Звери скального храма
Звери скального храма читать книгу онлайн
Книга "Звери скального храма" раскрывает вдумчивому читателю горизонты познания, дает возможность постигнуть значимость мира в целом и собственной личности — в частности. Идея многопланового выхода сознания в иное измерение путем лабиринта испытаний — в прошлое восточной обители — позволит ощутить свободу мысленного полёта, способного проникнуть сквозь застывшие строки, — туда, где обитает и властвует вечное время.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Ясно. Но что же происходит непосредственно в сознательном поле при зарождении мысли?
— Идея, возникшая как результат воздействия на сознание значимых для нее реальных силовых полей внешнего мира, преобразуется в желание и, при зарождении, прикрепляется к тому месту в голограмме, где обозначена цель.
Одновременно она проецируется в нужное место, находящееся во внешнем пространстве. А когда происходит энергетический выброс созревшей мысли, то ее виртуальная часть уже находится в заданной точке, где бы та ни была.
— Но каков механизм воздействия энергии мысли на движения тела? — не унимался Стефан.
— От ядра данного энергетического выброса вдоль силовых линий образуется шлейф, состоящий из мыслей-сателлитов.
Они служат для того, чтобы, побуждая тело к выполнению физических действий, соответствующих данной идее, человек тем самым продвигался к основному объекту, на который желание и нацелено.
— Но почему человеку сразу не заняться удовлетворением своей главной потребности? — удивился Стефан кажущейся нерациональности.
— Каким образом? Ведь цель далека, и ее одним махом не решить. Представь, что ты, испытывая жажду, сидишь за одним концом длинного стола, а на другом стоит высокий стакан, полный прохладной воды.
По запотевшим стенкам сосуда ты различаешь медленно стекающие капли влаги. Однако у тебя нет возможности подняться со стула, чтобы взять этот, столь желанный, предмет. Все, что у тебя есть, так это конец веревочки в руках, которая другим концом привязана к стакану.
Вот здесь-то и наступает самый ответственный момент. Если ты будешь непрерывно думать о стакане, подчиняясь эмоциям желания (а, еще хуже, потакать им, подкармливая их своим вожделением), то они, в конечном счете, разрастутся до такой степени, что станут совершенно неуправляемыми.
Это нарушит четкость выполняемых тобой действий. В результате все, что ты получишь, — перевернутый стакан и неудовлетворенную жажду.
Если же заняться выполнением конкретных действий, а именно — аккуратно, шаг за шагом, подтягивать нить, используя память о главной цели лишь для поддержания динамики действий, то ты и сам не заметишь, как стакан окажется у тебя в руках.
И лишь тогда, терпеливо пройдя весь путь, ты сможешь по праву насладиться желанным плодом своих усилий.
— Вот здорово! — выдохнул Стефан… и, немного подумав, добавил:
— Но я хочу вернуться к самому процессу продвижения той системы. Как все ее дискретные величины взаимодействуют друг с другом?
— Виртуальная часть прочно прикрепляется к цели, а материальная стремится соединиться со своей половиной. И как только мысль начинает движение за проводником, он синхронно приближается к виртуальной части.
В момент, когда цель оказывается в прямой видимости, ее виртуальная и материальная части сливаются, и происходит непосредственное подтягивание мысли к цели с удвоенной мощностью.
Вот представь себе, что по дорожке стадиона, наматывая круги, бежит стайер. Его финишная черта, существующая реально, находится еще далеко, вне прямой видимости. Но, пытаясь достичь свою виртуальную цель, бегун ставит перед собой этапную задачу, которую он помещает на границе закругления дорожки.
Это то, что можно назвать чувственным влечением, зовущим к достижению цели. Иногда ум не осознает сигналы, посылаемые чувственным проводником, и тогда бессознательная часть сознания выполняет его функцию, воспринимая эти импульсы. Такое определение направления к цели можно обозначить интуитивным видением пути.
Стремясь к рубежу, стайер тем самым двигает его вперед, приближая достижение желаемого результата. Таким образом, точка на его беговом горизонте служит генератором действия.
