Благая Весть (СИ)
Благая Весть (СИ) читать книгу онлайн
Мысль.
Человек привыкает к той жизни, которую он видит каждый день, и она для него становится обыденностью, в которой теряется смысл. И человек становится на распутьи. Мышление его притупляется, и наступает пора безделья. Жизнь идет самотеком. Ежели посмотреть на эту жизнь с другой стороны, то она является намного пространственней. Все люди живут в пространстве, из которого можно черпать очень многое, и не только в свою пользу, но и во благо всех благоразумных.
Существует несколько факторов, которыми измеряется пространство. Первый - пространственная жизнь в физическом теле. Это первая видимость и восприимчивость жизни. Второй фактор - жизнь в сознательной оболочке, но в другом пространственном времени или измерении. Данные проявления всегда наступают после смерти. Они доказуемы. Сформулировать это можно в единое целое - Вечная Жизнь, Из которой можно черпать разнообразную информацию, ежели, конечно, для этого есть желание и чисто человеческий интерес.
Да, всякого здравомыслящего человека интересует все таинственное, ибо он рожден не только для физического труда, но и для мысленного. И чем выше его Мышление, тем сильнее становится человек в образе своем. Но ежели угасает интерес к своей жизни, то он становится ходячим трупом. Ему безразлично все, он отвергает все, в том числе и самого себя, я не говорю уже о Боге. Для таковых хлебом насущным, пищей является неверие. Переубедить их очень трудно. И такие стоят на одном и том же месте. Ежели человек глуп в своем сознании, а точнее говоря безсознании, то он мешает жить по настоящему нормальному созданию. Джейм Джине в свое время сказал: «Космос, - начинает походить на великую мысль, чем на великую машину». И вот этой мыслью питаются все: и верующие, и не верующие. И дабы поставить все на свои места, реально существует и третий фактор - это Божественная пространственность, где всяк найдет для себя свой приют и причал. И каждый получит от Бога по-своему, по своим заслугам пред Ним и Его величием.
Во все времена люди воспевали Бога. Они знали и веровали в то, что существует Эксомайшн (экс - вне, сома - тело). Формулировка такова: освобождение от тела, разъединение тел. И вот в те, далекие времена человечество намного было развитее в своей духовности. К этому по разному можно отнестись. И все же Вера должна стоять выше пред суеверием. Джалалуддин Рами в 1257 году по этому поводу выразился так: «Когда я умру, я стану тем, чего ни один ум не может постичь, о, позволь мне перестать существовать, так как не - Существование означает только то, что я вернусь к Нему». К этим словам нужно внимательно прислушаться, дабы они не превратились в мистику. Действительно, она существует, но только не по отношению к Богу. И убеждать в этом я никого не буду, ибо я знаю, что Он есть, Он реален, как и эти рукописи, которые Он Сам и благословил на Житие Вечное во благо людей и их разума. И я, как простой человек, рад за всех тех, кто может беседовать с Ним, как со своим Отцом. Лично для меня моей религией и Богом является мой мозг, который может общаться с Великой Мыслью, исходящей от Него и Его Царствия Небесного.
ОЛЕГ-АЛЕКСАНДР ЗВЕЗДОВ
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ГЛАВА 10
Люди, опомнитесь, любите все, и в любви к Богу, вы увидите Бога и небытие превратит всех вас в Вечное житие.
