Сезам, откройся

Сосуд

Иисус сказал: Царство От­ца подобно женщине, кото­рая несет сосуд, полный му­ки, и идет удаляющейся до­рогой. Ручка сосуда разби­лась, мука рассыпалась по­зади нее на дороге. Она не знала об этом, она не поняла, как действовать. Когда она достигла сво­его дома, она поставила сосуд на землю и на­шла его пустым. Евангелие от Фомы, (101)

Не правда ли, кувшин ассоциируется с пантаклем 5-й Зоны—Сосудом (вазой) с узким горлом. Безусловно, эту Зону можно считать родоначальницей и Творчества, и Магии. Ведь в начале всего было Слово, т.е. оформленная идея, слышимое понятие.

Эзотерически энергии 5-й Зоны Влияния Ка­чества относятся к Стихии Огня. Обращаю ва­ше внимание на то, что крест Огонь—Земля— Воздух—Вода повторяется по мере понижения или повышения Зон Влияния Качеств, являя собой вечный Закон Мироздания от большого к малому, от малого к большому. Под знаком Огня, Света находится наше Сознание, первая форма, воспринимающая Идею (тонкие энер­гии верхних слоев Алес), интегрирующая часть нашего стихийно-статического тела.

И, в поисках символики, т.е. формы Магии этого Качества, мы можем остановиться на образе "Светильника". Ассоциативная связь Слова и Света— утвердившаяся формула раз­ных времен и народов, дошедшая до наших дней. Но примечательно то, что эту аллегорию употребляли слышащие, т.е. ощущавшие свое сознание как энергию Огня: Слово Твое, светильник ночи моей Пророк Царь Давид, псалмы CXVIII

Се тень честнейшего сосуда откровений Ему же вверил Бог познанье естества. С ним будет дольняя стезя твоя права, Коль Ангела родишь из огненных томлений. Якоб Беме. "Утренняя звезда в восхождении".

И еще один пример рождения символа в фор­ме: в сосуды с узким горлом (кувшины и буты­ли), как правило, прятались ценности, не только в виде золота и камней, но и свитки с текстами, священные Книги знаний.

В мусульманской мифологии мы встречаемся с Джиннами, по преданию созданными Алла­хом из бездымного огня и представляющими собой огненно-воздушные тела, обладающие разумом. Эти духи могли приобретать любую форму и выполнять любые приказания. Как гласят легенды, многие из них проводили века и тысячелетия запечатанными в бутылях, кув­шинах и светильниках. Не образ ли это тай­ных, могущественных знаний, обладание и власть над которыми давалась только достой­ным и чистым? (См. легенды Востока). Неда­ром о каких-либо неожиданных и мощных про­явлениях энергии мы говорим, что они "вырва­лись, как джинн из бутылки".

С началом деятельности детей 5-й Зоны, ко­агулирующих материал Тонического слоя, весь мир приобрел волновое биение, форма получила возможность проявления. Как джинн, выпущенный из бутылки, энергии "звучания" заполнили все ниши материала, начиная от Мутабельного слоя (места рожде­ния 5-й Зоны) до физического, создавая мыслеформы и разнообразя вибрации. В Надзеркалье с приходом 5-й Зоны появляется возможность общения мыслеформами, а в Животном Царст­ве "открываются глаза" (животные начинают воспринимать вибрации света, запахов и зву­ков) . В тонком плане начинается процесс Твор­чества. Помните, из Ветхого Завета: Бог начал "создавать" и увидел, "что это хорошо". Можем ли мы творить подобно Богу? Безус­ловно. Но к этому мы вернемся позже, а пока совершим экскурс в Подзеркалье, чтобы обога­титься опытом наших предков, и что-то, воз­можно, взять на вооружение.

В пантакль входим через горло сосуда внутрь, в его утробу. И сразу попадаем в пещеры древ­них людей. Человек еще не выработал языка, еще не приучил свою гортань и свой язык к разнообразию звуков, но уже мимикой и жестом, а затем в форме зарубок и рисунков пы­тался воплотить мыслеформу в жизнь. Уже в этих неуклюжих попытках магии просматри­валось знание ее законов, вынесенное с тони­ческого слоя. Сложность заключалась в позна­нии законов материала и согласовании его с законами тонкого тонического слоя.