И когда спортсмен, завершая последний поворот и выходя на финишную прямую, видит желанную цель, она из виртуальной превращается в реальную — за счет слияния с этапной, скользящей точкой горизонта.
— А если цель за это время смещается?
— Если цель, смещаясь, изменяет свое место пребывания, то материальная часть идеи, получая об этом информацию от виртуальной части, соответственно меняет свое положение на линии горизонта, тем самым переориентируя мысленный импульс.
— Неужели все мысли достигают своих целей? — недоумевал Стефан.
— Конечно, не все. Бывают и осечки, возникающие из-за недостаточно чёткого формирования мысленных форм. В каждом отдельном случае сознание принимает подходящее решение.
Так, если погрешности значительны, а желание продолжает иметь силу, сознание втягивает в себя мысль обратно на доработку, после чего вновь ее выпускает.
Бывают случаи, когда мысли для достижения цели не хватает чуть-чуть, а времени для переформирования этого посыла нет.
Тогда "точка Я" посылает ей в помощь еще один энергетический протуберанец, — параллельно силовым линиям уже выброшенной мысли.
Примечательно, что их может быть столько, сколько потребуется для достижения цели.
— Теперь понятно. А что же происходит после объединения мысли и тела?
— Когда человек достигает поставленной цели, выполняя свое желание, он приобретает этим не только материальное, но и энергетическое удовлетворение, которое усиливает мощность поля сознания возвращением назад мысленного протуберанца, обогащенного энергией цели.
"Личностная точка" переключает свое внимание на другие задачи, в результате чего силовые линии данного рисунка распадаются, служа материалом для новых образований.
Остатки мысли (а вместе с ней и весь ее шлейф) растворяются в окружающем человека пространстве. Так протекает выполнение любого желания, испытываемого телом.
— Но ведь бывают случаи, когда цель так и не достигается. Почему же это происходит даже при столь упорядоченной и многоуровневой системе отношений?
— Потому что тело или не смогло ее достичь по объективным причинам, или за то время, пока тело продвигалось к ней, она потеряла для него актуальность.
В таком случае невостребованная мысль, объединяясь с другим мысленным протуберанцем, несущим задание ее переориентации, направляется к новой цели, и тело все равно получает удовлетворение, хотя оно и не исполнило свое первое желание.
Если бы этого не произошло, то тело, не имея возможности компенсировать свои энергетические затраты на создание мысленного протуберанца, истощало бы свои ресурсы.
Представь: ныряльщик в морской лагуне потянулся за красивой рыбкой. Но, уже завершая желаемое действие, он вдруг вспоминает, что та ядовита.
Тогда он, одергивая руку своим вторым желанием и не выполняя первого, вкладывает его энергию во второе, спасая этим действием свою жизнь.
— А что происходит в тех случаях, когда мысль уже сформирована и готова к действию, но "Личностное Я", по объективным причинам, не может дать ей свободу действия?
— Тогда "Я" должно иметь силу нейтрализовать желание и тем самым погасить мысль.
— А если раздражитель настолько силен, что управляющий центр не может справиться с этой задачей? Что происходит в таком случае? — допытывался Стефан.
— Тогда дело плохо. Нереализованная вовне энергия мысли всю свою мощь направляет против создавшей ее системы.
Внутриличностный конфликт нарушает баланс сознательного поля, и это может вылиться в психическую дисгармонию, что обычно влечет за собой физиологические нарушения.
— Как же быть? Есть ли тут выход и можно ли найти применение этой неиспользованной энергии мысли внутри сознания?
— Конечно, можно, — тигриный ус слегка дрогнул. — В принципе можно все, если у тебя хватит сил сделать задуманное до конца. Однако это уже вопрос мастерства, к которому нужно еще придти.
Основное же решение заключается в том, чтобы быть способным к законченному воплощению уже известного тебе принципа переориентации цели.
Сложность в том, что внутреннее изменение делать намного труднее, чем внешнее, потому что в обычном сознании "Личностное Я" не может выйти за кадр проблемы, чтобы увидеть ее со стороны.
— Кажется, здесь мне все ясно, но не хватает четкости образа. Не мог бы ты привести какой-нибудь пример?