Даша-мула-таттва

Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур

Десять эзотерических истин вед

Предисловие

Глава первая Даша-мула-таттва: десять эзотерических истин

Секта и истинная религия

Чистый вайшнавизм

Наставления Шри Чайтаньи

Осознанная и научная эзотерическая Истина

Десять эзотерических принципов, которым учил Шри Чайтанъя

Глава вторая Веды: совершенное доказательство (амная)

Послание Вед в другой литературе

Брахма-сампрадая: хранитель ведической религиозной мысли

Методы чувственного восприятия и умозрительных предположений - ложны

Ведическое знание недвусмысленно и не требует доказательств

Прямое значение слова и его интерпретация их различия

Трансцендентные истины открываются только в Веде

Глава третья Шри Кришна: Высшая Абсолютная Истина

Господь Шри Кришна - Верховный Господь

Параматма - частичная экспансия Шри Кришны

Шестьдесят четыре трансцендентных качества Шри Кришны

Шри Кришна - обладатель четырех только Ему принадлежащих качеств

Брахман - сияние* исходящее от тела Кришны

Не существует разнииы между телом и душой Шри Кришны

Вся ведическая литература описывает положение Шри Кришны

Глава четвертая Шри Кришна: Источник всех энергий

Три аспекта Абсолютной Истины

Пара-шакти: внутрення я духовная энергия Шри Кришны

Три составляющих пара-шакти: самвит. сандхини и хладини

Энергия, устраняющая все противоречия

Глава пятая Шри Кришна: океан духовной расы

Рати, усиленная экстатическими компонентами, образует расу

Составляющие экстаза

Пять основных рас и семь вспомогательных

Бхагаван проявляет Себя в двух аспектах

Единственный способ достичь Шри Кришны

Преданность зависит от веры. а не от учености

Шри Кришна: высшая форма Бога

Глава шестая Джива: отделенная энергия Шри Хари

Брахман и джива: их различие

Джива: пограничная энергия

Шри Кришна: Его экспансии

Джива: нит ь я-баддха или нитья-мукта?

Заблуждение философии майявады

Глава седьмая Джива: ее подверженность влиянию майи

Джива: ложное самоотождествление

Глава восьмая Джива: освобожденная и трансцендентная

Способность дживы властвовать

Бхагья: удача дживы

Определение мукти (освобождения)

Два вида освобождения для преданных

Два вида освобождения для непреданных

Глава девятая Творение: непостижимый принцип одновременного различия и единства с Кришной

Абсолютная Истина: Ее личностный аспект

Две концепции творения: паринама и виварта

Всевышний: Источник непостижимой энергии

Глава десятая Чистая преданность: единственный смысл совершенства

Природа садхана-бхакти

Три уровня вайшнавов

Бхакти и стремление к освобождению

Шестьдесят четыре принципа бхакти

Девять способов преданного служения

Бхакти и карма (деятельность ради плодов)

Преданность. эмпирическое знание и отречение

Рагануга-бхакти: спонтанное преданное служение

Чистая преданность: метод достижения совершенства

Десять оскорблений Святого Имени

Три категории вайшнавов

Необходимость принятия гуру

Глава одиннадцатая Према прайоджаиа: высшая цель

Природа кришна-премы

Рати (привязанность): первая стадия премы

Два вида премы, любви к Богу

Развитие премы

Шрила Саччидананда Бхактивинод Тхакур

Даша-мула-таттва:

Десять эзотерических истин вед

Переводчик Варадешвара д.

Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее. На страницах этой книги чудесным образом проявляется преданность Тхакура к Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Во время ее написания, то есть в начале XX столетия, сияние ведического знания было почти сокрыто. Ложные интерпретации, измышления и осуждение - вот бытовавшее тогда отношение к древнейшей литературе человечества - священным Ведам. Духовность была не в моде.

Миссия его жизни заключалась в том, чтобы возродить и представить в первозданной чистоте трансцендентные наставления Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, которого он называл Восточным Спасителем.

Мы в глубоком почтении склоняемся к лотосным стопам Великого Учителя; всю свою деятельность мы посвящаем чистому преданному Господа - Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде.

Сотрудники издательства «Философская Книга»

Предисловие

Жизнь и эпоха Шрилы Бхактивиноды Тхакура

Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее. На страницах этой книги чудесным образом проявляется преданность Тхакура к Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Во время ее написания, то есть в начале XX столетия, сияние ведического знания было почти сокрыто. Ложные интерпретации, измышления и осуждение - вот бытовавшее тогда отношение к древнейшей литературе человечества - священным Ведам. Духовность была не в моде. Мрак материализма, безбожное экономическое развитие и пропаганда чувственных наслаждений - вот что входило в программу тогдашней «современной» эпохи. Понятно, что Тхакур не имел к этому никакого отношения.

Миссия его жизни заключалась в том, чтобы возродить и представить в первозданной чистоте трансцендентные наставления Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, которого он называл Восточным Спасителем.

В марте 1486 года, в полнолуние, Шри Махапрабху появился в Индии, в святой дхаме Шри Майяпуре, в Навадвипе, что в Западной Бенгалии. Ведическая литература предсказывает Его явление и деяния следующим образом («Шримад-Бхагаватам», 11.5.32):

кршна-варнам твишакршнам сангопангастра-паршадам

йаджнаих санкиртана-прайаир йаджанти хи су-медхасах

«В век Кали разумные люди, собираясь вместе, прославляют Господа и поклоняются Его воплощению, с уст которого не сходит имя Кришны. Хотя кожа у Него не темного цвета, - это Сам Кришна. Он приходит на Землю вместе со Своими ближайшими спутникам, преданными, слугами и разными видами оружия».

Инкарнация Высшей Абсолютной Истины, Шри Кришна, пришел в образе преданного, чтобы обучить и милостиво одарить любовной преданностью к Себе деградировавшее человечество.

И, тем не менее, во времена Тхакура очень немногие знали и жили в соответствии с возвышенными трансцендентными наставлениями Шри Гауранги Махапрабху. Чистая духовная лила трансцендентного мира, подробно объясненная в «Шримад-Бхагаватам», ложно приравнивалась к порицаемой мирской деятельности. Ложные гуру и так называемые преданные вели доверчивых глупцов прямой дорогой в ад, пропагандируя им свою извращенную практику, основанную на внешнем подражании, - и все это происходило во имя Шри Гаурахари.