Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Часть II

Если следующую технику вы будете правильно практиковать, то это поднимет ваше сознание на более высокий уровень Духа. Когда вы достигнете этой реализации, то вы сможете писать Боговдохновленные поэмы и другую литературу очень легко и интуитивно достигнете многих знаний и ясновидения.

Произведите следующую третью вступительную технику, прежде всего смазав горло с внутренней стороны небольшим количеством оливкового масла или несоленым маслом, которое нужно растопить. Не проглатывайте его, но только смазывайте горло. Сядьте прямо на крепком стуле с лицом, обращенным на восток или на север, если это возможно. Стул следует накрыть шерстяным одеялом, с таким расчетом, чтобы оно опускалось под ваши ноги. Держите позвоночник совершенно прямо, лопатки вместе, подбородок держите параллельно с полом, грудь выпрямите вперед, — живот назад и руки должны быть сложены на животе у пупка и глаза закрыты или полузакрыты с глазными яблоками, направленными вверх, и взглядом, фиксированным на место между бровей, без напряжения. Затем прочитайте следующую молитву:

О, Дух, святые всех религий, Иисус Христос, высший учитель Бабаджи, великий Учитель Лахири Махасайя, Учитель Шри Юктешвар, Учитель-Гуру, я преклоняюсь перед вами. Освободите мою жизнь от всех препятствий и дайте мне материальное, ментальное и духовное развитие.

Практикуйте Крийю 20 раз и затем практикуйте третий раздел для более прогрессирующих 6 раз 3 месяца, затем 12 раз впоследствии.

Прежде всего сделайте полное, прохладное дыхание и направьте ток от копчика (последнего позвонка) вверх со звуком “ОУ” (как при практиковании Крийи, при вдыхании), ментально воспевая одновременно с восходящим током: ОМ у копчика, “Ноу” — у позвоночника простатического сплетения, “Мо” — у места солнечного сплетения, “Бхоу” — в сфере сердечно-легочного сплетения, “Гоу” у глоточного сплетения и “Боу” у центра Христа, так как показано на рисунке, фигура А.

Подобно тому, как вы не можете только посредством мышления пройти через туннель или подземный ход, так и посредством только одного воображения вы не можете духовно проходить по тонким проходам позвоночника.

О, духовный ученик, с вашим благочестием и ежедневной практикой в этой великой технике, которая вами руководит, вы можете направлять жизненные токи и колесницу дыхания и постоянно двигаться между промежуточных станций по проходам позвоночника. Тогда Дух, который будет удовлетворен вашим руководством, сможет выдать вам паспорт самореализации, чтобы вы сознательно смогли выехать из этой телесной темницы и направиться в царство Вездесущности и возвратиться в это тело, когда вы захотите.

В то время как вы направляете дыхание и жизненный ток вверх при этой технике и выдавливаете воздух из живота, громадный магнетический толчок наблюдается в верхних нервных сплетениях. Вместе с толчком живота вверх ток и дыхание выходят из легких и живота в верхнюю часть груди. Это способствует наполнению центров медуллы, глотки и груди и гонит токи из органов чувств и из сексуальных центров прочь, таким образом стимулируя центры священного, простатического и солнечного нервных сплетений.

Практикование техники первого, второго и третьего раздела постепенно подготовляет человека к четвертому и высшему разделу — к астральному самадхи. Разница между третьей и четвертой техникой состоит в том, что: головой вращают не один раз, ментально воспевая “Та”, “Ба”, “Су” (с задержанным дыханием), но 3 раза, повторяя: “Та”, “Ба”, “Су” при каждом вращении и задержанном дыхании и ментальном воспевании. Увеличивайте число вращении, как указано, постепенно, но не превышайте 25-ти раз без согласия гуру.

С введением четвертого раздела техники голова превращается в магнит. Этот астральный магнит мозга привлекает все блуждающие токи через нервную систему вверх по всем 6-ти нервным сплетениям и направляет их в медуллу и мозг, из которого они могут протекать через медуллу к Духу. Чем тщательнее вы будете это практиковать, тем сильнее станет магнит мозга.

