Вечность (СИ)

Нерона вынесли из палаты, он долго не приходил в сознание. Очнувшись, заорал не своим голосом: “Всех, всех на крест! Копьями их, стрелами, искоренить эту не­чисть, и пусть земля освободится от этой грязи”. И он снова упал в беспамятстве и два дня пробыл в небытии.

Из Рима во все стороны отправились воины на охо­ту, на истребление святых посланцев Божьих. Ученики пока не догадывались. Никто из них не знал, кого какая ждет участь. А участь их ждала страшная.

ИЕРУСАЛИМ. Неподалеку от города на юго-востоке находился Силоамский целебный водоем. Местные жители называли водоем Силоамской ку­пальней. По тем временам это было очень красивое место. Рядом с водоемом стояла башня, окруженная несколькими деревьями. Здесь всегда было многолюдно, особенно в те дни, когда в этом месте находился Иуда Алфеев и вел свои проповеди. Со всей земли обето­ванной собирались здесь люди, чтобы узнать побольше об Иисусе Христе, исцелиться от своих недугов в це­лебном водоеме. Иуда, видя большое скопление веру­ющих людей, всегда радовался увиденному. “Значит, не зря я живу на земле. Брат Господь мой многому меня научил. И где бы я ни находился, всегда меня окружало много людей”, — думал Иуда. Стоял теп­лый летний день. Люди, как всегда, окружили Иуду. “Скажи, а ты родной Брат Господа нашего?” — “Нет, братья мои, родной я только по духу с Ним, а по плоти я двоюродный, но это мне не мешает быть Ему родным Братом”. — “Правда, что Иисус скоро вернется к нам?” — “Правда чистая, но сначала мы к Нему возне­семся и Царствие примет нас”. — “Но нам на Земле хочется жить”. — “Чтите и почитайте Веру, и вы обретете жизнь вечную и на небе, и на земле. Так всем отвечал мой Брат Иисус”. — “Иуда, а тебе не страшно умирать?” — “Да, мне страшно, но не уми­рать. И если подойдет этот момент, я жалеть буду лишь о том, что мало сделал хорошего ради Бога Всевышне­го. Я думаю так, что не в смерти своей нужно искать страх свой, а в деяниях наших”. — “А почему вы сейчас проповедуете в одиночку?” — “Понимаете, нужно везде успеть. Поэтому мы разошлись, дабы охватить больше пространства и посеять добрые семена Веры нашей. А сейчас, братья мои, ответьте вы мне: готовы

ли вы принять Веру в Иисуса?” — “Если бы мы были не готовы, то мы бы не пришли сюда”. — “Спасибо вам, братья. Я везде слышал такие ответы от людей, где бы ни находился”. — “Правда ли, что Петр может исцелять людей, как это делал твой Брат?” — “Да, кое-чему Петр научился, и у него получается. Но для нас главное — исцелять души, дабы они были чисты при вознесении в Божью благодать”. — “А как уз­нать, что душа чиста?” — “В помыслах своих прочув­ствуйте ее, и ежели возлюбите Бога, то сама душа запоет внутри вас”. — “Почему мы не видим душу свою?” — “Братья, это таинство Божье, но через нее вы видите все — и плохое, и хорошее. И вам избирать, как и чем наградить душу блаженного”. — “Можно ли с ней поговорить?” — “Конечно, сколько хотите, и ведите разговоры с ней в мыслях своих”. — “Иуда, можешь ли ты воскресить из мертвых человека?” — “Нет, что подвластно Богу, то лишь Он вправе делать. Я же такого права не имею, и даже если бы у меня получалось, то я бы не делал, дабы не разгневать Гос­пода нашего”. — “С тобой так интересно вести бесе­ду, ты был рожден таким?” — “Нет, когда Иисус гос­тил у нас с Матерью Марией, Он много нам расска­зывал о Царствии Божьем и об Отце Своем небес­ном. И мы, братья, старались все запомнить. Ибо Он говорил: “Запоминайте все, и вы станете Помазанни­ками Божьими и Бог вознесет всех в Истине своей”. Мы тогда еще не понимали, о чем идет речь, но запом­нили все, и поэтому сейчас мне легко говорить с вами”.

— “Смотрите, смотрите, в нашу сторону движутся воины. Не к добру”. — “Люди, успокойтесь”. — “Но ведь это же римляне, нам нужно покинуть это место”. Но уже было поздно. Все христианское общество было окружено воинами.

