Дневник странствующего проповедника 1-13
Дневник странствующего проповедника 1-13 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Он открыл глаза и вернулся в сознание. Затем посмотрел на изображение Радхи и Кришны и улыбнулся. Он с нежностью повернулся к своему ученику, а затем и ко всем собравшимся преданным.
"В этом рисунке проявлен талант", - сказал он.- "Может быть, его и не видно, но он есть",
Все засмеялись. Он пробился сквозь тяжёлую атмосферу своим обычным способом - с помощью юмора. Некоторые преданные продолжали смеяться, другие же быстро вспомнили о реальной ситуации, и их лица вновь стали серьёзными.
Наблюдая это, я вспоминал заявление, сделанное Шрилой Прабхупадой своим ученикам со смертного одра: "Не думайте, что этого не случится с вами".
Это был, конечно же, мудрый совет, но сейчас я видел духовного брата моего возраста, проходящего через то же самое, и это делало восприятие более реальным. "Я тоже скоро буду лежать на смертном одре, окружённый учениками", - подумал я. Я восхищался способностью Махараджа давать вечную мудрость в подобном состоянии, и наблюдал это как можно внимательнее, готовя себя к тому, чтобы позже давать свои собственные последние наставления.
Позже Махараджа начало клонить в сон. Кто-то предложил мне тарелку прасада, и я начал есть. И в этот момент понял, что не ел и не спал уже 32 часа, с тех пор, как покинул Африку, чтобы присоединиться к Махараджу.
Через несколько минут пришёл Махараджа и тоже попросил прасада. Кто-то принёс ему тарелку. Он посмотрел на меня: "Ты не собираешься поесть?".
"А я уже поел", - ответил я, - "думал, ты будешь поститься".
"Еда - это та вещь, от которой я точно не собираюсь отказываться", - ответил он. Комната опять наполнилась смехом.
Было уже около полуночи, я встал и попросил преданных расходиться. Неожиданно один из учеников Махараджа из храма в Словении вручил мне письмо с рекомендацией на брахманическую инициацию.
Я скептически оглянулся на него. "Уже почти полночь". - сказал я.
"Но раньше не было возможности", - ответил он.
Махараджа встрепенулся: "Что случилось?" - спросил он.
"Тут пять преданных хотят вторую инициацию", - сказал я.
"Меня не будет рядом, чтобы наставлять вас", - сказал Махараджа преданным. - "Вам было бы лучше получить второе посвящение у Индрадьюмны Свами".
Кто-то из кандидатов на инициацию начал плакать.
"Махараджа", - сказал я, "Я готов сделать это как служение тебе, но, чувствую, будет лучше, если ты дашь инициацию сам, пока жив. А я помогу твоим ученикам после твоего ухода".
"Хорошо". - Сказал Махараджа.
Я чувствовал себя неловко, давая наставления Махараджу, так как считаю, что он намного старше меня. В 1986-ом мы почти год путешествовали вместе, и я был счастлив, занимая подчинённое положение. Тогда он сказал, что у нас получилась хорошая команда, но все важные решения всегда принимал он. У меня не было с этим проблем - я отдавал должное тому, что у Махараджа было так много общения со Шрилой Прабхупадой. Я всегда считал редкой привилегией общение с духовными братьями и сёстрами, которые служили Шриле Прабхупаде лично. Часто у них есть особая любовь к нему, и это заразительно. Часы неподалёку пробили полночь. "Мы проведём инициацию сейчас". - Сказал я. - "Все кандидаты могут выйти вперёд, и Махараджа будет громко читать мантру, чтобы вы слышали".
Не было вопроса о том, чтобы Махараджа давал гаятри-мантру индивидуально каждому. Даршан потребовал бы слишком больших усилий от него, а он итак иногда на мгновение терял сознание. Я помнил слова его сестры, сказанные мне по телефону - доктора говорят, что, возможно, ему не перенести перелёта в Индию - поэтому я ожидал, что он может умереть в любой момент.
Когда кандидаты на инициацию вышли вперёд, я попросил тех, кто не имеет второго посвящения, покинуть комнату. Махараджа медленно открыл глаза и, к моему изумлению, дал ясную, полную сознания Кришны, речь о важности брахманической инициации. К концу он снова начал клевать носом, и я попросил его дать мантру, не откладывая.