1. Некоторое время мы с Александрием сидели молча. В руках я держал рукопись, руки у меня дрожали, мне казалось, что от таких слов моя душа очистилась полностью. Александрий преподнес еще одну рукопись и попросил внимательно прочесть таковы слова:
2. “Тропа к терниям души всегда связана с Богом. Ибо духовные тернии - Царство Небесного Простора, владения Божьи, и тропа к ним всегда освещена ярко золотистым светом. По ней ежесекундно идет движение. Движение нескончаемо, ангелы сопровождают идущих по тропе, показывая всем прелести Царствия Небесного. Всех вновь прибывших радостно приветствуют те, кто уже находится в Царствии. Слезы и радость, музыка и Божественный свет окружают свое Творение, утешают и лелеют и, входя вратами истины, препровождают к Творцу-Создателю. Первое же общение с Создателем окрыляет всех и ставит на путь новой, легкой, осветленной жизни. Происходит новое крещение и раскрепощение почтенных душ, происходит своеобразный крестный ход по Царствию Небесному. По окончанию Божьего ритуала душам дается время на отдых и полное ознакомление, ибо это уже их вечное достояние. Все зрелище со стороны выглядит единым энергетическим светом, радужным светом неимоверной силы, ибо во всем этом - прелесть Бога. Первые шаги в бессмертие напоминают момент земного рождения, но уже в другом понятии и другом мире. Божье Царствие не имеет границ, и поэтому все души благоговеют в потоке небесной мудрости. Свет единой правдой и верой освещает то, что раньше считалось нетленным, но стало Божественным. И все будет происходить с каждым из вас вновь рожденным или вновь усопшим. Это - Божья идиллия и то, что на Земле являлось неверием, станет пред вами полной своей реальностью, ибо бессмертие не вымысел, а Закон, который глаголит: продолжение во Мне и Моей Истине, в Верховном духовенстве. Закон охраняется Высшей Иерархией Космоса. Никто не будет обижен в чтивом Царствии, ибо горю места здесь нет, лишь благо и покой, любовь и нежность, свет и тепло будут окружать всю вечную жизнь вашу”.
3. Я спросил Александрия: “Старец, ответь мне, ведь в данный момент меня ведут по другому граду и я вижу совсем другое. Как же все понять?” Ответ был однозначен: “Со временем все поймешь и все увидишь, а пока наслаждайся тем, что я тебе предоставил. Пусть каждое чело человеческое вразумит и поймет всю суть здесь изложенного, общайся дальше”. Я был согласен с Александрием и продолжил общение с прекрасным.
4. “В Моей Истине есть свой смысл, а в нем - вся бесконечность. О бессмертии Вечности - Беспределе - можно говорить много, ибо прекрасней ничего нет. Земная жизнь для вас содержит таинства. Здесь же откроется пред вами в полном обличий, и понемногу приоткрывается сейчас, в данный момент. Ибо, не укусивший плода, не узнает его вкуса. Единый и верный спутник человека есть душа. Вся прелесть человека - в общении с душой, душа и Бог едины и крепки в своем Царствии. Человек - изумруд Божества, бессмертие - оправа. Бог - красота оправы и разноцвет изумруда. Мысль - Божественное начало истинной веры в начало, лишь неверие - страх пред Божеством. Бог - яркий свет в вечном бытии. Человек - искра света, И это нескончаемо будет во все времена. Могущество - в силе разума и правильном общении с ним, и если так, то твердь их не сломит. Вред заложен в ничтожестве не Богом, а самим ничтожеством, которое воспевает зло и тьму. Бескрайность - продвижение мысли, познание бескрайности, ибо все преодолеваемо, если мысль благая. Неверующий - пропащий в своих мыслях и потерян не только для Бога, но и для самого себя. И общество пропащих в своем неверии будет запечатано печатью Истины. Пусть расцветает Вера, достойный идеал блаженства, верности и чести всего живого. Правомерным является все чистое и доброе по отношению к человеку. Пристойное поведение, как и вся жизнь, должны выглядеть чем-то необыкновенным и стерильным во всех проявлениях. Отрицательные эмоции должны быть изгнаны из организма, и только положительное должно присутствовать в Божественном теле и в духе этого тела. Прикосновение к Божеству означает то, что наслаждение жизнью неумолимо связано с прикосновением, великой энергией Святого Духа. Господь вливает в свет свой идеал в своих мыслях. Выражением и символом выражения являетесь вы. Свежесть духа, легкость истины расплываются и тают, рассыпаясь на мелкие жемчужины правды. Омывается Земля Господней справедливостью, снимает с себя тяжесть грешную и больно тяжелую. Тяжесть копилась веками, собирала в себя все негативное. Человечество на уровне излома, изгиба духовного. И дабы выровнять изгиб, нужен могущественный источник Веры. Сокол вознесся в небеса и с высоты своего полета осветил Своим дуновением сотворенное. Соколу видно все, и одному Ему решать, когда ему приземлиться и увидеть Свое”.
