Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира)

2.6. Великая Отечественная война

     Середина XIX века. Великое отступление русского народа от Бога. Пророчество преподобного Серафима Саровского: “архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего... произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России...” Пророчество Ф.М. Достоевского: “Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясет все царства мира изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов... Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью”.

     Начало XX века. Все это сбылось с лихвой. Но люди не вразумились и не покаялись – двух революций и войны было мало.

     Середина XX века. Отступление от Бога продолжается. Перед началом Великой Отечественной войны одному старцу Валаамского монастыря было три видения. В первом Богоматерь, святой Иоанн Креститель, преподобный Николай Мирликийский и сонм святых молили Спасителя не оставлять Россию. Он ответил “Я не оставлю Россию”. Во втором Бога молили спасти Россию Богородица и святой Иоанн Креститель, ответ был тот же. В третьем одна Божия Матерь со слезами молила спасти Россию: “Вспомни, Сын Мой, как Я стояла у Твоего Креста”. И хотела встать на колени. “Не надо, – сказал Спаситель. – Я знаю, как Ты любишь Россию и ради слов Твоих не оставлю ее. Накажу, но сохраню”.

     Как и в Смутное время 1612 года, Промыслом Божиим в качестве молитвенника за Россию был избран представитель братской церкви – митрополит гор Ливанских Илия (Антиохийский Патриархат). Владыка спустился в каменное подземелье, ничего не вкушал, не пил и не спал, а только молился перед иконой Божией Матери и просил открыть, чем можно помочь России. После трех дней и ночей в огненном столпе явилась Сама Богородица и объявила Божие определение. Для спасения России по всей стране должны быть открыты храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем и начать служить. Ленинград сдавать нельзя. Пусть вынесут чудотворную икону Казанскую Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанской иконой нужно совершить молебен в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена.

     Немцы были под Москвой. Сталин принял эти условия, потому что в сложившейся катастрофической ситуации другого выхода не существовало. Крестный ход спас Ленинград, блокада была прорвана. Молебны спасли Москву: немцы были у самого города, Волоколамское шоссе открыто – могу это подтвердить как бывший студент Московского авиационного института, расположенного на развилке Волоколамского и Ленинградского шоссе, – но ударили небывалые морозы (воистину пути Господни неисповедимы!), немецкая техника отказала, на них напал страх, и они бежали. Под Сталинградом икона была на самых трудных участках фронта, немцы так и не смогли переправиться на левый берег Волги, начался их разгром. На знаменитой Курской дуге во время нашего наступления немецкие танки не завелись, мне довелось беседовать с участниками боев. Под Кенигсбергом наши войска выдохлись. Приехал командующий фронтом с иконой и священниками. Священники отслужили молебен и с иконой пошли к передовой прямо на стену огня. Вдруг стрельба прекратилась – у немцев отказало все оружие, и Кенигсберг был взят с моря и суши. Все пленные немцы в один голос говорили, что видели в небе Мадонну, падали на колени, и многие поняли, Кто помогает русским.

     В России были открыты 22 тысячи церквей, духовные семинарии, академии. Многие молились. Даже Сталин, есть такие свидетельства. Многие командиры перед боем и сам маршал Жуков говорили: “С Богом!”. Сталин выполнил данное им обещание и в 1947 году пригласил митрополита Илию в Россию. Владыка в Москве и Ленинграде участвовал в богослужениях, тысячи людей слышали от него о том, как была спасена Россия, в архиве сохранились его письма и телеграммы властям. Далее последовала новая волна гонений на Церковь. Воинствующий атеизм снова набирает силу.

     Конец XX века. Новое Смутное время. История повторяется. Как в 1612 году...