Ученики внимательно слушали, и он начал слово за словом повторять гаятри-мантру, но я забеспокоился, когда он достиг третьей строчки и начал запинаться. Ему было сложно сосредоточиться - болезнь, изнеможение и мощные болеутоляющие средства, которые он принимал, чтобы быть в состоянии путешествовать, снова дали о себе знать.
Неожиданно он не смог вспомнить следующую строку, но, следуя себе, улыбнулся и посмотрел на меня. "Произноси мантру ты", - сказал он, - "а я буду повторять им".
Я был удивлён, но, принимая во внимание время, место и обстоятельства, начал слово за словом произносить остаток мантры, а Махараджа повторял её для своих учеников.
Но на этот раз уже я сник от изнеможения. В какой-то момент забыв, где нахожусь, я на мгновение запнулся. Махараджа посмотрел на меня и улыбнулся. "Здесь нельзя допускать ни единой ошибки", - сказал он.
Он оглядел собравшихся преданных. "Пусть один из брахманов диктует мантру Махараджу", - сказал он, - "Махараджа будет читать её мне, а я затем повторю вновь инициированным".
Так пятеро преданных получили свои мантры. Затем со слезами на глазах они встали, чтобы попрощаться со своим духовным учителем последний раз в их жизни. Уход преданных из комнаты отеля этой ночью стал самым сильным впечатлением за всю мою духовную жизнь. Они уходили медленно, стараясь растянуть каждый момент. Они отступали к выходу по сантиметру, слёзы катились по их щекам, всё внимание сфокусировалось на духовном учителе. У Махараджа тоже навернулись слёзы, но он сдержал свои чувства и дал своим ученикам последние благословения.
Как только дверь закрылась, Махараджа рухнул на постель и провалился в глубокий сон.
На следующее утро я с большим трудом разбудил его. Поначалу ему было не сориентироваться, где он, и что происходит. "Махараджа", - сказал я ему, - "ты в Лондоне, летишь в Индию подготовиться к оставлению этого мира".
Он ещё немного пришёл в себя и улыбнулся. "Да", - сказал он, - "У меня есть три желания: добраться до Маяпура живым, увидеть установление Божеств Панча Таттвы и принять участие в фестивале Гаура Пурнимы".
"Тогда нам лучше отправляться, Свами", - сказал я. - "Время уходит".
Несколько преданных помогли Махараджу упаковать его вещи, а я пошёл в свою комнату, чтобы собрать свои. На всякий случай я положил в сумку, которую взял с собой в самолёт, купленные заранее белые пластиковые перчатки и хирургическую маску. Врачи сказали Махараджу, что болезнь может привести к тому, что в момент смерти его может вырвать большим количеством крови. Фактически, кровяное давление в его теле настолько велико, что кровь может вырваться через глаза, нос и уши. Врачи предупредили, что из-за перенесённого им гепатита С, кровь может оставаться заразной в течение многих часов. Я допускал, что путешествие с Махараджем может быть рискованным, но чувствовал, что его нужно свести к минимуму, соблюдая осторожность в определённых случаях.
В машине, по пути в аэропорт, я попросил у Махараджа его паспорт и билет. Просмотрев их, желая удостовериться, что всё в порядке, я нашёл один пункт, который выглядел ошибкой. "Махараджа", - сказал я - "Твой билет - только до Калькутты. Графа "обратно" отсутствует". Мой голос сошёл на нет, когда я понял свою ошибку.
Махараджа улыбнулся: "Билет в один конец - домой". "Мам упетйа ту каунтея пунар джанма на видйате".
[Но тот, кто достигает Моей обители, о сын Кунти, никогда не примет рождения вновь. БГ 8.18]
Когда мы оказались в аэропорту, я попросил Махараджа держаться немного позади, пока я отмечаю документы. Авиалинии, по очевидным причинам, не позволяют серьёзно больным пассажирам подниматься на борт лайнера. А Махараджа, весь распухший, с мертвенно-бледной кожей, и обморочным состоянием, явно выглядел, как при смерти.