Дневник странствующего проповедника 1-13

Я наблюдал, как заместитель мэра изучающе осматривает фестивальную площадку. В ресторане было полно людей, наслаждающихся прасадом, а в палатке йоги не было отбоя от желающих позаниматься. В палатке Курсы Кулинарии собрались женщины, которые хотели научиться готовить блюда вегетарианской кухни. Все палатки представляющие различные аспекты Ведической культуры были забиты битком, а в палатке Вопросы и Ответы яблоку было негде упасть. Люди гуляли с книгами Шрилы Прабхупады в руках, а у многих детей на лицах красовались гопи-доты. На огромной площадке было столько людей, что по ней было сложно передвигаться.

Заместитель мэра в изумлении смотрел на все это, и я не поверил своим глазам, когда увидел, что он, пробежав глазами по бумажке с заранее заготовленной речью, сунул ее в карман. Еще раз, бросив взгляд на происходящее перед ним, он шагнул к микрофону и начал говорить без подготовки.

- Дамы и господа, - начал он, - это, без сомнения, честь для нашего города - принимать здесь, на нашем прекрасном побережье, этот великий праздник.

Преданные изумленно переглянулись. Никто не ожидал, что он будет прославлять нас.

- Сам факт присутствия Посла Индии говорит о важности этого события, - продолжал заместитель мэра.

Преданные, не веря своим ушам, качали головами.

- Глядя вокруг, - говорил он, - мы видим, что этот фестиваль несет древнюю и красочную культуру на наше побережье.

В уме я обратился к Шриле Прабхупаде.

- Мой возлюбленный духовный учитель, - стал молиться я, - Вы видите? Вы видите это?

Заместитель мэра продолжал:

- Как многие из наших уважаемых горожан знают, мы предоставляем эту площадку только для самых престижных мероприятий, и я считаю этот Фестиваль Индии именно таким событием.

Преданные расплылись в улыбках до ушей.

- И поэтому, - продолжал он, - как заместитель мэра я провозглашаю, что наш город и впредь будет рад принимать этот фестиваль на этом самом месте на протяжении многих лет. Дорогие жители и гости нашего города, пожалуйста, наслаждайтесь этим чудесным праздником.

Зрители вежливо захлопали, а преданные встали и разразились бурными аплодисментами. Я был не в состоянии говорить или делать что-либо. Я сел, ошеломленный, на глаза мои навернулись слезы.

- Кто только мог представить? - думал я. - Такое возможно только по милости Господа Чайтаньи.

Сделав шаг назад, заместитель мэра попросил посла сказать несколько слов. Посол прославлял наше движение и все, что мы делаем, распространяя сознание Кришны в Польше. Он был настолько вдохновлен, что, сойдя со сцены, отправился в палатку Вопросы и Ответы, где два часа отвечал на вопросы гостей.

Один мужчина бросил ему вызов.

- Движение Харе Кришна действительно представляет вашу культуру? - спросил он.

- Да, - с улыбкой ответил ему посол, - и делает это в высшей степени.

После он вернулся на основную сцену и дал получасовую лекцию о том, как важно контролировать чувства для того, чтобы познать себя.

Вечером, когда гости разошлись, я ждал, пока преданные уберут площадку. Я сидел на скамейке и вспоминал проявление величайшей милости Господа Чайтаньи, свидетелем которой я стал сегодня.

- Какая честь для меня быть частью этого движения! - Думал я. - Оно несет великую удачу жителям этой страны. Удивительно, что невероятные вещи, о которых раньше я читал в шастрах, я могу увидеть воочию на этом фестивале. Это современные игры Господа Чайтаньи, вдохновляющие как преданных, так и обычных людей. сататам джаната бхава тапа харам парамартха параяна лока гатим нава леха карам джагат тапа харам пранамами шачи сута гаура варам

«Я склоняюсь перед Гаурой, прекрасным сыном Матери Шачи, устраняющим страдания материального существования, являющимся целью жизни тех, кто предан высшей цели, вдохновляющим материалистов проявить трансцендентные качества и стать подобным пчелам, которые жаждут наслаждаться нектаром кришна-катхи, и избавляющим от всех страхов материального мира» [Шрила Сарвабхаума Бхаттачарья, Шри Гауранга-махима, стих 4]

Глава 8

(5 - 12 июля 2008)

Проклятие

Преданные были в приподнятом состоянии духа после фестиваля, прошедшего на пляже с оглушительным успехом. На следующий день мы отправились в Мржежино, где должна была пройти следующая программа. Несколько преданных попросили меня пойти на харинаму раньше обычного.

