Дао медитации, или Пылающие сердца

Переключите внимание с фантазии и фильма в вашей голове и направьте его на саму энергию. Осознайте, что происходит, когда вы начинаете концентрировать внимание на сексуальности и воспринимать ее как энергию. Раньше я вспоминал «Виджнана Бхайрава», где сказано, что при воспоминании о прикосновениях, объятиях и поцелуях внутри нас возникают определенные чувства и восхитительные ощущения. Но поскольку рядом с нами никого нет, ясно, что ощущения рождаются внутри вас. Это казалось мне очень глубокой мыслью в то время, — что эти ощущения приходят ко мне изнутри, так как кроме меня здесь никого нет. Иными словами, во время фантазии и воспоминаний о подобных вещах у вас появляются определенные физические ощущения. Если при этом рядом с вами никого нет, значит, источником этих ощущений являетесь вы сами. Следовательно, вместо того, чтобы направлять внимание на фантазию и попытки найти партнера для ее реализации, начните переключать внимание. Перенесите его на само ощущение и воспримите его как энергию вместо того, чтобы выполнять специальные практики по сублимации сексуальной энергии. Это просто энергия. Она не хорошая и не плохая, не истинная и не ложная, не высокая и не низкая. Просто энергия.

Как-то я сказал Бабе Пракшананде, что у меня есть проблемы со второй чакрой. Бабаджи ответил: «Существует лишь одна чакра: энергия». Все является энергией, или сознанием; только ум хочет разложить ее по чакрам и разделить на высокую и низкую, внося тем самым собственные оценки и суждения и надевая на энергию всевозможные ярлыки.

В тексте«Йога Васиштха: высшая йога» Свами Венкатешананда описывает историю принца Рамы до того, как он достиг просветления и стал божеством Рамой. В книге содержатся вопросы, заданные Рамой его гуру Васиштхе. Последний подробно описывает кундалини, ее пробуждение и подъем, очищение 72 000 нади и т. д. Через некоторое время Рама говорит: «Теперь я понял». Васиштха спрашивает: «Что ты понял?» Рама повторяет все, что Васиштха рассказал ему о кундалини, чакрах и т. д. Васиштха говорит: «Это все неправда». Рама спрашивает: «Зачем же ты рассказывал мне обо всем этом?» Васиштха отвечает: «Невежественным нужны истории, которые можно рассказывать. Ничего этого не существует на самом деле». «Все есть сознание: не существует ничего, кроме сознания. Все есть сознание: не существует ничего, кроме сознания». Красота тантристской медитации заключается в том, что она предназначена для обычных людей, живущих мирской жизнью. Вместо того чтобы пытаться перенести внимание вдаль, направьте его на то, что происходит здесь и сейчас. Тогда вы сможете использовать любые чувства, мысли и эмоции как ресурс, помогающий вам достигнуть более глубокой связи с самим собой и с вашей человеческой сутью.

Практика:

Закройте глаза и сядьте поудобнее.

Я прошу вас представить себе сексуальную фантазию. Для начала вы можете представить себе встречу с желанным партнером. Посмотрите, на что похожа эта картинка. Послушайте, есть ли в этой фантазии какие-либо звуки. Наблюдайте за вашей фантазией.

Ощущаете ли вы тепло или холод? Различаете ли звуки, запахи, другие ощущения? Позвольте этому фильму начаться и побудьте зрителем.

Постепенно перенесите внимание с сексуальной фантазии на энергию внутри вашего тела. Осознайте, где именно внутри тела вы чувствуете эту энергию. Снимите с ваших чувств и ощущений ярлык «сексуальность» и направьте внимание на ощущение энергии: где вы ее ощущаете, как вы ее ощущаете? Есть ли у нее цвет, форма или звук? Сконцентрируйте внимание на энергии. Если оно опять возвращается к фантазии, снова перенесите его на саму энергию и наблюдайте за ней. Продолжайте наблюдение, убрав любые ярлыки с надписью «сексуальная энергия». Просто наблюдайте. Когда вы будете готовы, вернитесь назад в комнату и откройте глаза.

