-->

Трансцендентный дневник 3

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Трансцендентный дневник 3, Шаури дас Хари-- . Жанр: Индуизм / Самосовершенствование / Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Трансцендентный дневник 3
Название: Трансцендентный дневник 3
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 320
Читать онлайн

Трансцендентный дневник 3 читать книгу онлайн

Трансцендентный дневник 3 - читать бесплатно онлайн , автор Шаури дас Хари

Третий том «Трансцендентного дневника» охватывает вторую часть последней поездки Шрилы Прабхупады, которые он совершил в рамках своего мирового турне. Она была памятной по многим причинам. Он посетил новоприобретенные центры ИСККОН в Вашингтоне и Нью-Йорке, уделил много времени сельскохозяйственным общинам Нью-Вриндаван (Западная Вирджиния), Порт-Рояль (Пенсильвания, позже названная Гита-Нагари) и Нью-Майяпур (Франция), а также посетил свои центры в Лондоне и Париже.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

«Гиты» вы должны обратиться к изучению «Шримад-Бхага- ватам».

Г-н Марчанд сказал, что в высшей степени признателен Шриле Прабхупаде за то, что тот вдохновляет преданных столь смело и активно проповедовать послание «Гиты». Улыбнувшись, он добавил, что при спорах с ним преданные всегда оставались дружелюбными и открытыми. Так они постепенно привели его к служению Кришне.

Прабхупада был рад услышать этот рассказ: «Так проповедовал Шри Чайтанья Махапрабху. Тринад апи суничена, это метод проповедника».

Г-жа Марчанд также хотела задать вопрос. Она хотела узнать, может ли женщина принять саннъясу.

Прабхупада объяснил, что в ведической системе женщина всегда находится под защитой. Сначала она находится под защитой отца, потом мужа, а в конце жизни — под опекой выросших детей. «Только так. Таков ведический подход».

Отвечая на ее вопрос о судьбе, ожидающей одиноких женщин, Прабхупада сказал, что женщина никогда не должна быть предоставлена самой себе. Как ребенок всегда нуждается в защите, так и женщина должна быть под опекой. «Женщина не должна быть независимой. В Индии до сих пор все живут по таким принципам. Отец обязан найти подходящего мужа для своей дочери и передать ее под его опеку. На этом его ответственность за судьбу дочери заканчивается. Но до свадьбы он несет на себе бремя ответственности за судьбу дочерей».

«Но в наши дни очень трудно найти подходящего, достойного мужа», — сказал Йогешвара.

«Это происходит потому, что вы не воспитываете достойных людей. Вы воспитываете из них дебоширов, — ответил Шрила Прабхупада. — Что тут поделаешь? Воспитайте их как брахмачари, тогда они станут ответственными мужьями. Нужно воспитывать как мальчиков, так и девочек, тогда они станут ответственными мужьями и женами, и будут жить счастливо. Если вы с самого раннего возраста предоставите им свободу, то только испортите их».

Г-жа Марчанд спросила, что делать женщинам, которые потеряли мужей или так и не нашли своей половины.

«Обучите их преданному служению. Обучайте детей. Что было, то прошло. Сейчас нужно начать новую жизнь. Жизнь в Движении сознания Кришны. Не нужно сокрушаться из-за ошибок, совершенных в прошлом. Исправьте их. — Шрила Прабхупада объяснил, что современные лидеры, не обладающие представлением о смысле жизни, ведут животный образ жизни. — Кажется, в Библии приводится история о блудном сыне. Все мы как раз такие блудные сыновья. Мы сыновья Бога, но заблудились в этом мире. Что значит «блудный»? Не понимающий, в чем заключается его долг».

Я заглянул в словарь и нашел значение этого слова: «безрассудный».

Шрила Прабхупада принялся с удовольствием объяснять свою аналогию: «Вот именно. Все мы безрассудные сыновья Бога. Мы остаемся его детьми, в этом нет сомнения, но в настоящий момент мы просто потеряли рассудок. Мы тратим впустую свою ценную жизнь, поэтому безрассудны. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы вразумлять таких людей, прививать им чувство ответственности и заставить вернуться к Богу. Но люди настолько безрассудны, что, выслушав нас, смеются нам в лицо: «Что это за чушь? О каком Боге вы говорите?» Это верх безрассудства. В Индии люди очень серьезно задумываются о Боге. Но современные лидеры делают все, чтобы они забыли о Нем. Они хотят, чтобы американский стиль жизни распространился повсюду. Таково истинное положение вещей. Но мы делаем все, что от нас зависит, чтобы помогать человечеству. Мы проповедуем сознание Кришны. Но только самые удачливые отнесутся серьезно к нашим словам».

