Дневник странствующего проповедника 1-13
Дневник странствующего проповедника 1-13 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Вчера в крупнейшей газете воеводства на первой странице была статья о нападении на фестиваль, с фотографией пострадавшей 12-летней девочки. Заголовок гласил: "Позор!"; статья отозвалась о происшедшем как о проявлении религиозной нетерпимости. Благодаря статье отношение населения к нам стало очень дружелюбным. Куда бы мы ни поехали, везде к нам подходят люди и высказывают нам сочувствие. Вчера на харинаме в Лохе около нас замедлила ход колонна байкеров. Я подумал: "Нет, неужели опять?", но неожиданно мотоциклисты подняли вверх большие пальцы и начали скандировать: "Браво Кришна! Браво Кришна!"
Последние 10 дней пролетели незаметно, произошло так много событий. Вчера утром во время чтения джапы я осознал, что, несмотря на погруженность в преданное служение, в последнее время я стал реже вспоминать о Господе. И почувствовал горькое сожаление о том, что я все еще так далек от своей цели: постоянно помнить Кришну. Са ханис тан махаччхидрам са мохах са ча вибхрамах Ян мухуртамкшанам Вапи васудевам на чинтает
"Если вы забыли Васудеву хотя бы на одно мгновение, то это величайшая потеря, и мгновение это - величайшие иллюзия и отклонение". [Вишну Пурана]
Я помолился о том, чтобы когда-нибудь я поднялся на такой уровень, что смогу помнить Кришну ежесекундно, и в радости и в горе. И словно в ответ на мою молитву в тот же день я нашел в Интернете поэму одной молодой девушки, умирающей от рака в Нью-Йоркской больнице. Смысл ее поэмы в том, что нам нужно научиться видеть хорошие моменты в окружающем мире и никогда не забывать о них. Хотя она говорила о материальном, я увидел в ее поэме свое cобственное желание помнить Господа и всегда, каждую секунду осознавать Его присутствие. "Медленный танец" Вы когда-нибудь обращали внимание на счастливо играющих детей? Слушали падающий дождь? Следили за переменчивым полетом бабочки? Смотрели на закат солнца? Лучше замедлите свой бег. Не танцуйте так легкомысленно. Время летит быстро. Эта музыка не будет играть всегда. Не пролетает ли ваш день стремительно? Вы бросаете: "Как дела?", но слышите ли ответ? А в конце дня, наверное, лежите в постели С мыслями о сотнях предстоящих дел? Лучше замедлите свой бег. И не танцуйте так легкомысленно. Время летит быстро. Эта музыка не будет играть всегда. Говорили своему ребенку: "Сделаем это завтра?" И в спешке, наверное, не замечали его печаль? Забывали о друге и позволяли умереть дружбе, Потому что у вас так и не нашлось времени Позвонить и сказать: "Привет!" Лучше замедлите свой бег. И не танцуйте так легкомысленно. Время летит быстро. Эта музыка не будет играть всегда. Когда вы бежите, чтобы попасть куда-то То при этом вы теряете половину удовольствия Когда вы волнуетесь и мчитесь через день, То при этом вы как бы выбрасываете подарок, Который так и не был открыт_ Жизнь - это не бег Живите медленнее Прислушайтесь к музыке Пока она еще звучит
Для преданных Господа "музыка" содержится в назидательных словах великих святых, таких как Нароттам дас Тхакур:
"О Господь Хари! Я потратил свою жизнь впустую. Хотя мне выпал редчайший шанс родиться в человеческом теле, я отказывался поклоняться Радхе и Кришне, и таким образом сознательно пил яд". [Прартхана]
После поэмы этой девочки, я перелистал свои собственные заметки, сделанные во время пребы-вания во Вриндаване во время последней Картики. Я писал о спокойной и мирной атмосферой святой дхамы, столь благоприятной для изучения святых писаний. Я писал о вриндаванских храмах, о садху и священных коровах. Как же они далеки сейчас от этого поля битвы! Но я знаю, что желание жить во Вриндаване и проповедовать в ужасных городах эпохи Кали-Юги связаны между собой. Чтобы навсегда поселиться в Шри Вриндавана Дхаме, нужно получить благосло-вение Господа, и проповедь, с ее трудностями и опасностями, обращает на себя особое внимание.
