Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие
Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие читать книгу онлайн
Книга выдающегося русского богослова-патролога С.Л.Епифановича (1886 - 1918) явилась первой фундаментальной работой о творчестве преп. Максима Исповедника. В ней раскрывается суть богословия преп. Максима, исследуются все разделы его учения - аскетика, богопознание, онтология, антропология и др., показывается творческий характер его системы и ее место в православном византийском богословии. В приложении к книге публикуется ряд статей С.Л.Епифановича.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
197
EP.2, PG.91, 393C‑D, p.220; Cap. de charitate IV, 47 [р. п. I,139].
198
Quaest. ad Tahl. LIX, PG.90, 609D, p.203.
199
Ambigua, PG.91, 1113B,1144A,1149B,1152C‑D,1220C,1233C, f.139a. 152b-153a. 155B.157a. 186B.192a‑B. Cap. theol. I,84–85; II,15 [р. п. I,230–231,236]. Cв. Григорий Богослов, Or.21, n.2,3, PG.35, 1084C-1085A; р. п. II2, 144–145.
200
Ambigua, PG.91, 1228A-C, f.189b.
201
Quaest. ad Tahl. XXVII, PG.90, 353C, p.65 [р. п. II,96]; LXV, 749C, p.282 (cap. quing. V, 35). Ambigua, PG.91, 1216B-C, f.184b.
202
Ambigua, PG.91, 1229B, f.190a-b.
203
Quaest. ad Tahl. LX, PG.90, 624A. 621C, p.210-211, 210 (cap. quing. V, 31,29); Mystagogia, prooem., PG.91, 664B-C, p.492-493 [р. п. I, 156-157].
204
Cap. theol. I,8. 9 [р. п. I, 216].
205
Cap. quing. I,1; Cap. theol. I,1 [р. п. I, 215]. Ambigua, PG.91, 1168A-B, f.163b.
206
Cap. de charitate IV, 5 [р. п. I, 135].
207
Ambigua, PG.91, 1165С, f.163a.
208
Cap. theol. I,8 [р. п. I, 216].
209
Ambigua, PG.91, 1220BC, f.1186a; см. с.549.
210
Prol. ad Tahl. I, PG.90, 252B, p.6 [р. п. II,25].
211
Quaest. ad Tahl. XXV, PG.90, 333C-D, p.54 [р. п. II,85-86]; Cap. theol. I,83 [р. п. I,230]. Везде, где тварное соприкасается с Божественным, преп. Максим вместо объяснений говорит, что Бог все совершает,"как знает Сам"(καθως οιδεν αυτός): Quaest. ad Tahl. II, PG.90, 272A, p.16; XIII,296A, p.30; XXII,317B, p.45 и др. [р. п. II,35,55,75]; Ambigua, PG.91, 1088C,1156В,1172С,1220C,1249D,1324C, f.27a. 158a,165B,186B,199B,229B. Ad Thomam, PG.91, 1040D, f.107b; Ep.7, PG.91, 440A, p.247; Ep.12, 509A, p.291. Cap. qumg. I,7. Orat. Dom. expos., PG.90, 897A, p.358 [р. п. I, 196].
212
Cap. quing. I,1.
213
См. гл."Богословие свв. Григория Богослова…"и гл."Ареопагитики".
214
Ambigua, PG.91, 1176D, f.167b; 1216C, f.184b.
215
Ambigua, PG.91, 1133C,1165C,1188В,1216В,1229С (с ссылкой на Григория Богослова). 1233А,1257В,1288В, f.148b. 163а,172b,184b,190b,192а,203а,214а. Cap. theol. I,1. 9 [р. п. I,215. 216]; Cap. quing. I,1. св. Григорий Богослов, см. в гл.«Богословие свв. Григория Богослова…«прим. 3.
216
Mystagogia, prooem., PG.91, 664В, p.492 [р. п. I,156]; Ambigua, PG.91, 1409C, f.261b-262a.