2.7. Беларусь языческая

     В заключение хочется обратить внимание на следующие факты. В Беларуси и поныне некоторые районы языческие, особенно Полесье. Даже Православие часто соседствует и служит для “окраски” языческих праздников, вспомним: Коляда, Иван Купала, Дзяды. Стоит ли после этого удивляться, что Чернобыль взорвался на Украине, а 85 процентов радиоактивной мерзости пошло на Беларусь. Два года назад мощно горели леса и торфяники. В прошлом году /статья написана в 1994 г./ были сильные наводнение, ураган, осенние бесснежные морозы. И все это в тех же районах. Предоставим читателям самим сделать соответствующие выводы.

     В истории каждого народа встречаются и действуют самые различные люди: герои и злодеи, преступники и шизофреники, увлекающие за собой многих других людей. Поэтому историю всегда можно “скомпоновать” из наличных событий по-разному, на любой вкус, по любому заданию. Так обычно и поступают. Но это не будет истинная история. В настоящей статье речь идет о главной сути человека, о его бессмертной душе. Только в этом истина. Отсюда должны быть понятными настойчивость и лютая ненависть, с какими сатана и его служители непрерывно разлагают и нападают на Святую Русь, стараясь уничтожить этот вселенский оплот Православия. Сейчас они стремятся расколоть единый великий православный народ на Малороссию, Великороссию и Белороссию, поодиночке их сподручнее добивать. Хватит ли у нас сердца, ума и воли, чтобы последовать примеру своих богомудрых предков!?

Трагедия Беларуси

(Духовный Чернобыль)

 Декабрь 1994 г.

1. Задумаемся над следующими фактами

     Апрель 1986 г. Взрыв на Украине в Чернобыле /чернобыльник – разновидность полыни/, а 85% радиоактивной мерзости пошло на Беларусь; в район Москвы удалось “просочиться” лишь мизеру, но и там за одну ночь пожелтели все посадки огурцов, что населению объяснили как нападение “невидимой мучнистой росы”... “Чернобыльские последствия не идут на спад. Основательное обследование 27 тысяч жителей пострадавшего Лунинецкого района выявило серьезные заболевания почти у половины. Из них 2,5 тысячи -дети” (“Народная газета” (НГ), 29.09.1993). Годной к призыву молодежи сейчас 12-15% (в таких случаях пишут: “практически здоров”), а действительно здоровых – 3%. “За год в полтора раза увеличилось число непригодных к службе по причине слабого здоровья”. (НГ, 18-20.12.1993). Более того, исследования в институтах Академии наук Беларуси показывают, что положение с каждым годом ухудшается: вследствие фильтрации влаги и диффузии радиоактивная мерзость расползается и через корни проникает в используемые человеком растения, включая деревья. “Чернобыль еще страшнее, чем думали раньше... экологическое положение в лесах Беларуси, Украины и России, посыпанных ядерным пеплом, куда более сложное и опасное, чем прогнозируют зарубежные коллеги” (НГ, 3.08.1994). А некоторые из них договорились даже до того, что ядерное излучение полезно для здоровья...

     В 1991 г. население Щучинского района было свидетелем потрясающего зрелища: “Полчаса огненный столб, подхватывая различные предметы и меняя цвет, со свистом и грохотом носился над чистым полем возле деревень Борти и Липично...” (НГ, 26.7.1991). А в 1992 г. Беларусь горела. Десятки тысяч гектаров лесов и торфяников. Эвакуированы многие деревни, и даже в Минске было нечем дышать (НГ, 1.9.1992 и 3.9.1992). Не обошлось без человеческих жертв. В 1993 г. обильные дожди вызвали разлив рек, по одному только Лельчинскому району Полесья потери составили 11 миллиардов рублей (НГ, 6.10.1993). Потоп дополнили страшные ураганы, разрушившие многие сотни зданий, уничтожившие большие площади лесов и посевов (НГ, 19.8.1993 и 9.9.1993). Были человеческие жертвы. 1994 год “порадовал” страшным ураганом (НГ, 31.5.1994), а также пожарами, засухой и жарой, такого пекла “не было в Беларуси последние сто лет... впервые за весь период наблюдений” (НГ, 3.8.1994). И снова жертвы. И осенние бесснежные морозы, губительные для урожая. И так далее...