Приключения бывшего мичмана(СИ)

— Сколько раз я тебе предлагал поехать, но ты отказывался. Если честно, то я думал, что и сейчас не согласишься.

— Но я же прямо от поездки не отказывался, просто у тебя каждый раз выезд намечался в пятницу утром, когда у меня — самая работа.

С моей стороны тут же следует вопрос:

— Что мне с собой взять?

Мой друг по–военному краток:

— Главное, чтобы сам был.

Если мы едем к атаману, значит:

— Мне что, в гости с пустыми руками заявиться?

— Ой, да не морочь мне голову!

«Ладно, — про себя думаю я, — коль начальник штаба предлагает не суетиться, значит волноваться не о чем». Однако червячок сомнения в подкорку моего мозга лазейку прогрыз. Я знаю своего друга, от него можно ожидать любого сюрприза, особенно в виде прикола. Любит он потом кого–нибудь озадачить своим любимым вопросом:

— Неужели ты этого не знал?

Поэтому на его вопрос я обычно отвечаю вопросом:

— А кто и что мне говорил?

Так и получилось, я будто в прозрачную синь задумчивого озера Дривяты глядел.

Бывает, что какой–нибудь череде событий предшествует одно незначительное действие, которое морально готовит кандидата на приключения к испытаниям и задает определенный стиль поведения. В этот раз получилось так же, когда за сутки до поездки я в интернете наткнулся на высказывание одной неглупой женщины с двусмысленным ником не то «королева», не то «Королева»:

«Милые женщины, если вы думаете, что мужчины делят вас на худых и толстых, красивых и уродин, молодых и старых, то вы ошибаетесь! Для мужчин есть только два типа женщин: ДаПошлаОнаНа… или ЯбЕё…!»

Как же пройти мимо такой живой и трепещущей темы с сотней комментариев, которые один другого оригинальней и независимей. Я тоже споткнулся, зацепился и вставил свои пять копеек, но не туда и не в том смысле, который всем мужикам обычно приходит на ум. Ведь и у меня в молодости была такая же дурацкая теория:

1. Вот эта страшилка меня бы и пьяного не совратила.

2. С этой, которая «ничаво», я бы переспал энное количество ночей.

3. Зато этой красаве я бы отдался на всю оставшуюся жизнь.

Наступает утро долгожданной субботы и вместе с ней, как говорят военные люди, время «Ч». У подземного спуска станции метро «Фрунзенская» меня подбирает машина, в которой, кроме Петра, бывший боевой офицер Слава за рулем, рядом его товарищ, он же внук известного политического деятеля советских времен Виктор и его жена Алеся, яркая блондинка приятной внешности. После дежурных «здрасьте» и ручковтирательств Виктор первым вопросом меня почти и огорошил:

— А где ваши вещи?

Но я, как боец спецназа, который всегда на стреме, тут же контратакую:

— А разве надо было что–то брать?

И из праздного любопытства коротко глянул на своего друга, лицо которого абсолютно ничего не выражает — ему бы дипломатом работать, много бы он пользы стране принес. Он бы с этим своим невинным выражением лица любые планы агрессора разрушил.

Две с половиной сотни километров за три с половиной часа пролетают почти незаметно. Перед въездом в озерную столицу нас на своей машине встречает атаман. У обочины он быстро по–деловому производит инструктаж и мы торжественно вкатываем в город.

Супружескую пару разместили в доме атамана. Затем все вместе едем в штаб–квартиру, где атаман нас, троих мужчин, определяет на постой. Начальник штаба, исходя из личного опыта, оккупирует комнату, где три года назад несколько дней провел атаман Всевеликого Войска Донского Николай Козицын. Я же перехватываю апартаменты заслуженного деятеля искусств республики, народного артиста СССР, композитора Игоря Лученка. В подтверждение этого атаман, указав рукой на верх шкафа, вымолвил трудно воспроизводимое импортное слово, которое означает название аккордеона. Зато Слава занимает главные хоромы с двумя кроватями, которые в своей коллекции наверняка тоже имеют любопытные истории.

