Богоискательство в истории России

Все эти признаки равно присутствуют в каждом рождённом свыше христианине. 

Такая уверенность есть у каждого евангельского христианина, иначе его с трудом можно назвать евангельским. Уверенность в собственном спасении — это не проявление гордыни (как кажется некоторым людям), это доверие Божьим обещаниям, записанным в Библии. Мы знаем, что после смерти попадём на небеса! Причём спасаемся мы не потому, что мы такие уж хорошие, мы отлично понимаем, что по справедливости каждый из нас заслуживает лишь ада. Мы не попадём на небеса, потому что ходим в евангельские церкви или потому что изучаем Библию. Рай не ждёт нас в награду за хорошее поведение. Мы уверены, что только благодаря жертве Христа мы имеем жизнь вечную. Мы не утверждаем, что безгрешны, мы лишь заявляем, что, даже согрешив, мы имеем возможность для исповедания своих грехов перед Богом. Но тем не менее спасение дано нам раз и навсегда. Подтверждением этому служит целый ряд текстов Священного Писания. Вот далеко не полный список таких текстов:

Рассказывают, что одному верному Божьему служителю после его проповеди об уверенности христиан в спасении, некая дама заявила, что считает такую уверенность проявлением духовной гордыни. На что проповедник ответил: “Я считаю проявлением духовной гордыни неверие таким ясным свидетельствам Самого Бога”. Действительно, после таких заверений Божьего Слова непонятно, как многие люди, называющие себя христианами, продолжают влачить жалкое существование, не имея и малейшей надежды на спасение. В православной газете “Благовест” я как-то прочитал свидетельство одного молодого человека, который описывает свою радость после крещения. Свидетельство это дышало юношеским восторгом. И каково же было моё удивление, когда в нём я прочёл примерно такие строки: “Я так рад, что уверовал в Бога и крестился, я понял, что я грешник, и если бы я сейчас умер, то непременно попал бы в ад, но я надеюсь, что потом Бог примет меня…”. Цитата не точна, но смысл был именно такой. Мне стало очень больно, что многие люди даже не знают, о настоящей радости прощения грехов, и, хотя ходят в церковь, так никогда и не поймут, в чём же состоит Евангелие или Благая Весть Иисуса Христа.

Евангельский христианин всегда будет подчёркивать, что его вера — живая вера. Мы не довольствуемся простым исполнением обрядов. Мы верим в живого Бога. Бога, Который слышит наши молитвы и отвечает нам. Мы знаем, что Бог Сам решил установить близкие отношения с людьми. Но такие отношения возможны лишь только если мы живём по Его воле.

Этот отрывок из Писания показывает нам, насколько близок Бог к тем, кто хочет жить по Его воле. Он открывает им свои планы, т. е. доверяет им безгранично.

Мы — дети Божьи! Можно ли представить себе что-то более прекрасное. Бог — наш Отец. Мы можем назвать Его самыми нежными именами. “Авва, Отче!” — это аналог современного обращения ребёнка “Папа, Папочка!” Мы почти все в детстве хвалились своими отцами, споря, чей отец сильнее и влиятельнее. Почти всегда мы преувеличивали способности наших отцов. Но христиане сегодня могут сказать не преувеличивая: “Наш Отец — всесильный Бог!!!”. И мы не солжём, т. к. инициатива таких взаимоотношений принадлежит не нам, но самому Богу. 

В большинстве своём евангельские христиане не признают деления верующих на священство и мирян. Мы признаём, что все верующие равны перед Богом. Никакой верующий не может сказать, что он христианин другого, “высшего сорта”. И, хотя мы все имеем различные духовные дары, наши различия лишь функциональные. Это не различия в статусе.

Об этом уже было столько сказано, что не хочется особо повторяться. Тем не менее, христианин не может называться евангельским, если он не любит Слово Божье. Мы верим, что Библия для нас — высший авторитет в вопросах вероучения и повседневной христианской жизни. Мы уверены, что извращение Писания ведёт к неминуемой гибели. (2-е Пет.3:15,16). А исследование Писаний, является повелением Господа, т. к. они свидетельствуют о Нём. (Ин.5:39). Мы верим, что нельзя мудрствовать сверх написанного(1-е Кор.4:6), что незнание Писаний ведёт к заблуждению(Мф.22:29), что Писание не может нарушиться(Ин.10:35). И, конечно же, Писание побуждает нас жить в соответствии с его нормами(Иак.2:8).