-->

Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4, Йогананда Шри Парамаханса-- . Жанр: Прочая религиозная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
Название: Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 160
Читать онлайн

Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 читать книгу онлайн

Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4 - читать бесплатно онлайн , автор Йогананда Шри Парамаханса

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.

Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:
Повторение второй части

Вы должны очень тщательно изучать каждую ступень возвышения, которая преподается в этой лекции. Определите, на какой ступени вы находитесь. Не обманывайте себя. Каждую ступень нужно прогрессивно достигнуть посредством правильных методов. Проверьте себя по “Проверке состояния”, как указано в карте. Каждое отдельное описанное здесь состояние указывает на известное состояние сознания, начиная с низшей ступени:

Обыкновенный заурядный человек:

1. От совершенной привязанности к телу и эгоизму — через полу-сверхсознательное состояние.

Человек Христос:

1. Полусознание Христа.

2. Сознание Христа.

Возвысившийся Учитель:

1. Сознание Бога Отца — восприятие над всем вибрирующим творением.

Проявленный Учитель:

2. ДУХ — Существование Абсолюта.

Необходимо понимать разницу между возвысившимся и проявленным Учителем, чтобы быть в состоянии остерегаться самозванных учителей, присвоивших себе этот титул.

Возвысившийся Учитель:

1. Он должен медитировать и следовать всем принципам соединения йоги.

2. Он может оставлять свое тело без желаний, расщепляет его или направляет его к Духу.

3. Состояние Космического Сознания.

4. Он остается невидимым и может показываться только не многим истинным ученикам, сознание которых готово для встречи с ним.

Проявленный Учитель:

1. Он уже возвысился в одной из предыдущих жизней.

2. Он принял телесную форму, чтобы исполнить свое желание исполнить волю своего Отца освободить других.

3. Ему не нужно бороться ради освобождения, ибо он уже освободился.

4. Он может принимать видимый образ.

5. Он является более великим, чем возвысившийся Учитель.

6. Он соединен с существующим сознанием Духа-Абсолюта. Запомните, что в вас находится обитель всего безграничного знания. Начните увеличивать свои способности интуиции.

42. НЕКОТОРЫЕ ИСТИННЫЕ РАССКАЗЫ О ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЯХ. О СВАМИ ЙОГАНАНДЕ

Бабаджи был Гуру-Учителем Лахири Махасайя. Последний был Гуру Шри Юктешвара, который был моим Гуру. Бабаджи является уже проявившимся Учителем, который уже возвысился в предыдущей жизни. Его ученики верят, что он уже живет в том же теле с 7-го столетия по нашему летоисчислению. В моем последнем путешествии по Индии Рам Гопал Бабу, великий ученик Лахири Махасайя, рассказывал мне, когда я его посетил в Ранбаджпуре в Бенгалии, следующую историю о его встрече с Бабаджи:

“Много лет тому назад, когда я был Бенаресе, мой Гуру Лахири поручил мне в 2 часа ночи пойти в пустынное место на каменистый берег Гхат, который называется Дасасмедх. Когда я туда пошел, я нашел всё сияющим в лунном свете. Я устал в ожидании и удивлялся, почему Лахири Махасайя позвал меня туда. Вдруг я почувствовал толчок и каменная пластина, на которой я стоял, зашевелилась. Я перешел на другую пластину, и когда я смотрел, что происходит с пластиной, то я увидел, что она поднимается и появляется сноп света. Из него вынырнула сестра Бабаджи. Она здесь жила в подземной пещере. Никто не знал об этом. Сестра Бабаджи по имени Матаджи (Божественная Мать) очень искренне приветствовала меня и просила потерпеть. Затем я видел великий свет, который показался над Гангом, и Лахири Махасайя шел сюда по поверхности воды и эфиру и остановился передо мной в телесном виде”. (В тот момент Лахири Махасайя находился со своими учениками в своем доме в Бенаресе, как потом выяснилось.)

Лахири Махасайя сочувственно посмотрел на Рам Гопала и сказал: “Дорогой Рам, ты долго ждал, однако твое ожидание увенчалось успехом встретиться сегодня ночью с Бабаджи”. В тот момент, когда Лахири Махасайя так говорил, на небе над Гангом показался большой вихрь пламени. Этот пламенный вихрь приближался к маленькой группе из трех человек — Рам Гопал, Лахири Махасайя и Матаджи. Кружащийся вихрь быстро приблизился к трем святым и материализовался в виде Бабаджи.