Он привел пример открытия бензина, вследствие чего было создано бесчисленное множество автомобилей, как еще одно проявление безрассудства. «Когда нефть подойдет к концу, они все взвоют. Наступит крах. Безрассудство».

Необузданные сексуальные желания человека являются еще одним проявлением безрассудства. Юноша, который получает в наследство имение отца, но за очень короткий срок проматывает его, также считается безрассудным. «Пользуйся всем этим. Но через несколько месяцев все потрачено. Он уже почувствовал вкус к сексу, поэтому как только он получает имение отца, он в одночасье растрачивает все, что у него есть. В голове нет ничего, кроме секса. Вскоре он становится импотентом. Это проявление безрассудства».

Он сказал, что около ста лет назад не существовало ни одного автомобиля, сейчас же их миллионы. «Сто лет назад люди прекрасно обходились без автомобилей, а сейчас они не могут обойтись без машины. Стремление к комфорту сильнее разума. Безрассудство».

И снова ученым досталась порция острой критики со стороны Шрилы Прабхупады, назвавшего их мошенниками, которые сбивают людей с толку, заявляя, что смогут победить законы природы. «Глупость. Как они могут такое говорить? «Мы пытаемся преодолеть». Мошенники! Вам никогда не удастся этого сделать. Но это безобразие продолжается уже много лет. А люди аплодируют: «Как замечательно! Вы летите на Луну!»

Но после того как было затрачено столько усилий, выясняется, что ничего полезного сделано не было. Вы слышали историю о шакале, который пытался достать виноград? Он прыгал и прыгал, но все безуспешно. Тогда он сказал: «Зачем он мне нужен? Все равно он кислый». — Прабхупада рассмеялся: Они ведут себя точно так же. Шакалы прыгают. А мы не хотим смотреть, как они прыгают и болтают всякую ерунду. Поэтому мы предупреждаем людей, чтобы они не следовали их примеру.

Будьте благоразумны и примите сознание Кришны. Только таким образом ваша жизнь станет успешной».

Йогешвара представил еще одного гостя, молодого африканца из Берега Слоновой Кости. Бхакта Улайн рассказал о своих попытках открыть центр в своей стране.

Шрила Прабхупада посоветовал ему пожить некоторое время в храме, прежде чем делать это. «Все мы последовали за этими шакалами, но сегодня мы решили, что будем следовать за Кришной. Джанма сартхака кари кара пара-упакара. Таков совет Господа Чайтаньи. Прежде всего сделайте свою жизнь совершенной, только потом помогайте другим. Если вы получите должное образование в сознании Кришны, тогда ваша жизнь будет совершенной. Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам таранам враджа. Мы должны выполнять наставления Кришны, а не этих мошенников. Кришна дает нам все необходимое. Самое главное — чтобы мы никогда не шли на поводу у этих мошенников. У нас есть замечательный храм. Оставайся здесь и не думай об этих шакалах. Практикуй сознание Кришны. После этого ты сможешь открывать центры по всему миру. Таков долг каждого преданного. Мы должны открыть сотни и тысячи центров по всему миру. Но прежде чем открывать такие центры, необходимо пройти соответствующее обучение».

Улайн сказал, что он очень серьезно практикует сознание Кришны, но никак не мог понять, почему в Африке всего два храма ИСККОН.

Прабхупада объяснил, что это связано с проблемой языка. Языковой барьер мешает общению. Однако раздача прасада и киртан помогут решить эту проблему. Но даже такая простая программа предполагает квалификацию. «Тот, кто ведет киртан, должен быть опытным преданным, тогда пение сможет изменить сердца людей. Граммофон не поможет. Преданный должен быть опытным. Сатам прасанган мама вирйа-самвидо бхаванти хрит-карна-расайанах катхах. Он должен быть чистым преданным, тогда его пение будет эффективным. Взять, к примеру, электричество. Если я наэлектризован, то стоит мне прикоснуться к твоей руке, и заряд перейдет на тебя. Так и преданный должен получить заряд, чтобы, прикасаясь к прохожему, заряжать его своей энергией. Если же он не заряжен, то сколько бы он ни прикасался, толку от этого все равно не будет».

Хотя Прабхупада советовал ему остаться в храме до тех пор, пока он будет хорошо подготовленным, но когда Улайн рассказал, что президент страны очень благоприятно расположен к нашему Движению, читает «Бхагавад-гиту» и хочет открыть центр, Прабхупада отреагировал совершенно иначе: «Немедленно сделай это. Я просто объяснил тебе, как должно быть в идеале. Но если ты сделаешь это немедленно, то Кришна поможет тебе, Он даст тебе силу. Если ты искренен, то электричество у тебя уже есть. В этом не может быть сомнений».

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название