Мама, я живой! Слово к матерям и отцам

Американский доктор Бернард Натансон снял документальный фильм, в котором показал ультразвуковое изображение того, что происходит в матке женщины с 11–недельным ребенком во время проведения аборта методом «вакуум–аспирации». На экране отчетливо видно, как ребенок раз за разом пытается увернуться от вакуум–отсоса, быстро и тревожно двигается. Частота его сердцебиения при этом увеличивается до 200 ударов в минуту (в нормальном состоянии должно быть 140–160). Наконец, когда тело пойманного ребеночка расчленяется, его рот широко раскрывается в беззвучном крике — отсюда название фильма: «Безмолвный крик».

Никакого обезболивания для плода при аборте не предусмотрено.

Мамочки, идущие убивать своих детей, знайте: им будет очень больно, и они спросят вас там, за гробом: «Зачем ты со мной так обошлась?»

Что вы ответите?

Дорогие женщины и мужчины, аборт не является вашим личным делом!

Это дело было бы лично вашим, если бы касалось только вас. Но оно касается еще и другой личности — личности вашего ребенка…

Представьте себе, что на вас напал бандит и хочет убить. Подбегает милиционер, пытается защитить вас, а бандит ему говорит: «Отстань! Убивать или не убивать — это мое личное дело. Ты не вправе вмешиваться!»

Станете ли вы вслед за бандитом говорить милиционеру отойти и не вмешиваться?..

Почему же, когда убивают вас, вы взываете о помощи и признаете необходимость государственных законов, защищающих вашу жизнь, а когда убиваете вы — никто не вправе вмешиваться и все законы прочь?

Вашу жизнь защищать надо, а жизнь беззащитного младенца защищать не надо?

Надо защищать и его жизнь!

Младенец в утробе — личность?

Есть люди, считающие, что аборт нельзя приравнивать к обычному убийству, ибо внутриутробный младенец — никакая не личность, он даже нежизнеспособен.

Личность или не личность — это вопрос, решаемый в зависимости от убеждений человека.

Для атеиста и материалиста младенец — не личность. Им трудно выяснить, когда человек ею становится — кто–то в 5 лет, кто–то — в 25, а кто–то и всю жизнь проживет, так ею и не став.

Христианская вера отвечает на данный вопрос однозначно: каждый младенец — личность, у любого есть своя индивидуальная и бессмертная душа!

Да, дорогие отцы и матери, — бессмертная душа! Которую, в отличие от тела, вы ни расчленить, ни убить не властны. Эта душа будет предстоять на Страшном Суде перед Всевышним рядом с вашими, тоже бессмертными душами. «Кто умер во чреве матери и не вступил в жизнь, того (Судия) сделает совершеннолетним в то же мгновение, в которое возвратит жизнь мертвецам (во всеобщем Воскресении)… Не видавшие здесь друг друга увидятся там, и матерь узнает, что это — ее сын, и сын узнает, что это — его матерь…» [1]

Только тогда вы, горе–матери и горе–отцы, вполне поймете весь ужас вами содеянного. Судный день обнажит все грехи без условностей.

Что касается жизнеспособности, то следует уточнить, что под этим термином понимать.

Если понимать под ним способность к самостоятельному и независимому существованию, то и после рождения к такому существованию ребенок явно не готов. И долго еще не будет способен.

Попробуйте двухлетнего или даже пятилетнего малыша предоставить самому себе — проживет ли он без посторонней помощи, самостоятельно неделю?..

Если мы говорим, что допустимо убивать детей, не способных существовать самостоятельно, без посторонней помощи, то мы дозволим поубивать всех детей вплоть до подросткового, трудоспособного возраста. А заодно — и всех нетрудоспособных инвалидов.

«Люди, которые приступают к убиению во чреве своих детей, похожи на Ирода, который уничтожил 14 тысяч младенцев, чтобы никто не смог помешать ему в жизни», — пишет митрополит Никопольский Мелетий. И добавляет: «Они хуже Ирода, так как эти младенцы, по крайней мере, не были его собственными детьми».

Этот поступок Ирода — убиение 14 тысяч невинных младенцев — на все времена сделался символом бездушия и жестокости… Россияне! Отцы и матери! Мы с вами уже перегнали царя Ирода: он убил за день 14 000 младенцев, мы сегодня убиваем ежедневно собственными руками по официальным данным более 4 600, по неофициальным — более 16 000 младенцев! [2]

Но у него был один такой день в жизни — у нас каждый день такой, и не один год…

Огнем, обжигающим душу, но и озаряющим ее, звучат слова протоиерея Димитрия Смирнова: «В чем причина тех трудностей, которые мы как народ сейчас испытываем? Почему самая богатая в мире страна находится почти на грани нищеты и вымирания? Горбачев, Сталин или Ленин виноваты?

Нет, это наказание Божие. Земля уже не выдерживает тех ужасных беззаконий, которые на ней творятся.

Сейчас много говорят о возрождении России. С чего его начинать?

Для того, чтобы начать возрождать экономику, культуру, нравственность, надо перестать совершать самые страшные грехи.

Страшнее детоубийства нет ничего. Мы должны перестать убивать своих детей!..

Люди рассчитывают так: одного рожу, а семь прикончу и буду жить лучше. Потому что если бы я родил восемь детей, у меня было бы в восемь раз меньше еды и одежды.

На деле выходит иначе: кровь убитых младенцев падает на весь род убийцы. Дитя рождается, а над ним уже тяготеет преступление родителей, и от этого греха дети обычно становятся неуправляемыми. Поэтому с тем одним, которого оставили в живых, в семье намучаются больше, чем намучились бы с восемью…

И причина не в плохом воспитании.

Обычно родители вообще не воспитывают детей. Ребенок формируется под влиянием своего окружения.

Раньше люди были более нравственно здоровы, а кто окружает ребенка сейчас?

Отец и мать — убийцы братика, сестренки. Приходит в гости тетя — тоже убийца. Есть бабушка — тоже убийца. Все убийцы.

Какие вырастут дети?…»

«Растет преступность!» — плачем мы.

Как же ей не расти, когда самые главные и самые страшные преступники — мы, родители, сделавшиеся почти все поголовно убийцами?

Наши дети продолжают то, что начато нами.

Еще удивительно точны слова отца Димитрия: «…страшно даже не только убийство само по себе, а то, что оно стало обычным делом, к которому все привыкли… Страшно то, что некогда Святая Русь превратилась в страну убийц, к тому же убийц, не сознающих, что они творят».

Иерей Артемий Владимиров размышляет: «Многие из наших соотечественников с болью видят, что с Русской землей, нашим возлюбленным Отечеством, совершается нечто трагическое. Целостная некогда Родина распадается на разрозненные и, что всего страшнее, враждебно друг к другу относящиеся части.

Всматриваясь в причины этого распада, мы осознаем: потеряна Вера, потеряна культура, потеряно экономическое единство.

А мне пришло на ум недавно, что все совершающееся ныне с нами есть праведное воздаяние Божие…

Если вдуматься, становится очевидным: то, что сейчас в России ежедневно совершается более 4 600 убиений утробных младенцев, и является главной причиной всех и всяческих внешних распадов, трагедий и того смутного времени, которое мы переживаем.

Безмолвный крик каждого такого младенчика восходит на небеса и вопиет об отмщении за злодеяние…, которое ныне совершается и не вызывает ни у кого ни чувства отвращения, ни стыда, ни покаяния».

Вот он, ответ на этот мучительный вопрос, терзающий в последние годы многие русские православные души: «Почему мы теперь, с Богом, зажили хуже, чем тогда, без Бога?»