Лицом к себе. Часть 1
Лицом к себе. Часть 1 читать книгу онлайн
Существует красивая притча о том, как один искренний юноша в двадцать лет обратился к Господу с просьбой изменить этот несправедливый мир. Прошло десять лет, но мир оставался прежним. Тогда юноша в тридцать лет обратился к Богу с просьбой изменить хотя бы его деревню. Прошло еще десять лет, но деревня не менялась. Следующие десять лет он просил изменить соседей, затем собственную семью. Но все оставалось прежним. В шестьдесят лет он обратился с просьбой изменить хотя бы его вредную жену, но Бог и здесь был глух к его просьбе. Наконец, в семьдесят лет он взмолился: "Господи! Я все понял, помоги мне измениться самому!", - на что Господь сказал ему: "А знаешь, сегодня ты сделал свой первый шаг в Мою сторону!» Множество людей, постоянно занятых критикой и исправлением своего окружения подчас даже не допускают мысли о своей собственной греховности, не замечают своих грехов. Причина этого кроется в нашем эго, страстях нашей души. Именно они «помогают» нам видеть недостатки в других людях и охраняют от любого критического взгляда на себя. К сожалению, слишком часто эго удается сохранить у нас эту иллюзию относительно себя до конца жизни. Несравненно меньшему числу людей все же удается разрушить этот миф эго о нашей собственной непогрешимости и честно посмотреть на себя. Для всех тех, кто искренне хочет и готов измениться, обрести свободу от страстей и изложен данный материал.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ЛИЦОМ
К СЕБЕ
Как побеждаются страсти
1
Предисловие.
Существует красивая притча о том, как один искренний юноша в двадцать
лет обратился к Господу с просьбой изменить этот несправедливый мир.
Прошло десять лет, но мир оставался прежним. Тогда юноша в тридцать лет
обратился к Богу с просьбой изменить хотя бы его деревню. Прошло еще
десять лет, но деревня не менялась. Следующие десять лет он просил
изменить соседей, затем собственную семью. Но все оставалось прежним. В
шестьдесят лет он обратился с просьбой изменить хотя бы его вредную жену,
но Бог и здесь был глух к его просьбе. Наконец, в семьдесят лет он
взмолился: "Господи! Я все понял, помоги мне измениться самому!", - на что
Господь сказал ему: "А знаешь, сегодня ты сделал свой первый шаг в Мою
сторону!»
Множество людей, постоянно занятых критикой и исправлением своего
окружения подчас даже не допускают мысли о своей собственной
греховности, не замечают своих грехов. Причина этого кроется в нашем эго,
страстях нашей души. Именно они «помогают» нам видеть недостатки в
других людях и охраняют от любого критического взгляда на себя. К
сожалению, слишком часто эго удается сохранить у нас эту иллюзию
относительно себя до конца жизни.
Несравненно меньшему числу людей все же удается разрушить этот миф
эго о нашей собственной непогрешимости и честно посмотреть на себя. Для
всех тех, кто искренне хочет и готов измениться, обрести свободу от страстей
и изложен данный материал.
О христианстве наших дней.
2
Мы абсолютно и полностью принимаем Учение, принесенное на землю
Иисусом Христом, и считаем все Его Евангельские речения – бесспорной и
главной Истиной. В данной книге мы опираемся в первую очередь именно на
них. Кроме того, в «Приложении 2» нами также дана подборка
замечательных речений Святых и Праведников по всем темам, которых мы
коснулись.
Сегодняшнее христианство сильно заблудилось, отойдя от простых и
ясных слов, сказанных нам Господом. Часто мы, называя себя христианами,
успеваем за свою жизнь выполнить много различных христианских обрядов
и правил, но при этом так и не прочесть слов Того, последователями Кого мы
себя называем. Слов, которых древнее человечество ждало пять тысяч лет, и
ради принесения нам которых, Господь и прошел Свой тернистый крестный
путь.
Мы многое утеряли. Здесь уместно, наверное, будет сослаться на слова
великого русского Святого Серафима Саровского, которые он произнес в
беседе о цели христианской жизни: «…мы удалились от простоты
первоначального христианского ведения и, под предлогом просвещения,
зашли в такую тьму неведения, что нам уже кажется непостижимым то,
о чем древние до того ясно разумели». Суть же учения Христа, принесенного
Им людям очень проста. Она ясно и недвусмысленно изложена Им в
Нагорной проповеди и других местах четырех Евангельских текстов.
