Я люблю Будду
Я люблю Будду читать книгу онлайн
Токио, вторая половина 90-х. История Организации Нео-Гейш, культа секса и смерти, в основу которого положена антипотребительская, гедонистическая, суббуддистская идеология. Культ возглавляет Хиеко, уроженка Запада, одержимая философией Востока и воспламеняемыми различными веществами сексуальными оргиями. Ее последовательницы — молодые красивые женщины, чье любопытство приводит их в Токио для работы в залитых неоновым светом хостесс-барах.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
у меня тут девочки со всего света. Швеция, Ванкувер, израиль, иногда — штаты, ты — единственная из нью-йорка. красивые девочки со всего света прилетают сюда всего лишь на несколько месяцев, думаешь, им интересна япония? да им плевать на Японию, солнышко, они приезжают сюда зарабатывать деньги, а потом уезжают домой, я вот тоже, еще годик пробуду здесь, а потом можно вообще не работать, хочу жить в европе. в париже, может быть, или в вене, подальше от этой дыры, мне можно вообще не работать, а жить на ренту из перу, из лимы. там у меня замечательный дом. паркетный пол, все такое.
знаешь, у каждого есть мечта, и каждый день она — разная, я мечтаю снять фильм, про парня из южной америки, который решил повидать мир. но только не токио. что угодно, но только не токио — тут все дело в политике, “уо, уо, уо chico, кокаин — для детишек”, так он говорит, кстати, ты как насчет кокаина? любишь? вижу, что любишь, стоит лишь на тебя посмотреть, ведь любишь, да? знаю, солнышко, я все вижу, твои глаза, твои волосы… нюхнуть никогда не откажешься, да? нет, у меня с собой нет. да и откуда бы у меня кокаин? ты с ума сошла? солнышко, я вообще не потребляю наркотики.
ну что. порадуешь меня сегодня ночью? давай в два часа, нет, завтра уже ничего не получится, завтра я занят, приехал мой друг и; Колумбии, пабло. так что давай ровно в два.
Глава 27
кортни
все так или иначе занимаются хостессингом. без исключения, приходишь в клуб, с тобой заговаривает какой-нибудь японский парень, или девушка, если на то пошло, и ты уже хостессингуешь. как вас зовут? вы откуда? сколько вам лет? хостессинг, как он есть, всякий, кто делает деньги, кто хоть как-то общается с другими людьми, уже занимается хостессингом. продюсеры, фотомодели, актеры, банкиры, служащие компаний, официанты — каждый, кто на кого-то работает, кому положено угождать другим, хостессинг — это неизбежно, мы живем в обществе, и не можем так просто отгородиться от общества.
хостессинг — повсюду, в барах, в клубах, в очереди за лапшой, в буддистских храмах, в обувных магазинах, в святилищах синто, в приемной у врача, ты здесь, они здесь, у них есть время, у тебя, предположительно, тоже, зазор пустоты между вами вполне можно заполнить бессодержательными и ни к чему не обязывающими любезностями, им любопытно, им хочется больше узнать о тебе, красивые женщины — они по определению интересны, вы говорите по-японски? что вы тут делаете? вам нравится/интересно в Японии? вы едите натто? как вы находите японских мужчин?
ты высокая, твои губы высоко-высоко над ними, все, что ты говоришь, падает вниз под воздействием силы тяжести, прямо на их запрокинутые лица, ты считаешь, что суси — это ужасно вкусно, ты считаешь, что в токио интересно, ты считаешь, что это непросто — есть палочками, неужели? да, очень непросто, ты считаешь, что… в общем, ты что-то считаешь, и ты улыбаешься, пока твои влажные губы произносят слова.
хостессинг — это цена, которую ты платишь за историю, цена, которую ты платишь за СМИ, колониальный режим, Голливуд, за канадских и английских супермоделей, ты белокожая, длинноногая, вся — как снежная королева, у тебя узкие ноздри, но ты все же можешь дышать.
отношения определяются только телом, все решается за десять секунд до того, как ты садишься с клиентом за стол, как ты к нему подойдешь? виляя бедрами, как нахальная молоденькая распутница? или неспешно, с достоинством, потому что это располагает, это очень сексуально — упакованная, расфасованная, готовая к употреблению личность: уверенная в себе, привыкшая к тому, что все на нее смотрят, знающая себе цену, она никогда не заговорит первой, можно подойти робко, глядя под ноги, но ведь ты явно не из стеснительных девушек, иначе бы ты этим не занималась, то есть сразу понятно, что твоя робость — притворная, ты — не японка, и подобное поведение тебе не свойственно, но ты приняла эти правила и играешь в игру, ты знаешь, что некоторым это нравится, и ты считаешь себя умнее этих “некоторых”, если не хочешь работать, или тебя раздражает клиент, можно принять более расслабленную позу, так ты будешь казаться чуть ниже ростом, уже не такой грудастой и стройной, животик чуть-чуть выпирает вперед, попка смотрится не такой круглой, ты не заработаешь много денег, но, может тебе разрешат уйти пораньше, или же, на крайняк, ты хотя бы испортишь клиенту вечер.