— “Что здесь за столпотворение?” — обратился сотник. “Мы в роднике исцеляемся”, — ответил тот, кто был посмелее. Иуда подошел к сотнику: “Что вам нужно от нас?” — “Наконец-то, ты будешь вторым у нас после вашего пророка Иисуса. Ты проповедуешь Веру в Него?” — “Да, я”. — “Нерон всех вас пригово­рил к смертной казни”. — “И вы во мне видите преступника?” — “Нас это не интересует, вы все есть преступники”. Иуду ударили. “Что ж, бьете меня — бойтесь за себя, ибо все вы, но не я — есть преступни­ки. Одно дело вы уже совершили, творите и другое”. Возникла паника. Все бросились в башню, но она не выдержала, и кладь ее рухнула. Послышался крик, крик о спасении. Но им никто не смог помочь. Девятнад­цать трупов оказались под развалинами строения. Иуда хотел им помочь, но он был бессилен. Взяв одного из младенцев на руки, он заплакал: “Боже, Иисус, что же творится? Ведь дитя не виновно ни в чем”.

Воины подошли ближе к Иуде: “Положи эту плоть и идем с нами”. — “Да, я пойду, пойду на все. Только не трогайте невинных людей!” — “Хорошо, мы их не тронем, но пусть они посмотрят на тебя, как ты будешь умирать”. — “Я согласен. Только прошу вас, вы слы­шите крики из развалин, помогите им, ведь они не я”. — “Да нет, пусть они с Божьей помощью выползают из обломков, ты же следуй за нами”.

— “Господи, вот и мой час настал, скоро я пред­стану пред Тобой”. — “Иуда, не бойся. Физическую боль ты стерпишь, и Я тебя с легкостью приму в свое Царство”. Два воина взяли под руки Иуду и подвели к дереву. “Слушай ты, брат Бога, будешь ли ты просить прощения?” — “У вас — никогда, У Бога — да”. — “Ну, что ж, сейчас при помощи веревки ты можешь встретиться с Учителем”. Иуда закрыл глаза, петля была очень крепкой. “Господи, прими Меня”. Грудь пронзила тройная боль. Три стрелы вонзились в уже нетленное тело Иуды. Люди бросились в разные сто­роны. Труп Апостола слегка качал легкий ветерок, из ран сочилась кровь.

— “Иуда, прости Меня”. — “Иисус, я снова вижу Тебя. Как мне еще больно”. — “Ничего, сейчас все пройдет. Только перейди барьер, смотри не за телом своим, а за душой. И в тот момент, когда она отойдет, прикоснись к этому яркому свету”. — “Но я не вижу Твою плоть.” — “Иуда, плоть Моя находится далеко, а твоя душа — рядом. Так что иди ко Мне”. — “Иисус, мне уже легко, я иду к Тебе. Но как же быть с теми людьми, кто погиб в той башне?” — “А ты посмотри назад”. — “Иисус, я вижу, они в растерянности”. — “Иуда, это не страшно, ибо они идут за тобой”. — “Учитель, тогда прими меня в Свою обитель со всеми теми, кто пострадал за Тебя”. — “Вот-вот, Иуда, и ты понял, что и зачем следует”. — “Прости меня. Учи­тель, были и у меня такие моменты, что я сомневался, но когда я уже нахожусь у Тебя, я начинаю понимать, что это мой дом и я предан Тебе”.

Все, кто остался жив, начали плакать над трупами по­гибших. Прохлада тени колыхала труп Иуды. Никто не подозревал, что он в этот момент уже говорил с Иисусом.

Жизнь продолжалась. Вокруг шумело и цвело. Светило солнце, шумела вода, пели птицы. Только жизни, оборванные раньше времени, уже находились в руках Господних.

— “Иуда, мир тебе”. — “Александр, это ты, ты жив?” — “Да, я в теле, ты же, Иуда, в силе Божьей. Лично я разницы не вижу”. — “Александр, но мне как-то не по себе”. — “Привыкай, ибо это другой мир”. — “Но я его пока не могу понять”. — “Поймешь со време­нем. Просто ты привык к телу своему”. — “Александр, а ты прав, мне было жалко покидать его. Я на него смотрел как на что-то непонятное”. — “Не беспокойся, уже все позади, лишь Господь, наш Иисус, стоит впере­ди”. — “Я понимаю. Но как мне вести себя дальше?” — “А ты посмотри вот на этих прекрасных Ангелов”. Иуда посмотрел, пред ним стояли блаженные люди, кото­рые глядели на него. — “И что, они помогут мне?” — “А ты лучше всмотрись в их лица”. — “О Боже, как же я раньше не мог заметить, ведь в одном из них я вижу себя”. — “Ты прав, это ты, или твой дух”. — “Но кто же тогда я?” — “Ты — единое Божье Творение”. — “И что, я буду так и жить с двойником своим?” — “Иуда, вы объединитесь и будете одной духовной плотью”. — “Александр, я не могу понять”. — “Что ж, сначала обжи­вись, а после ты поймешь. Сейчас тебя просит Иисус войти в обитель Его”.