5. Со всем прочитанным я согласился да и убедился в сказанном, и решил, что ничего не сокрою. И вновь душа возрадовалась, и снова предо мной явился Ангел, а старец Александрий скрылся в голубоватой дымке. Но пред тем как уйти, он сказал: “Не подведи меня, ибо я все проверю, не хочу быть пред людьми голословным”. Тоска пронзила мою душу, ибо из уст старца и рукописей его, я узнал многое, чему и надлежит быть. “Успокойся, - сказал мне мой Ангел, - ибо ты с этим мудрецом еще встретишься. Он покинул тебя не надолго. А сейчас идем снова улицами града сего”. Не хотелось мне покидать палаты сии, но сознание творило и требовало свое. И вот мы покинули прекрасное жилище, выйдя из него, нас снова встретила сырость и серость. Были сумерки. По земле ползла всякая нечисть, которая всячески старалась ужалить. Невыносимо на это было смотреть, и окружающий запах усугублял наше положение, а точнее говоря, только мое, ибо Ангел был воздушен.
6. Выйдя на небольшую площадь, я увидел что-то напоминающее памятник. Это был постамент на котором стоял огромный гроб. Видел я много памятников, установленных всяким идолам, которым мы поклонялись, но такое увидел впервые. Меня заинтересовало, а что же находится там, внутри, и Ангел мне ответил: “В этом схроне покоится тот повелитель, та сила, которая развращала всякого слабого, и вот ее сокрыли в этом схроне. Хотя дети ее еще находятся на Земле и всячески воздействуют на поддающихся. И это заметно”. “Неужели этих детей нельзя искоренить или перевоспитать? - спросил я ведомого. Он улыбнулся: “Конечно можно, для этого и пишутся эти рукописи. Пусть все знают и решают для себя, что лучше избрать, хотя об этом Я тебе уже говорил”.
Мы двигались все дальше и дальше, я чувствовал все больше и больше свою ношу и тяжесть этого труда. В принципе меня уже ничего не огорчало, все видимое меня только радовало, ибо мой путь пролегал только ради людей и для людей. “Ты мыслишь правильно”. - промолвил мне ведомый. Это для меня являлось вознаграждением, ибо я являлся простым человеком, хотя в этом граде никакой прелести не находил для себя. Только серость, горе и тьма окружали меня. Я вспомнил старца и пожелал ему счастливого пути в этом бескрайнем пространстве.
7. Ведомый подошел ко мне, он был прозрачен, как родниковая вода. “Поверь, что ты должен пройти здесь все до конца. Понимаю, что приятного здесь очень мало, но познавательного предостаточно. И дабы никому повадно не было жить “там” без законов Божьих, ты узришь здесь все, другого апогея встретить просто невозможно. И запомни раз и навсегда, я повторяюсь: каждый человек вправе отвечать только за себя. Лично я, как Ангел Небесный, понимаю, что многие на какой-то миг оступаются, но после просят прощения, и им все прощается, ибо таковы осознают свой грех. Другие норовят навредить Богу, но поверь, вредят только самим себе - итог ты видишь. Третьи делают вид, мол, их никто не видит и им все позволено. Увы, каждое чело находится в поле зрения Сущего и Его неисчерпаемой силы. Понимаю, что соблазны являются удовольствием, но это удовольствие нельзя пускать во вред себе. Вот посмотри на эту ползучую тварь, она мерзка и неприятна, но ведь она там, в жизни, когда-то была человеком, сотворенным Сущим”.