Кузница

УНЫНИЕ

216. С помощью благодати Божией ты должен приниматься за невозможное, осуществлять невозможное… Потому что возможное сделает любой.

217. Отвергнись уныния, и унылых, пессимистов гони от себя. Служить Богу надо радостно, предавая Ему всецело и себя, и свои дела.

218. Отбрось от себя это благоразумие людское, делающее тебя столь осмотрительным и, прости меня, столь трусливым!

Да не будем мы узколобыми, несовершеннолетними, близорукими, не видящими божественного отсвета на горизонте. Разве мы трудимся для себя? Нет!

Так скажем же без страха: ”Иисусе, Господь души моей, мы трудимся для Тебя и… Ты откажешь нам в материальном подспорье? Ты же знаешь, как мы ничтожны, но, все же, я не стал бы обращаться так со слугой своим, работающим на меня. Поэтому мы надеемся на Твою помощь, мы уверены, что Ты даруешь нам все необходимое, чтобы мы могли служить Тебе”.

219. Акт веры: Его не одолеть! Не одолеть и избранных Его!

Не забывай об этом.

220. Не отчаивайся, вперед! Вперед, с упрямством. Оно свято и зовется, когда речь идет о мире духовном, – упорством.

221. Господь мой, Ты всегда снисходишь к истинным нуждам.

222. Ты не становишься хуже. – Просто теперь у тебя больше возможностей для самопознания. Гони прочь даже тень уныния!

223. На пути к личной святости иногда появляется чувство, что вместо продвижения вперед ты идешь назад, вместо того, чтобы становиться лучше, ты опускаешься.

Пока ты не отказываешься от внутренней борьбы, эти унылые мысли – лишь лживый призрак, морок, который следует отгонять.

Будь спокоен: если борешься упорно, ты продвинешься вперед на своем пути и обретешь святость.

224. Внутренняя сухость не есть равнодушие. В равнодушном сердце вода благодати не удерживается – она не впитывается, а стекает с него. И напротив – есть земли сухие, по виду – истинный суходол, но стоит нескольким каплям оросить его, и со временем вырастут там в изобилии и цветы и сочные плоды.

Посему мы должны убедиться в необходимости внимать и послушно следовать этим божественным призывам, что слышатся каждую минуту, ведь именно там и ожидает нас Бог!

225. Будь хитер святою хитростью – не жди, когда Господь ниспошлет тебе трудности, сам иди вперед, принеси Ему добровольные жертвы. Тогда испытания ты примешь не с покорностью – это слово устарело – но с Любовью: а это слово всегда пребудет юным.

226. Сегодня, в первый раз, тебя посетило чувство, что все стало проще, что все как-то у тебя ”упростилось”: нет уже затруднений, которые мучили тебя. И ты понимаешь, что чем полнее предашься ты Отцу Небесному, тем скорее и лучше все они разрешатся.

Чего же ты ждешь, чтобы всегда вести себя, как подобает сыну Божиему? Ведь это должно стать главной движущей силой твоей жизни!

227. Обратись к Деве Марии – Матери, Дочери, Невесте Божией, Матери нашей – и проси Ее заступничества, дабы Святая Троица ниспослала тебе поболее благодатных даров: благодать веры, благодать надежды, любви и покаяния, чтобы, когда пронесутся по жизни твоей сильные, сухие вихри, что могут своим дыханием иссушить цветы твоей души – они не смяли ни твоего цветника, ни цветника братьев твоих.

228. Исполнись веры, уверенности! Так нам говорит Господь устами Иеремии: orabitis me, et ego exaudiam vos – ”когда молитесь, Я услышу вас”.

229. Все во имя Твое, Господи. Без тебя, моего Отца, что бы со мною сталось?

230. Позволь мне дать тебе совет, добытый опытом: твоя молитва – а тебе пристало неустанно молиться – должна быть исполнена доверия, как ”молитва ребенка”.

231. К Иисусу приносят больного, и Он смотрит на него. – Воззри со вниманием на них, поразмышляй над Его словами: соnfide, fili – ”веруй, сын мой”.

Это говорит тебе Господь, когда сгибаешься ты под бременем своих ошибок: Вера! Вера – это первый шаг, а потом – будь покорен, словно расслабленный, которого несут на носилках – это внутреннее, смиренное послушание!