217
Cap. de charitate I,100 [р. п. I,107]. Ambigua, PG.91, 1232C, f.191B. Дионисий Ареопагит, см. выше, с.355.
218
Ambigua, PG.91, 1221D, f.187b.
219
Ambigua, PG.91, 1232BC, f.191a‑b; ср. 1072ВС.1184B, f.120a,170b.
220
Cap. theol. I,82. 83 [р. п. I,230]. Cap. de charitate IV, 9 [р. п. I,135]. Ambigua, PG.91, 1185D, f.172a.
221
Ambigua, PG.91, 1081B, f.124a‑B. Cap. gnostica 4, Прилож., с.34.
222
Cap. theol. I,2 [р. п. I,215]. Cap. quing. I,2. Ambigua, PG.91, 1257D, f.203a. Cap. gnostica 1, Прилож., с.33.
223
Ambigua, PG.91, 1081В,1165В,1168А,1240D, f.124B,162B,163B,195a. Mystagogia, prooem., PG.91, 664A‑B, p.492 [р. п. I,156].
224
Quaest. ad Tahl. LX, PG.90, 624A, p.210 (cap. quing. IV,31). Ambigua, PG.91, 1196В (в этом единении ум касается самого единства, мыслимого во св. Троице). 1200В. 1296D, f.176a. 177B,218a. Cap. theol. I,82 [р. п. I,230].
225
См. гл.«Таинственное богословие»и гл.«Три стороны подвижнической жизни», прим. 14.
226
Quaest. ad Tahl. VI, PG.90, 281 A, p.22 [р. п. II,42].
227
Ambigua, PG.91, 1220В–С, f.186a.
228
Ibid. 1137BC, f.150b; см. выше, с.545 и ниже, с.132.
229
Quaest. ad Tahl. LX, PG.90, 621В–С, p.210.
230
Quaest. et dubia 66, PG.90, 840 A.
231
Ambigua, PG.91, 1165B‑C, f.162b-163a.
232
Cр. о пророках и получаемых ими откровениях в Quaest. ad Tahl. LIX, PG.90, 609D. 617A, p.203,207 (cap. quing. IV,21,28).
233
Ambigua, PG.91, 1285C‑D. 1129B‑C, f.213b-214a. 146b; 1257A, f.202b.
234
Ambigua, PG.91, 1132C, f.147b; 1296D, f.218a; 1328A, f.230B. Quaest. ad Tahl. XXXII, PG.90, 372C, p.75 [р. п. II, 107]. Cap. theol. II,60 [р. п. I,245]. Ambigua 1248C, f.198b: σιωπη κηρυττόμενος, ср. св. Григорий Богослов, Or.6, n.14, PG.35, 740С; р. п. I.3, 187–188.
235
Ambigua, PG.91, 1404А, f.259а. ср. св. Григорий Богослов, Or.21, n.2,3, PG.35, 1084С-1085А; р. п. II, 144–145.
236
Ibid. 1260D-1261A, f.204a.
237
Cap. de charitate I,96 [р. п. I,106].
238
Ambigua, PG.91, 1165В,1168В, f.162b-163,163b. Дионисий Ареопагит, см. выше, с.35.1.
239
Ambigua, PG.91, 1168А, f.163b; ср. 1156В, f.158а–b; Quaest. ad Tahl. V, PG.90, 280B, p.21 [р. п. II,41].
240
Ambigua, PG.91, 1136D-1137A, f.149b-150a; 1137В,1313А–В, f.150a. 224b-225a; cp.1296D, f.218a; 1129A, f.146a.
241
Ibid. 1077C,1080A,1081B‑C, f.123a,123a‑b,124b. Cap. quing. I,3.
242
Ambigua, PG.91, 1136B‑C, f.149b. Cap. quing. I,3.
243
Ambigua, PG.91, 1168B, f.163b.
244
Mystagogia 23, PG.91, 701B, p.517 [р. п. I, 176]. св. Григорий Богослов, Or.39. n.11, PG.36, 345C; р. п. III3, 215. Or.44, n.3, PG.36, 609B; р. п. IV, 115.