Минут через двадцать по приглашению хлебосольного хозяина–атамана мы садимся за штабной стол, застеленный голубой скатеркой. Главный объект на столе — это белоснежное сало толщиной с ладонь. Нарезанное тонкими ломтиками, оно сбоку обнажает небольшую розовую прослойку, а сверху — россыпь душистой приправы. И во рту оно тает само, без пережевывания. После этого колбасная нарезка производит не столь сильное впечатление. Пупырчатые средней величины огурчики дышат свежестью и грядкой. С небрежно брошенной на них прядкой укропа, они на столе выделяют зеленый островок. Рядом — крохотные маринованные огуречики, тесно натыканные в литровую банку, своим видом вызывают спазм слюновыделительных железок. Репчатые луковицы, неаккуратно нарезанные, с головой выдают мужскую компанию. Горными пиками над равнинами и холмами стола возвышаются бутылки водки и Лидского кваса. Мы не с долгой дороги, однако походно–штабная самобранка у каждого участника совещания вызывает нытье под ложечкой. Все тут же осознают серьезность момента, начинают суетиться и без приглашения занимают места в президиуме тесного, но уютного конференц–зала.

Обычно многословный атаман при оглашении первого тоста–вопроса повестки дня оказывается откровенно лапидарным. Голосующих против и воздержавшихся нет, а дружный хрустальный звон сдвинутых рюмок свидетельствует, что все по–казачьи одобряют:

— Любо! Любо! Любо!

После короткой паузы атаман, не затягивая обсуждение второго вопроса, указательным пальцем закручивает свои залихватские усы и заодно поправляет царскую бородку:

— Между первой и второй перерывчик небольшой.

Слава беспрекословно подчиняется намеку, который имеет силу приказа. Потом производит еще несколько дублей, поочередно готовя вопросы к рассмотрению, которые мы под аккомпанемент казацкого «любо» и с печатью благодати на лицах принимаем к исполнению. Доведя себя до необходимой кондиции, мы с хмельными очами, но твердой поступью выходим на неширокий бродвей Браславской столицы.

По Ленинской улице не спеша шпацируем до безымянной площади. Здесь справа от дороги стоит православная Свято — Успенская церковь. На пригорке слева — величественный костел Рождества Девы Марии, в стены которого вкраплены разной величины камни, так называемая браславская мозаика. Правее от костела, на том же пригорке, возведена впечатляющая и необычная сцена в виде Ноева ковчега. На его ступеньках друг друга сменяют самодеятельные коллективы из Беларуси, Литвы, Латвии, Эстонии — идет концерт, который смотрят улыбчивые зрители. За зрительскими скамейками располагаются торговые ряды. Проходя вдоль них, я увидел, как чеканят монеты. С интересом вглядываюсь в рисунок чеканки, и тут до меня доходит, что сегодня Браслав отмечает свое 950-летие! Этому я несказанно обрадовался, ведь не часто приходится присутствовать на столь величественном юбилее. Тут же ударом молота по пресс–форме и мне на память чеканят монетку.

Вовсю светит, но не жарит яркое солнце, которое добавляет всем доброго настроения, мы долго и с удовольствием гуляем по городу. По ступенькам я поднимаюсь на пригорок, с интересом обхожу костел. Справа открывается вид на гуляющий народ, на православную церковь и на озеро Дривяты. Перехожу на другую сторону пригорка, откуда видна панорама озера поменьше — Новята. Браславщина вся изрезана водной гладью озер и водоемов. Налюбовавшись замечательными видами и костелом, по лестнице спускаюсь на Советскую улицу, затем по Ленинской и Кирова приближаюсь к исторической достопримечательности города.

Городище Замковая гора — это живописный холм высотой 14 метров, у которого удобно плоская вершина, крутые склоны, и занимает он на перешейке стратегическое положение между озерами. С высоты холма открывается еще более величественный и прекрасный вид на город и озера. Здесь под иссиня–синим небом между редкими деревьями разбиты шатры и палатки, их белые прямоугольники и конусы приятно контрастируют с зеленью травы. Торговые ряды с изделиями как бы из старины создают приподнято праздничное настроение.

Справа от себя вижу начавшееся шествие, будто бы из средневековья, словно специально к моему приходу приуроченное. Его возглавляют скоморохи на высоких ходулях — в пестрых нарядах, в островерхих колпаках с бубенцами. Они размахивают флагами, зазывая гостей на праздничную ярмарку города мастеров и на представление. За ними идут музыканты с волынкой, щипковым инструментом, похожим на мандолину, барабаном и бубном. Вижу кукольников, которые в руках несут персонажей своих спектаклей, идут зажиточные и простые горожане, селяне. Воины шагают с мечами, боевыми топорами, луками, круглыми щитами, кто–то держит пики с различной формой штандартами, флагами и хоругвями. Здесь монахи и крестоносцы–тамплиеры в черных одеяниях, в плащах с красными крестами.