232. Сын мой, одних твоих сил не станет, когда речь идет о духовных свершениях – но, ты – орудие Божие и сможешь все! Оmnia possum in eo qui me confortat! – ”все могу во укрепляющем меня Христе”. Все могу я… Потому что Он желает, по доброте своей, использовать негодные инструменты – такие как ты и я.

233. Всегда, творя молитву, стремись веровать, как веровали евангельские страждущие. Ты должен быть уверен, что Иисус слышит тебя.

234. Матерь моя! Земные матери больше внимания уделяют самому немощному чаду, самому хворому, самому увечному…

Пресвятая Дева! Я знаю, что Твоя материнская любовь – больше, чем любовь всех матерей на земле. И так как я – сын Твой, и я слаб, я болен… и искалечен… и уродлив…

235. Нам не хватает веры. Когда эта добродетель войдет в нашу жизнь – в доверии к Богу и Его Матери – мы станем смелыми и надежными. Господь, Который вечен, совершит Свои чудеса через нас.

Даруй же мне, о Иисусе, эту веру, к которой так искренно стремлюсь! Матерь моя и Царица моя, Дева Пресвятая, помоги мне уверовать!

237. Никогда не поддавайся унынию, потому что Господь всегда готов даровать тебе благодать для нового твоего обращения, для восхождения в области духа.

238. Благословен Господь! – так говорил ты после исповеди. И думал ты: ”Я словно заново родился”.

И затем ты продолжал говорить в тишине сердца: Domine, quid me vis facere? – ”Господи, что хочешь Ты, чтоб я сделал?”

И ты сам ответил себе: ”С помощью благодати Твоей, невзирая на всех и на вся, я исполню Твою Святую Волю! Serviam! – Я буду служить тебе, не ставя условий!”

239. Повествует Евангелист, что волхвы, videntes stellam – ”увидя звезду”, возрадовались радостью весьма великою.

Они возрадовались, сын мой, велико было их ликование, потому что они сделали то, что должно; они возрадовались, потому что знали, что придут поклониться Царю, Который никогда не оставляет ищущих Его.

240. Когда ты поистине возлюбишь Волю Божию, то даже и переживая великое смятение, ты будешь постоянно чувствовать, что наш Отец Небесный всегда рядом, совсем рядом с тобой, в Своей вечной Любви, безграничной нежности Своей.

241. Если зеркало внутренней твоей жизни, души твоей, потемнело, позволь за руку повести тебя, словно слепого.

Со временем Господь вознаградит это смирение твое, что согнуло выю твою, и дарует просветление.

242. Бояться чего-то или кого-то недостойно сына Божия, и в особенности бояться того, кто наставляет душу твою на ее пути.

243. Не трогает ли тебя нежное слово, сказанное о матери твоей?

И Господу это приятно. Иисус неотделим от Своей Матери.

244. Когда ты изнурен и все тебе постыло, с верою обратись к Господу, говоря ему, как один друг наш говорил: ”Иисусе, поступай так, как считаешь нужным. Битва еще не успела начаться, а я уже измучен”.

Он ниспошлет тебе силы Своей.

245. Если трудностей на пути нет, то дела безблагодатны, и по-человечески и по-Божиему. – Ведь, если ты, вбивая в стену гвоздь, не встречаешь сопротивления, что сможешь повесить на этом гвозде?

246. Кажется невероятным, что человек, подобный тебе – который знает, как он сам говорит, о своем ничтожестве – посмеет препятствовать потоку благодати Божией.

Но это делаешь ты, лживым своим смирением, стремлением к ”объективности”, унынием своим.

247. Даруй мне благодати, чтобы я отринул все, что со мною связано. Не должно быть у меня других забот, кроме заботы о Твоей Славе. Одним словом – о Твоей Любви. Все во имя Любви!

248. ”Услышав это (что на землю явился Царь) Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним”.

Это же происходит в повседневной нашей жизни: перед лицом величия Божия, что проявляется тысячью разных способов, многие тревожатся – среди них и облеченные властью. Потому что они не любят Бога, потому что нет в них стремления встретиться с Ним воистину, потому что не желают они следовать Его внушениям и становятся камнем преткновения на Его пути.