Тогда великий проявившийся Учитель благословил их. Взирая на свою сестру Матаджи, он сказал: “Матаджи, я хочу сбросить свои связи и углубиться в вечный Поток”.

Матаджи спросила: “Уважаемый Господь, почему Ты хочешь пережить смерть, как все остальные?”

“Какая здесь разница, имею ли я видимое или невидимое тело — волну в моем океане Духа?” — любезно ответил великий святой.

На это Матаджи сказала: “Уважаемый, если это не создает никакой разницы, то не лишай себя своего тела”.

Однако Бабаджи сказал: “Хорошо, никогда не лишусь своего тела, я останусь видимым, по крайней мере, некоторым людям”.

Когда он кончил говорить своим певучим голосом, Бабаджи, улыбаясь, поднялся и исчез над Гангом. Аура света охватила его тело, когда он все дальше и дальше удалялся над водами, над землей и эфиром, пока он стал настолько маленьким, что его нельзя было больше увидеть.

Матаджи исчезла в пещере, и каменная плита опять сама собой закрылась, как будто там действовали какие-то невидимые петли.

Лахири Махасайя' благословил Рам Гопала и сказал: “Посети меня завтра в моем доме”, и стал невидимым. Рам Гопал лишился языка от этих чудес, увидев проявление этой бессмертной жизни в этом мире смерти и тления, и медленно пошел домой.

Родина Лахири Махасайя находится в Бенгалии, в Индии, в Сьяме Чаран. Лахири Махасайя больше всех знаком с Бабаджи как его ученик и Учитель тысяч людей. Лахири Махасайя встретился с Бабаджи в горах Индии, в Раникхете. Говорят, что Бабаджи материализовал целую гору золота, чтобы дать первый почин Лахири Махасайя.

Бабаджи ожидал 35 лет, чтобы встретиться с Лахири Махасайя. После введения Бабаджи приказал Лахири Махасайя: “Вернись к своей работе и проповедуй мою весть, и я увижу тебя во всякое время, когда ты пожелаешь, чтобы я тебя увидел”.

Лахири Махасайя вернулся к своему рабочему месту. Его товарищи по работе были удивлены, услышав странные рассказы о встрече с Бабаджи. Когда же Лахири сказал, что он может по своему желанию позвать Бабаджи, то все его друзья вместе пришли к заключению, что он сошел с ума. Однако Лахири настоял на своем утверждении и созвал их в одну хижину на одной горе. Здесь он призвал Бабаджи.

Бабаджи против воли появился перед Лахири. Бабаджи упрекнул его: “Лахири, почему ты демонстрируешь перед теми, которые не верят? Только те, которые верят, пусть и видят”. Однако для полной уверенности Бабаджи появился перед друзьями Лахири. Они могли ощущать и почувствовать тело Бабаджи. Через некоторое время он рассеялся. С этого времени они уверовали и тысячи во всей Индии последовали за Лахири Махасайя. Я почитаю Лахири Махасайя за йогина-аватара, ибо он, в отличие от всех остальных пророков, дал людям Индии и всему миру технику самореализации, благодаря которой они смогли бы научно лечиться с помощью Гуру.

Лахири Махасайя обладал всеми способностями творить чудеса, как и Христос. Он исцелял слепых от рождения и воскрешал мертвых, он зачастую показывался своим ученикам по их желанию, несмотря на то, насколько бы далеко его физическое тело ни находилось от них. Он предсказал, когда он покинет этот мир, и однажды, когда его физическое тело ушло, то он появлялся в трех местах одновременно, где его ученики видели, его в плоти и крови, когда Его тело было погребено.

Лахири Махасайя сотворил бесчисленные чудеса. Он был Гуру-Учителем моего мирского отца и моего Гуру прецептора Шри Юктешвара.

Шри Юктешвар был одним из самых мудрых мужей в Индии. Он очень любил дисциплину и порядок, и он обладал ясным твердым взглядом и божественными способностями сознания. С его благословения я выдержал экзамены в Университет без подготовки. В моей последней поездке он присвоил мне титул “парамахамса”. Он явился мне в 1933 году в одном видении и сказал мне, что если я сейчас же не поеду в Индию, то я не смогу его увидеть в теле, ибо он оставляет его. Он сдержал свое слово, и я увидел его, прежде чем он ушел, когда он исполнил свою миссию — распространить учение своего Гуру Лахири Махасайя по всей Индии, Америке и другим частям света. Он послал меня в Америку, чтобы рассказать всему миру о Бабаджи и Лахири Махасайя.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название