Беруны. Из Гощи гость
Беруны. Из Гощи гость читать книгу онлайн
Вошедшие в эту книгу повесть «Беруны» и роман «Из Гощи гость» принадлежат писателю, оставившему яркий след в советской исторической художественной литературе. Темами своих книг Зиновий Давыдов всегда избирал напряженные и драматические события отечественной истории: Смутное время, Севастопольскую оборону... Он выше всего ценил в истории правду и те уроки, которые способна дать только правда.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
– Гей, ляшек, латынская вера!..
– Вера латыняна, ан и правда глиняна.
– Ведома мне ляхова правда. Правда у них – что чуб на ветру: куды ветер.
– Ветер, гей, ветрило!..
– Ветер верховой...
– С восходу, с востоку. .
– С московской стороны ветер...
– Витро, братаны...
– Ветерец...
– Гой, повий, да повий...
– В лицо ветрище: выдувает нас в обрат...
– Не каркай, Безгузый!..
– Была мала ветера, стала балшой ветера.
– «Ала-ала...» Побреши на ветер, собака...
– Литвою идем...
– Литво-ою...
– А далеко ль до московского рубежа, братаны?..
– Недалек он, рубеж московский...
– Рукой подать, перстом поторкать...
– В одночасье донесут кони...
– Коли там в одночасье!..
– Не каркай, Безгузый...
– Прямой ты, Безгузый, трач...
– До Остёра верст с пятнадцать?.,
– Недалечко до Остёра...
– Гой, да Остёр – больно востёр...
– Вонде – Остёр?.. Церквушка на горушке?..
– Други, Остёр!..
Из-за купы деревьев сверкнула на закатном солнце белокаменная часовня с польским
крестом на черепичной кровельке. Поляки скинули с голов своих шлемы с бело-голубыми
перьями и затянули в лад трубачам:
– «In te, domine, speravi...»1
Последний клок польско-литовской земли... Дальше – Московское государство,
незнакомая страна, бранный труд, переменчивое счастье.
1 На тебя, господи, моя надежда...
II. В ПАДУЧЕЙ
У остёрских ворот староста Ратомский приветствовал Димитрия еще польскою речью.
Болтливый пан пожелал делу «царевича» счастливой удачи и сослался на пример знаменитых
полководцев, коими, по слову его, были Александр Македонский, Ганнибал Карфагенский и
славнейшие из Ягеллонов, королей польских. А на другой день ударил Димитрию в грудь
широкий ветер давно покинутой отчизны, когда под Моровском, уже в московских пределах,
пальнули в честь новооткрытого царевича из длинных красных своих пищалей1 русские
стрельцы. У городских укреплений какие-то облепленные коростою калеки стали бросаться
под копыта Димитриева коня, завопили нищие бабы, протянув к Димитрию свои изморенные
руки... А дьякон Отрепьев стоял подле, как всегда улыбаясь, пошатываясь, придерживаясь за
серебряное стремя молодого государя. И что удивительного, если у Отрепьева нашлись
знакомцы и тут!
– Ты, Григорий? – протолкался к нему какой-то ремесленный человек с желтыми от охры
руками – должно быть, иконник. – За тобой два года плачет моя полтина, да вина с полведра,
да баранья полтуша. А псалтыри твоей мне не дождаться.
– Ступай, ступай, невежа! – замахал руками дьякон. Нашел ты время, нечестивец, со
своею полтиною!.. Али царь-государь и великий кесарь Димитрий Иванович не государь
тебе? Ужо погоди: начитаешься ты в аду да латынских псалтырей, еретик!..
Иконник съежился и отступил. А дьякон поднял к Димитрию свою косматую бороду и
загоготал. Димитрий впервые заметил тогда серебряные нити в Дьяконовой бороде, которая
до того, кажется, была сплошь черна, как вороново крыло. «Охти, – вздохнул Димитрий
неслышно, – как день за днем будто дождь бежит...» И тронул поводок. Конь по брусьям, еще
мокрым от павшего в ночи тумана, пошел к широко раскрытым моровским воротам.