"История знает много примеров преданных Господа, подвергавших опасности свою жизнь для того, чтобы нести людям сознание Бога… Зачем они шли на такой риск? Потому что они хотели нести людям сознание Кришны, а это нелегко… Теперь мы можем понять, какую милость оказывает Кришна тем, кто служит Ему, рискует ради Него всем. Без сомнения, после смерти тела такие люди возносятся на высшую планету". [Бхагавад-гита, 11.55, комментарий]
Без сомнения: если мы продолжим проповедь, не смотря на оппозицию, то дремлющее в нас желание обрести прибежище Вриндавана окрепнет и по милости Господа Чайтаньи мы получим право войти в эту вечную обитель. Ятха ятха гаура падаравинде Виндета бхактим крита Пунья расих татха Татхотсарпати хриди Акашмад радха падамбоджа Садхамбу расих "Насколько мы предадимся служению Господу Чайтанье - настолько мы становимся достойными служения лотосным стопам Радхарани во Вриндаване". [Прабодхананда Сарасвати]
Глава 39
4-10 июня 2001
Мы как раз занимались планированием нашего следующего фестиваля в городе Лодзь (втором по величине городе Польши), когда нам позвонили из администрации Горжова Великопольского, крупнейшего города на северо-востоке Польши, в котором прошлой осенью состоялся наш последний фестиваль. Они очень хотели, чтобы мы приняли участие в ежегодном празднике города. Мы объяснили, что сейчас у нас турне по центральному району Польши и нам будет непросто переместить весь наш фестиваль на север. Городской секретарь сказал: "Прошлой осенью ваша программа была самым крупным праздником за многие годы (пришли более 8.000 человек), и мы боимся, что без вас праздник города провалится".
Мы объяснили, что понесем незапланированные убытки, если бросим все здесь и поедем к ним, но секретарь объявил: "Назовите сумму - мы хотим оплатить ваши расходы".
Мы назвали сумму и после переговоров он согласился оплатить перевозку и размещение ста преданных. На следующий день мы уже ехали в Горжов Великопольски, а небольшая группа преданных осталась на основной базе для того, чтобы продолжать приготовления к фестивалю в Лодзи.
По дороге преданные решили, что Кришна позволил нам немного отдохнуть и прийти в себя после выпавших на нашу долю испытаний. Во время последней встречи с нашими профессио-нальными охранниками их руководитель очень серьезно сказал нам: "А вы знаете, что, сделав Лодзь местом проведения весеннего тура, вы выбрали одно из самых опасных для вас воеводств в стране?"
Во время путешествия показался еще один луч солнца: нам позвонили из "Газеты Любуской", самого популярного издания в Польше. Известие о нашем присутствии на празднике в Горжове Великопольском быстро распространились по стране и газета хотела получить об этом информацию. Поскольку нужно было поспешить, репортер предложил: "Напишите статью, а мы ее опубликуем".
По приезде в Горжов нас проводили в гостиницу, расположенную неподалеку от места праздника, а затем представили женщине, возглавляющей городской Отдел по делам культуры. Она продемонстрировала нам развешиваемые по всему городу афиши. В них сообщалось о нашем концерте, а внизу были перечислены спонсоры фестиваля: Европейский Союз, Польское национальное телевидение, Министерство Польши по связям и несколько национальных банков. Увидев афиши, преданные заулыбались - в этом городе к нам относились, как к звездам. Когда мы попросили разрешения провести на следующий день харинаму, женщина воскликнула: "Вам не нужно даже спрашивать об этом! Более того, если вы не будете петь на улицах, мы больше никогда вас не пригласим!"
На следующий день, когда Шри Прахлад раздавал приглашения во время харинамы, к нему подошел какой-то человек и протянул визитку. На ней было написано "Секретарь мэрии г.Горжова Великопольского". Чиновник сказал: "Не могли бы вы подсказать мне, как связаться с Харе Кришна рэгги-группой "Деревня мира"? Через месяц у нас состоится большой концерт и мы хотели бы, чтобы они приняли в нем участие". И добавил: "Лично я считаю их одной из лучших групп в Польше".