Я спросил у группы, удалось ли кому-нибудь перенести внимание с фантазии на саму энергию, и что именно происходило с энергией? Становилась ли она сильнее, слабее или оставалась постоянной? Один ученик ответил: «Когда я дышал, энергия опускалась и поднималась». Другой сказал: «Энергия проходила через все мое тело». Я спросил его: «Итак, энергия двигалась?» Он ответил: «Да, она начала двигаться, когда я направил на нее внимание».

Цель этой практики такая же, как и у других упражнений из этой главы: научиться переключать привычные паттерны направления внимания с историй на сами чувства и воспринимать последние как энергию. Я прошу вас направить внимание на фантазию, а затем перенести его на чувства и воспринять их как энергию. Тогда у вас не будет причин для сопротивления, отрицания и осуждения своего внутреннего опыта.

Как я уже упоминал раньше, во время жизни в ашраме многие соблюдали целибат. Я был очень сексуально озабоченным первые два года. Меня обуревали сексуальные фантазии. Когда я направлял внимание на них, у меня возникали физические реакции. Но когда я перенес внимание с фантазий на сами чувства, энергия внезапно начала трансформироваться.

В сакральных тантристских текстах сказано, что если в момент оргазма вы сможете обратиться внутрь себя, вы ощутите Спанду (божественный трепет). Там не сказано, однако, что если в этот момент вы будете в состоянии вспомнить о том, что нужно обратиться внутрь себя, то ваша энергия направится внутрь, а не наружу, и вы войдете в глубокое «состояние не—состояния». Именно в этом и заключается цель медитации.

Сексуальность как сознание

Шаг 1: Вспомните ситуацию, в которой вы чувствовали сексуальность.

Шаг 2: Осознайте, где внутри вашего тела вы чувствуете сексуальную энергию.

Шаг 3: Направьте внимание на сексуальность как на сознание.

Шаг 4: Осознайте, что вы являетесь наблюдателем.

Шаг 5: Представьте себе, что наблюдатель и эмоция созданы из одного и того же сознания.

Шаг 6: Откройте глаза и представьте себе, что предметы в комнате: столы, стены, стулья и т. д. созданы из того же самого сознания, как наблюдатель и эмоция.

Медитация: Направьте внимание на приятные чувства, связанные с едой, а не на саму еду.

Джайдева Сингх, «Виджнана Бхайрава»

Эта медитация поможет посеять семена осознания. Труднее всего дается осознание и трансформация. Выполняя эти упражнения, вы обнаружите, что ваши ощущения преобразуются, и вы все меньше отождествляетесь со своим сенсорным опытом. Медитация на еду в этом смысле чрезвычайно полезна.

Эта медитация проводится точно так же, как и предыдущие. Представьте себе, например, что вы сидите за своим рабочим столом, и внезапно вам очень хочется шоколада или еще чего-нибудь вкусного. Ваш ум начинает фантазировать о желанном лакомстве, а эта фантазия вызывает физическую реакцию. Кстати, если вы хотите похудеть, можно использовать эту медитацию, когда вы голодны: вместо того, чтобы представлять себе любимое блюдо, направьте внимание на голод, ощутите его как энергию и наблюдайте за происходящим. Вот и вся медитация. Чтобы выполнить ее, вам нужно как следует проголодаться.

Вы можете вспомнить радостное чувство, охватывающее вас при виде шоколадки, мороженого или торта. Затем отвлекитесь от всех этих вкусных вещей и направьте внимание на сами ощущения. Перефразируя «Виджнана Бхайрава», можно сказать: медитируйте на удовольствие от еды, воспринимая его как энергию, а не на объект удовольствия. Если речь идет о сексуальности, медитируйте на удовольствие от секса, а не на объект вожделения. Если вы занимаетесь сексом с кем-либо, — скорее всего вы медитируете на партнера.

Перенесите внимание с партнера на само чувство удовольствия и наблюдайте за своими переживаниями.

Иными словами, медитируйте на удовольствие как на энергию, а не на объект, доставляющий удовольствие (в данном случае еду).