? Опять же не нам судить, а Самому Богу, согласно Его неизреченной любви и милости.
О ПОМЫСЛАХ
Что делать, если одолевают
мысли о смерти?
Добрый день. В последнее время меня просто одолевают страшные мысли. Особенно это касается мыслей о смерти. Я даже слова этого боюсь. Просто безумие какое-то, я постоянно об этом думаю. Я молодая, и вроде как эти мысли не должны вообще приходить в голову, но мне очень страшно. Я постоянно представляю, как это будет со мной, с моими близкими, и становится очень страшно. Я всё понимаю, что это ждёт каждого из нас, но у меня перед глазами стоят эти картинки, эти сцены смерти, похорон, уныния. Я даже начинаю думать, что зачем что-то делать, к чему-то стремиться, если всё равно рано или поздно мы умрём. Очень хочется жить долго и счастливо, но как? Помогите мне, пожалуйста. Подскажите, что это и как с этим бороться. Может, есть какие-то молитвы? Или подскажите, как нужно жить, чтоб не бояться смерти. Как жить, чтоб вместо этого страха и напряжения, испытывать радость и счастье. Заранее спасибо. Ирина.
Христос воскресе, Ирина! В этом пасхальном восклицании вся суть нашей веры! Не забывайте, что мы, христиане, веруем в Воскресение Христово, в то, что смерть таким образом уже побеждена. Да, земная история ещё продолжает длиться, люди продолжают рождаться и умирать, но так происходит, потому что Христос своим воскресением не отменил сам естественный ход мировой истории, ведь если бы Бог решил это сделать, то всех живших тогда на земле людей пришлось бы заставить уверовать в Его Воскресение. Однако Господь не попирает свободную волю человека и даёт нам возможность свободного выбора в вере - всем поколениям, в том числе и на протяжении всего оставшегося исторического времени, пока история себя не исчерпает и не закончится Вторым Пришествием Христа Спасителя и Всеобщим Воскресением из мертвых, после чего смерть будет окончательно побеждена, изгнана из мира. Пока же этого ещё не произошло. Да, смерть для нас является событием скорбным, трудным и даже во многом страшным. И всё же для христианина это только эпизод в преддверии личной встречи со Христом и Всеобщего Воскресения из мертвых. Апостол Павел говорит так: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение" (Фил 1:21) То есть для верующего человека смерть есть встреча с Богом, начало вечной жизни. Христианину нужно бояться не самого факта смерти, а греха, который может в вечности отлучить от Бога. То, что на Вас нападает такой гипертрофированный страх смерти, может быть диавольским искушением, смущением, которое святые отца называли "страхованием". Вообще, всякое подобное смущение - от диавола. Как от этого избавиться? С помощью Божией! Молиться, просить у Бога избавления от этого страха, можно и своими словами. Также нужно рассказать об этом страхе во время совершения Таинства Покаяния (исповеди). И ещё: в Таинстве Святого Причащения нам подаётся вся полнота общения с Богом, вся помощь, какую мы только можем вместить. Поэтому более чем уместно попросить у Господа избавления от этого искушения, когда будете подходить за Божественной Литургией к Чаше Христовой.
Ставятся ли в вину навязчивые богохульные мысли?
Здравствуйте, батюшка! Скажите, ставятся ли навязчивые богохульные мысли в грех? Или это просто, как говорят психотерапевты, обсессивное расстройство? Спасибо. Анна.
Анна, такие мысли чаще всего бывают при нападениях диавола. То есть это не Ваши мысли, но вражьи. Другое дело, что могут быть и определённые причины, почему нападение такого рода стало возможным или усилилось. Правда, разобраться в этих причинах не всегда легко, а иногда даже и опасно. Безопасней просто каяться, исповедоваться в том, что осознаём как грех, а также просить избавления от этой мысленной брани. В том числе просить помощи и избавления от подобных нападений в Таинстве Причащения. И вообще относиться к этому, как к стихии, буре, грозе, которые лучше перетерпеть, переждать, но не впадать в панику. "Терпением вашим спасайте души ваши" (Лк 21:19).
Как бороться с помыслами?
Расскажите, пожалуйста, о борьбе с помыслами: во-первых, на молитве, во-вторых, когда идут мысленные наветы на ближнего: и чувствуешь, что это ложь, но она навязывается помыслами.