если ты не нравишься хавьеру, тебя сажают там просто “для мебели”, сидишь в “Би-2”, ждешь, в этом зале ожидания не предусмотрены никакие журналы, просто сидишь и ждешь, ждешь и ждешь, до посинения, кладешь ногу на ногу, трешь губой о губу, чтобы разровнять помаду, которая и так наложена безупречно, смотришься в зеркало, принимая различные позы, смотришься в зеркало просто так, и сама себя не узнаешь, опять принимаешь картинную позу, спрашиваешь у бармена, как у него дела, дела нормально; его девушка приезжает на следующей неделе, он возвращается к себе в австралию. он собирается в пеший поход по швейцарским альпам.
у тебя за спиной — какое-то движение, оборачиваешься, это хавьер. легонько стучит по руке девушки рядом с тобой, и еще одной девушки, рядом с ней. они идут к столику, за которым сидят одни японцы, ты уже ничего не понимаешь, эти девчонки не знают ни слова по-японски, время у тебя на часах как будто застыло, хочется чего-нибудь выпить, но ты не хочешь брать выпивку за свой счет, хочется есть, потому что у тебя очень быстрый метаболизм, а в последний раз ты ела три часа назад.
ты рассматриваешь столики, все веселятся, каждый — на свой лад. нетерпеливые девочки подходят к бару, берут себе выпить, им нужны деньги, их бедра — на уровне твоих глаз, упираешься взглядом в их атласные задницы, замечаешь, как их трусы выпирают из-под обтягивающей материи, а твои собственные трусики-стринги уже наэлектризовались от долгого сидения.
тебе хочется зарабатывать больше, ты думаешь о своих неоплаченных счетах, думаешь, а не махнуть ли в поход по Малайзии, тебе интересно, что малазийцы думают о других малазийцах, тебе даже слегка неудобно, что вот тебе платят за то, что ты сидишь тут одна и ничего не делаешь, хотя могла бы сидеть и ничего не делать в компании с клиентом, в голову лезут всякие мрачные мысли, может быть, ты не такая уж и привлекательная, ты пытаешься вспомнить, чем ты не угодила хавьеру. интересно, здесь кто-нибудь продает экстази, проводишь рукой по волосам, они какие-то жесткие, может быть, все дело в этом.
Глава 28
в начале второго месяца работы
список клиентов ХИЁКО (в порядке “поступления”, за пять вечеров, с 20:00 до 02:30)
служащий
служащие (3)
шеф-повар в суси-баре
гинекологи (2)
автогонщик
служащие (2)
боксеры тайского бокса (2)
служащий
служащий
дипломат (западный)
служащие (3)
дипломат(японец)
целитель рэйки
служащий
служащий
дизайнер-флорист
служащие (2)
адвокат по вопросам интеллектуальной собственности
кардиологи (2)
продавец ювелирных редкостей
служащий
тренер по десятиборью
служащий
служащий ресторана, специалист по винам
Глава 29
советы ХИЁКО, как следить за своим телом [из статьи в научно-популярном журнале “Развитие западных ценностей” № 1,1997]
ТЕЛО — НАШЕ ПЕРВОЕ ВМЕСТИЛИЩЕ ИКИ. ТЕЛО — НАШ ОСНОВНОЙ ПРОВОДНИК К ПРЕДЕЛУ. ТЕЛО — СВЯЩЕННАЯ КНИГА НЕОГЕЙШИ. НА НЕМ НАЧЕРТАНЫ:
— СВЯЩЕННЫЕ ЗАПОВЕДИ УЧЕНИЯ
— ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ УЧЕНИЯ
— УДИВИТЕЛЬНАЯ И БЕСКОНЕЧНАЯ ИСТИНА
— ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ЭТАПОВ БОЛЬШОГО ШАГА
— КАРТА ПУТИ К ПРЕДЕЛУ
— РАЗЪЯСНЕНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОГО КАРМИЧЕСКОГО ЗАКОНА
— ПЛАН СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (ВКЛЮЧАЯ ПОСТИЖЕНИЕ ПРИРОДЫ БУДДЫ)
вот почему неогейша практикует:
— СТРОГОЕ ВЕГЕТАРИАНСТВО, делая исключение только для СЫРОЙ рыбы, ракообразных, моллюсков, морских млекопитающих и икры.