В Учении Господа совсем немного сказано об обрядах, правилах и других
служениях Ему. Но оно полностью обращает все наше внимание на веру в
живого Бога и внутреннюю духовную работу, разворачивает человека лицом
к себе, к своим страстям, к своему эго. Учит нас, как не идти на поводу у
страстей своего «ветхого» человека, а с помощью Божией освобождаться от
них. Помогает нам обретать истинную любовь к Богу и людям и душевную
чистоту. И только такому человеку, прошедшему этот нелегкий и не быстрый
путь, даруется Богом тот рай, о котором с древности мечтают люди.
Только один раз в истории земного человечества Господь вышел к нам
Сам и сказал самые важные для нас слова. Не поленитесь их прочесть и
никогда не ставьте их в один ряд с множеством других слов, произнесенных
на этой земле.
Часть I. Как побеждаются страсти.
3
Глава 1. Виды страстей (эго).
Каждый опытный полководец перед началом наступления на противника,
больше всего желает знать о плане его обороны. Точное знание о
противостоящих силах поможет ему правильно выстроить свои действия, и
так он понесет гораздо меньше потерь и быстрее достигнет победы. Кроме
того, зная все, он не оставит войск неприятеля в своем тылу, чем избежит
неприятной партизанской войны.
Наше наступление на страсти – это тоже борьба со своим «ветхим» и
греховным человеком. Противостоящие нам силы очень долго и успешно
занимаются уводом людей с правильной дороги к Богу, и их недооценка
обойдется нам дорого.
Именно по этой причине мы попытались сделать приблизительную схему
некоторых основных видов страстей в форме дерева. В ее основу легли
различные высказывания христианских Праведников на этот счет (см.
Приложение 2) и другая полезная информация. Разумеется, эта схема далека
от идеала, к тому же носит весьма обобщенный характер. Однако и в таком
варианте, она сможет оказать нам существенную помощь.
- Древо страстей (эго). (см. Приложение 1)
Дерево, как ничто другое, подходит для наглядного представления
структуры эго, находящегося в нас. Человек, идущий к Богу, должен
очистить в нем от эго корень, ствол и каждую ветвь. Лишь в этом случае
можно сказать, что он действительно очистился от всех страстей.
4
- Фальшивая личность.
5
Наша личность состоит из Божественной души и страстей, которые
приносят в нее фальшь. И чем больше в нас страстей, тем все более наша
личность, это наше сознающее «я», фальшиво. Однако, настоящие «мы»
появляемся на свет лишь после долгой и кропотливой работы по умалению
своего «ветхого» человека. А до того времени мы либо бессознательно
растим свое эго, слепо следуя за его голосом, либо сознательно умаляем его,
работая над собой духовно и следуя за голосом Господа.
- Гордость.
Корнем и стволом этого древа эго, является наша гордость и ее страсти.
Гордость, с разной степенью развития присутствует в каждом из нас – дерево
не может существовать без корней. Однако увидеть ее не так-то просто.
Может понадобиться значительное время по работе над своими страстями,
прежде чем гордость «позволит» явно себя рассмотреть.
Гордость неоднородна и у каждого человека имеет свою особую
структуру. Формируют ее все те же страсти, некоторые из которых мы
привыкли считать даже чертами своего характера. Однако, к нашей истинной
сущности, к нашей душе, они не имеют никакого отношения.
Себялюбие – это стержень и основание нашей гордости, да и всего эго в
целом. Если наша любовь к себе, своему телу, своим желаниям и привычкам
заполняет все наше сердце, то как в нем могут поселиться любовь к Богу и
другим людям?
Другие страсти, из которых состоит наша гордость, это тщеславие,
эгоизм, упрямство, хвастовство, властолюбие и другие. Каждая из них
подобна натянутой струне на гитаре, а все вместе они издают специфическое
звучание нашей фальшивой личности. В результате, практически ни один
поступок человека, с не умалёнными страстями, не может быть совершен без
аккомпанемента какой-нибудь из струн этой «гитары гордости».
Первое, что начинает делать в нас наша фальшивая личность, так это
заботиться о своей безопасности. Так в человеке появляется страх. Страх за
то, что он может потерять эту «личность», что она может заболеть. Страх