Вера, доверие, прощение

Преданный: Это было, когда я служил под руководством старших преданных, путешествовал и имел опыт непосредственного, близкого общения с ними, наблюдал их поведение, получая личные наставления. Таким образом, разум мой был достаточно чистым, чтобы видеть все, что окружает меня, в правильном свете.

Преданный: Когда чувствуешь, как после долгого и упорного труда близкие начинают понимать тебя, это придает вдохновения даже больше, чем хорошая лекция в ашраме.

Преданная: В моей жизни были неприятности. Одно время я была лишена возможности практиковать, именно тогда у меня была самая большая, самая огромная жажда духовной жизни.

Преданная: У меня такое состояние было во время санкиртаны, когда распространяешь книги. Особенно после того, как утром прочитаешь чисто джапу и попросишь духовного учителя и Кришну, чтобы они помогли: “Я ничего не знаю, ничего не понимаю, помоги людям дать эти знания”. И видишь, как Господь помогает. Состояние становится настолько возвышенным, и начинаешь верить на 100%, что Кришна существует, Он помогает, Он дает знание всем людям.

Преданная: Очень сильно помогает возвышать сознание служение другим преданным, вайшнава-сева.

Преданный: У меня было несколько моментов, примерно одинаковых по силе воздействия на сознание. Когда я распространял книги, мы жили в маленькой квартирке в Екатеринбурге и ходили на санкиртану. У нас было очень тесное общение в ашраме. И эта близкая атмосфера помогла мне, заложила хорошую основу. Я много получил из того времени. Потом - когда я служил Божествам, пуджарил в храме и раздавал прасад. И, кроме того, у нас были очень хорошие киртаны, которые тоже очень помогли мне.

Преданный: Три момента в моей жизни помогали мне чувствовать сознание Кришны. Один - когда проповедуешь кому-то и чувствуешь, что человек на глазах меняется, становится счастливым, его проблемы уходят. Потом, когда служишь чистому преданному под руководством старших - сознание тоже очень сильно меняется. И третье, когда в обществе преданных обсуждаешь священные писания. У нас проходят бхакти-шастры. Очень сильно меняют сознание и, вообще, всю жизнь меняют.

Преданная: Самое высокое чувство, я испытала, изучая книги Шрилы Прабхупады. У меня были трудности с духовным учителем, и в одной из лекций он просил нас изучать книги. Вот это служение книгам - “Шримад-Бхагаватам” - было самое высокое осознание своего духовного положения и как бы самый высокий полет души. Спасибо Московскому Вайшнавскому Университету за помощь, всем преданным, которые терпеливо помогали мне в этом.

Преданная: Две вещи, которые заставляют меня быть в сознании Кришны. Одна из них - когда я летаю на самолете, из-за страха, а вторая - когда есть достаточно близкое общение с духовным учителем: чем больше, чем ближе общение, тем лучше сознание Кришны.

Преданный: Тоже хочу отметить две вещи. Когда служишь и должен принимать решение, как лучше служить Кришне. И ты все перепробовал, и вот это состояние беспомощности, когда говоришь: “Ну, Кришна, я все сделал. Я предаюсь!”. Это самое высокое, может быть, болезненное состояние, но самое высокое, которое я испытал в сознании Кришны. Второе - когда мне удается наблюдать поведение, качества моего Гуру Махараджа и качества других чистых преданных. Это тоже очень очищает.

Преданный: Джапа. 16-ый круг, который ты смог предложить Шриле Прабхупаде и Кришне, вместо того, чтобы присвоить это счастье себе. И вторая причина - киртаны, которые ведут духовные учителя. Например, в Одессе у меня был опыт переживания киртана Радханатха Махараджа.

Преданный: Мне помогает чувствовать себя сознающим Кришну, когда я перебарываю свой собственный эгоизм, испытываю какие-то неудобства, чтобы удовлетворить преданных. Я при этом чувствую помощь Кришны, счастье и радость.

Преданная: Мне помогает находиться в духовном сознании гуру-сева, вайшнава-сева и харинама санкиртана.

