Побеждать искушения

Нашими врагами являются греховная плоть и греховный мир. Поэтому верующий испытывает постоянную нужду укрываться от них в церкви, где душа назидается увещаниями Слова Божиего, поощряется к любви и добрым делам, где она находится в общении святом.

Но мы слышим также совет: "будьте внимательны друг ко другу". Эта способность нужна каждому христианину, чтобы не послужить соблазном для немощных в вере. "Берегитесь однако же, чтобы свобода ваша не послужила соблазном для немощных... но если кто скажет вам, "это идоложертвенное", то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести; ибо Господня земля и что наполняет ее. Совесть те разумею не свою, а другого; ибо для чего свободе быть судимой чужой совестью" (1Кор.10:8-9; 10:28-29). Особенно важно иметь свидетельство доброй совести не только в среде верующих, но и в мире, независимо от того, как относятся к нам люди. Написано, "имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены, порицающие ваше доброе имя" (1Петр.3:16).

Необходимо бодрствовать, сохраняя присущие доброй совести честь и честность в семье и в церкви: "мужья обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было препятствий в молитве"; а жены должны быть кроткого и молчаливого духа, повинующиеся мужьям (1Петр.3:4,7).

"Диаконы должны быть честны... равно и жены их должны быть честны" (1Тим.3:8,11). Всем необходимо быть внимательными к себе, чтобы иметь добрую совесть, подтверждаемую честным поведением (Евр.13:12). "Старайся представить себя Богу достойным делателем неукоризненным" (2Тим.2:15).

Библия советует также удаляться от искушений, порочащих совесть и честь: "А не потребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии... Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, на всякое доброе дело" (2Тим.2:16, 21).

Иисус Христос говорит: "если око твое чисто, то и все тело твое будет светло" (Мф.6:23). Как дорого иметь совесть чистую, неукоризненную, добрую, предостерегающую.

Бескомпромиссная на диво, Как неподкупная судья, Решающая справедливо, О, совесть, спутница моя! Ты помышленья проверяешь И взвешиваешь каждый шаг, Советуешь, предупреждаешь О поведении, делах... Как я безмерно благодарен Отцу Небесному, что мне Светильник совести подарен Для руководства на земле. От проницающего ока Ее не сокровенна мысль Ни тайна горького порока, Когда-то вторгшегося в жизнь. Она жжет, словно раскаленный В горниле до бела металл, В делах, кто гнусных, беззаконных Ее укорам не внимал. Но Кровь Иисуса очищает От всех пороков совесть тех, Его кто верой принимает И отвергает всякий грех. Блаженны вы, коль ваша совесть Не дремлет и не сожжена, А правдою, любовью светит Неукоризненна, честна.

Необходимо также проверять свою совесть, испытывать себя. А единственная и наилучшая проверка так близка для каждого из нас. Она - во Христе.

В. Соловьев пишет: "Стоит только перед тем, как решиться на какой-нибудь поступок, имеющий значение для личной или для общественной жизни, вызвать в душе своей нравственный образ Христа, сосредоточиться на Нем и спросить себя, мог ли Он совершить этот поступок, или другими словами, одобрит Он его или нет, благословит ли меня или нет на его совершение?

Предлагаю эту проверку всем, она не обманет!

Во всяком сомнительном случае, как только осталась возможность опомниться и подумать, вспомните о Христе, вообразите себе Его живым, каким Он есть, и возложите на него все бремя сомнений. Он уже заранее согласился принять и это бремя со всеми другими не для того, чтобы развязать нам руки на всякую мерзость, а для того, чтобы вы, обратившись к Нему и оперевшись на Него, могли удержаться от зла и стать в этом сомнительном деле проводником Его несомненной правды" (Дух. о-вы жизни, СПБ, 1897).

Вместе с тем для победы надо занять активную и бескомпромиссную позицию, как добрый воин Христа перед всем и всеми нарушителями доброй совести, следуя завещанию, преподанному еще Тимофею: "Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал с ними, как добрый воин, имея веру и добрую совесть" (1Тим.1:18-19).

Оружие же воинствования наше не плотское, а духовное. Это всеоружие Божие, а не мечи, пушки или ракеты.

Всеоружие Божие необходимо принять, чтобы преодолеть всякие искушения против совести, разума, чувств и воли.

"Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие; Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о святых" (Еф.6:13-18).

Господь да поможет и благословит нас.