Если таким образом 5 прожекторов органов чувств оттягиваются через позвоночник, то они сосредоточиваются в большой прожектор, который показывает вездесущий Дух. Телесный свет смешивается со Светом Духа во всем Космосе, таким образом укрепляя идентичность души и Духа.

Имеется такая сила, которая осветит ваш путь, которая принесет вам счастье, здоровье, мир и успехи, если вы только обратитесь к свету. Когда вы больше не будете блуждать и приблизитесь к вечным берегам, внутри вас, и обменяете свое незавидное состояние блудного сына на радость быть небесным ростком, тогда все вещи, которые вы захотите узнать, вы узнаете только от Бога.

35. ЧЕТВЕРТЫЙ РАЗДЕЛ — САМЫЙ ВЫСШИЙ

Этот четвертый высший раздел отличается от предыдущего третьего раздела теории и практики единственно более точной техникой, которая очень важна для окончательного достижения самадхи. Эта техника 4-го раздела является той же самой, согласно вышеуказанной иллюстрации, однако ее практикуют со следующим небольшим изменением:

В то время как в технике 3-го раздела наклоняют голову, ментально воспевая “Та”, “Ба”, “Су” (с задержанным дыханием), здесь же голову вращают 3 раза в течение первых 6-ти месяцев, повторяя “Та”, “Ба”, “Су” при каждом круге и задерживая дыхание при всех вращениях в это время.

Число вращений можно постепенно увеличить до 25-ти после первых 6-ти месяцев, учитывая, что вы сможете удобно задерживать дыхание без усилий во время всех вращений. Если имеется разрешение Гуру, с 25-ти раз вращение можно увеличивать.

Астральное самадхи, которого можно достигнуть посредством практикования 3-го и 4-го раздела, если его в точности исполнять, означает проведение сознания и жизненной силы через 6 центров и мозг и вездесущность, как вне мозга, так и в мозг.

Посредством оттягивания тока жизненной силы по вышеуказанному методу, как это преподается в этой технике, практикант может оттягивать ток жизненной силы от органов чувств к Духу. Органы зрения, осязания, обоняния, вкуса и слуха как прожекторы обращены вниз на материю, и душа, воспринимая только объекты ощущений, привязывается к ним. Однако, когда эти 5 прожекторов присоединяются к позвоночнику, то они объединяются в громадный прожектор, который проявляет вездесущий Дух.

Суть упражнений состоит в том, что дыхание и жизненная сила и сознание оттягивают в Сознание Христа (Центр Христа) в точку между бровей, ментально воспевая “ОМ”, “Ноу”, “Мо”, “Бхоу”, “Гоу”, “Боу”, и затем задерживая дыхание, и крутят головой, одновременно ментально воспевая — “Та”, “Ба”, “Су”.

Тайная техника сознательного астрального самадхи состоит в увеличении этого вращения головы вместе с задержанным дыханием и ментальным воспеванием: “Та”, “Ба”, “Су”.

Когда же увеличивают вращение головы с задержанным дыханием, без чувства какого-либо неудобства при задержке дыхания, то голова превращается в магнит. Этот астральной магнит головы гонит протекающий ток жизненной силы через нервную систему вверх через все нервные сплетения (числом 6) и фиксирует их в медулле и в мозгу, из которых жизненная сила может беспрепятственно проникнуть через медуллу в Дух. Чем внимательнее ученик усиливает вращение головы с пением “Та”, “Ба”, “Су”, задерживая дыхание, тем сильнее становится магнит. Увеличение магнетического тока жизненной силы в мозгу; посредством этого метода называется “астральным самадхи”. В этом астральном самадхи телесный свет погружается в свет Духа во всем Космосе, таким образом укрепляя идентичность Души и Духа. Поэтому нужно практиковать сознательное астральное самадхи (соединение), чтобы соединить душу с Духом в полном единстве. Когда это достигнуто, то медитирующий, медитация и объект медитации (Бог) объединяются.