Я улыбнулся:

- Поберегите силы, - сказал я. - У нас впереди еще 43 фестиваля.

В течение всего года нет больше такого продолжительного периода, когда мы работали бы так тяжело. Мы проводим грандиозные программы каждый день, кроме понедельника, почти два месяца подряд. В других местах преданные могут позволить себе отдохнуть несколько дней после Ратха-Ятры или Гаура-пурнимы, наши же фестивали проходят день за днем.

Как преданным это удается? Они наслаждаются обществом друг друга и делятся своей удачей с теми, кто еще не стал преданными. Ничего удивительного. Это происходит уже сотни лет.

Шри Нарахари Чакраварти Тхакур писал: «Новости о том, что огромное количество людей были обращены в Вайшнавизм, распространились по всей земле. Все преданные были воодушевлены этим. Харинама дас и Рамакришна дас с радостью занялись санкиртаной. В результате этого они стали абсолютно безразличны к материальной жизни, ибо обрели самое ценное сокровище - преданное служение Господу. Став преданными, они поселились у Баларама Кавираджи, чтобы быть постоянно погруженными в слушание и воспевание славы Господа». [Нароттама-виласа, виласа 10]

В то утро наша Харинама шла по пляжу, мы раздавали приглашения и рассказывали людям, что вечером будет программа. Преданным не пришлось долго ждать, чтобы увидеть результаты своих усилий. Когда мы проходили мимо одной семьи сидящей на лежаках, мужчина подозвал меня и одного из моих учеников.

- Мы очень рады, что вы будете проводить свой фестиваль, когда мы отдыхаем здесь, - сказал он. - Мы посетили его в прошлом году, и нам очень понравилось. На самом деле мы вспоминали его каждый день. Наша четырехлетняя дочь - ваша большая поклонница. Весь год, каждый день она пела вашу песню, даже во сне.

- Какую песню? - уточнил я.

- Марта, - сказал отец, - спой.

Маленькая Марта встала, широко улыбнулась и с сияющим лицом запела:

Харе Кришна, Харе Кришна,

Кришна Кришна, Харе Харе

Харе Рама, Харе Рама,

Рама Рама, Харе Харе

Она пела снова и снова. Мы извинились и побежали догонять группу киртана, которая ушла дальше по пляжу.

Чуть позже, когда мы свернули с пляжа на пешеходную дорожку, мы увидели 10-летнего мальчика, который занимался йогой, перед ним стояла коробка для пожертвований. Я был потрясен. Он был такой гибкий, что с легкостью выполнял йогические асаны, которые под силу только достигшему совершенства йогу.

- Где ты научился этому? - спросил его преданный.

- Меня никто не учил, - ответил мальчик. - Это проявилось само собой. Я с самого детства знаю, как это делать. В своей школе я попытался обучать йоге других, но большинству ребят это не интересно. У них на уме только футбол и девочки. Некоторые даже наркотики употребляют. Такие тупые. Большую часть времени я провожу в одиночестве, пытаюсь собрать денег, чтобы однажды отправиться в Индию и обучаться йоге у гуру в Гималаях.

Мы пошли дальше и мне на память пришли два стиха из Бхагавад-гиты:

«Проведя великое множество жизней в наслаждениях на планетах, где живут благочестивые живые существа, неудачливый йог рождается в семье праведников или богатых аристократов».

«У того, кто родился в такой семье, просыпается божественное сознание, которым он обладал в предыдущей жизни, и он вновь начинает заниматься йогой, чтобы достичь совершенства, о сын Куру». [Бхагавад-гита, 6.41,43]

Через четыре часа я привел Харинаму на фестивальную площадку. Только что пришла машина с прасадом, и преданные ели с большим аппетитом. После обеда они несколько минут отдохнули на траве, а потом отправились заниматься каждый своим служением. Я поразился их выносливости: после четырех часов Харинамы они приступали к своим обязанностям на фестивале, который продлится пять часов, передохнув всего несколько минут.