Бхакти Тиртха Свами: Сейчас, вкратце, рассмотрим то, о чем вы говорили. Вы говорили, что сознание Кришны повышается, когда вы страдаете, но перебарываете себя, думаете о Кришне, трудитесь упорно для Кришны. Кришна награждает всех соответственно степени их предания. Кто-то говорил, что помнить о Кришне помогает опасность, когда мы летим в самолете. Кто-то упоминает хорошие киртаны. Кто-то находил прибежище в шастрах, даже если потерял духовного учителя. Многие упомянули проповедь или служение другим вайшнавам. Это интересно. Обычно мы ищем счастье для самих себя, но из этих высказываний видно, что мы становимся более счастливы, когда жертвуем чем-то. Многие не смогли высказаться, но, наверное, задумались над тем, что происходило, когда вы чувствовали себя счастливыми в сознании Кришны. Очевидно, такие моменты наступали тогда, когда мы делали то, что от нас ожидается, или были активно вовлечены в деятельность на благо других. Например, мы вступали в бой ради Кришны или были первопроходцами. Или же мы испытывали какие-то трудности, но говорили Кришне: “Да”. Смысл в том, что если мы сможем глубоко понять это, то погрузимся очень глубоко в сознание Кришны. Часто мы можем видеть, что наш опыт в сознании Кришны неординарный. Мы иногда взлетаем очень высоко, а иногда можем упасть очень низко. Но когда мы начинаем скользить вниз, то думаем, в основном, о себе. Мы попадаем в зависимость от собственного ума и обнаруживаем, что все постепенно разрушается. На вечернем семинаре я буду говорить о контроле ума, о молитве, о том, как правильно молиться. Завтра мы будем больше говорить о вере и доверии. Но сегодня основная тема - Кришна в вашем сердце. Он любит вас и наблюдает за вами.

Сознание Кришны подобно больнице. Это может быть чем-то очень сложным. Но у нас есть лекарство, есть врачи и все возможности для того, чтобы вылечиться. Нам надо использовать эти возможности правильным образом.

Домашнее задание. Я хочу, чтобы вы вспомнили случай из вашей жизни, когда вы четко видели, что в вашу жизнь вмешивается божественное провидение. Это момент в жизни, когда вы понимали, что все, что произошло, произошло не по вашему желанию, не благодаря вашим усилиям, а по милости Кришны.

То, что мы сейчас обсуждали - самые вдохновляющие моменты в сознании Кришны - это напоминание самим себе, что мы должны находиться в таком сознании. Мы должны восстановить те же самые условия, для того чтобы быть сознающим Кришну. Теперь мы хотим рассмотреть особые моменты, когда в вашу жизнь вмешивалось божественное проведение. И мы можем сделать так, что чудеса в сознании Кришны будут случаться с нами чаше. Сознание Кришны - это наука, и нам нужно научиться правильно применять ее в своей жизни.

Вы являетесь учителями на этом семинаре. Я вас обманываю, я просто пользуюсь вашими же мыслями. Прошлым вечером я сказал, что приехал, чтобы воровать. Так что вместе с вашими сердцами я ворую ваши мысли. Я пытаюсь заполучить как можно больше бхакти, находясь здесь, от вас. Но когда я буду уезжать, то смогу немного поделиться с вами. Но не думайте, что это моя собственность. Это то, что я наворовал здесь.

Лекции Бхакти Тиртха Свами.Вера , доверие, прощение.

Мы хотим начать с вопросов по нашей вчерашней дискуссии.

Преданный: Вы вчера говорили о таком понятии, как слепая вера. Как это понятие относится к нам, преданным, которые основывают свою веру на знании?

Бхакти Тиртха Свами: Мы знаем, что вера необходима. Но если у нас слепая вера - значит, она не основывается на разуме, а только на сантиментах, на эмоциях. Поэтому нет сильного базиса. В преданном служении мы пытаемся занять ум, разум и все наши чувства. Мы должны быть сфокусированы и преданы процессу. И это очень тяжело, поэтому должно быть сделано со знанием. Иногда мы можем быть сентиментальны в отношениях с нашим духовным учителем. Иногда мы вдохновлены служить саньяси или гуру, но не думаем ни о ком другом. Это не настоящее поклонение гуру. Настоящее поклонение гуру - это когда мы правильно поклоняемся садху. Когда мы на самом деле уважаем садху, тогда будем любить и гуру. И соответственно, когда мы любим гуру, тогда будем любить Кришну. Любить Кришну - не значит думать только о Нем. Мы считаем это сахаджией. Мы не только думаем о гуру, мы должны думать и о садху. И, самое главное, должны понимать шастры. Потому что шастры помогают понять, кто такие садху и гуру. Комбинация этих трех составляющих необходима. И если они рассматриваются в совокупности, то это настоящая наука. Если мы уважаем садху, шастры и гуру, тогда у нас будет хорошая вера.