Мыслеформы тонического слоя в Подзер­калье соединяются с фантомами Черной луны и Черного Солнца. Фантомы Белой Луны они приобрели еще в тоническом слое, т.к. эти фан­томы являются коагулянтами мыслеформ и опускаются вместе с ними до физического пла­на. Среди людей мыслеформы изначально де­лятся на три категории способов выражения: Белой Луны — речь, Черной Луны — мимика, Черного Солнца — графика. Следовательно, мыслеформы могут быть из тонического материала, составленные с по­мощью фантомов Белой Луны, и из эфирного материала, собранные дополнительно еще и Черными фантомами. Опираясь на это знание, нам станет понятным способ переноса Идей из Надзеркалья в Подзеркалье (например, когда мы рассматривали образование Учений под крышей Эдемов в 9-й Зоне).

Черные фантомы мыслеформы приобретают уже в эфирном слое, соединяясь с энергиями их носителей-людей, имеющих физическое тело. Образно представить себе вид этого соединения можно так: дама (тонкие тела человека) в со­рочке из фантомов Белой Луны. Верхняя юбка — это будут фантомы Черной Луны, относящи­еся к энергиям нижней 6-ки, низкому творче­ству и сексу. Нижняя юбка — фантомы Черно­го Солнца, нижняя 5—ка, энергии воли, живо­тных желаний, жизни в теле, витальность. Ну а пояс — место их соединения — эфирное про­странство.

Фантомы Черной Луны являются более внешними по отношению к остальным, т.к. жи­вотный человек рассматривается как бы снизу — от чакры 7 к чакре 6, и далее 5,4,3. Поэтому их выделение в форму выражения значительно легче, чем остальных.

Сначала человек осваивал мимику или язык жестов. Например, отправляясь на охоту, древний человек предварительно имитировал все стадии этого мероприятия: поднося руку к глазам, как бы выслеживал жертву, делая мягкие шаги, шел по следу, делая выпады — хва­тал ее. Имитация рождала мыслеформу, обус­лавливая удачную охоту. Она как бы прокла­дывала эфирный путь, программировала собы­тия. Созданная таким образом примитивная мыслеформа удачной охоты как бы притягива­ла своей энергией соответствующие энергии окружающего мира, формировала мыслефор­му жертвы. Все Царства материала, имеющие эфирные составляющие "души", в той или иной степени чувствуют силу мыслеформы и спонтанно подчиняются ее влиянию.

Этот древний способ магии дожил и до наших дней у некоторых племен, где плохо развиты язык и письменность. Например, у индейцев до сих пор принята такая передача мыслеформ, как вампумы — пояса с вышитым узором, ко­торый передавался тому, на кого направлялась магия. Были случаи, когда вампумы приноси­ли смерть — не потому, что человек, узнав по узору, что кто-то хочет его смерти, психологи­чески вел себя к концу. Мыслеформа, образ смерти, вложенный в вампум, захватывала и "раздирала" эфирное тело человека, приводя к смерти физической.

До сих пор известны приемы магии, связан­ные с предметами, в которые вложены мысле­формы. Например, разбрасывание бритв или иголок у порога (предмет соединяли в образом острия или лезвия, приносящего вред, укол, рану). Есть такое поверье, что лучше не подни­мать на улице предмет, даже если он привлека­телен (обычно кольцо, нательный крестик и т.д.), ибо в нем заключена болезнь подбросив­шего его, чтобы передать свою беду другому. Как мы понимаем, в этих поверьях есть доля истины, так как можно вложить мыслеформу в предмет.

Введение мыслеформ в предметы можно счи­тать переходом от мысли к графике. В процессе изготовления орудий человек насыщал топо­рики и дротики мыслеформами убийства, еды, охоты и т.д. Первая посуда во время лепки на­сыщалась образами еды, а первые фигурки из глины — образом жертвы. Делая первые на­скальные рисунки (человек к тому времени на­чал строить зрительные образы), прамаг со­ставлял уже более сложные мыслеформы, он начинал формировать будущее человечества в физическом его развитии. Изображая стада, он создавал мыслеформу "стада", охоту — "охо­та", стрелы — "стрела", т.е. соединял изобра­жение и понятие, подготавливал появление изображения речи — письменности.