Стрельцы, растратив весь свой пороховой запас, перестали палить. Но в звоннице у
покосившейся воротной церквушки, дребезжа, из последних сил надрывался ветхий
колоколец, приветствовавший в московских пределах «царевича», давно похороненного, а
теперь чудом небывалым словно воскресшего из мертвых.
«Как день за днем будто дождь бежит...» – казалось, вызвякивал колоколец у церквушки,
и то же по прелым осенним листьям, устлавшим дорогу, мягко выстукивали конские копыта.
«Будто дождь бежит...» По лицу Димитрия пробежала тень: много было дней – бездольных,
как осенний дождь... Месяцы, годы скитаний из монастыря в монастырь, в дремучих лесах, в
медвежьей глуши... И всюду с ним этот дьякон Григорий – книгописец, обжора и бражник.
Теперь это все позади. Но почему он так угрюм, почему грусть обволакивет его теперь?
Закружили его паны в Гоще, в Кракове, в Самборе; вымучили для адовой своей корысти
и то и сё. Уж и насулил же он им! Да платить придется чем? А тут еще, как буря, клокочет
вокруг него беспрестанно:
– Царевич! Димитрий Иванович! Солнышко наше!
– Вор! Самозванец! Чародейством бесовским, ложью и хитростью затеял захватить
престол московский!
«Так... – завертелось у Димитрия в голове. – Затеял... Может, и впрямь затеял? А ходу
теперь ни в какую сторону уж нет. К Москве только и дорога легла. Эвон трезвону сколько! А
повороти обратно – поднимут ляхи на копья; обманувшись в тебе, разнесут они тебя в куски
либо в Самборе перед замком посадят на кол. И будешь ты тогда подлинно вор! И станет
площадная чернь ругаться над тобой, в мертвое лицо твое плевать!»
– Ну, да все равно! – прошептал он, до крови прикусив губу. – Все равно... – заскрежетал
он судорожно стиснутыми зубами. – Все... – и качнулся в седле.
Отрепьев сразу поднял голову и глянул Димитрию в запрокинутое лицо, серое и влажное
от проступившей на нем испарины. А Димитрий снова заскрипел зубами и сжал
посиневшими пальцами золотую рукоять своего полевого меча.
Дьякон, как ни был во хмелю, но понял, что у Димитрия опять начинается припадок.
1 Пищаль – огнестрельное оружие, подобное ружью. Были и артиллерийские пищали, называвшиеся
затинными, так как ставились в затинах – в особых местах внутри укрепления, «за тыном».
Привычными и сильными руками снял Отрепьев Димитрия с седла и внес его в первую же
приворотную избушку. Он положил его на земляной пол, прикрыл с головою снятой с себя
черной манатейкой1 и выгнал хозяев на улицу. Хлебнув воды из стоявшей в углу кади,
Отрепьев сед на лавку и стал ждать, пока лежавший под его манатьею хрипел и бился об пол
всем своим туловищем, с размаху.
III. ТАТАРКА
После Моровска сдался Чернигов, и лишь с Новгород-Северска стало изменять
Димитрию счастье. Ни осада, ни приступ, ни попытка поджечь деревянные стены городка не
дали ничего, и годуновское войско, запершееся в крепости, посылало со стен ругательства и
проклятия вору, который назвался Димитрием Ивановичем, московским царевичем.
Только вчера умолкла и под Добрыничами злая сеча. Служившие Димитрию запорожцы
всею массою своею бежали с поля битвы, а сам Димитрий едва не попал в плен к
годуновцам. И вот сидит он уже под Рыльском в полевом шатре и слушает, как бьет в шатер
снежная крупа, смотрит, как синие уголья гаснут в жаровне, как факел смоляной трещит и
коптит. Вдруг за шатром шорох: комнатный служитель Димитрия Хвалибог пришел, должно
быть, стлать постель. И впрямь Хвалибог, да не один... Держит за руку кого-то в желтых
шароварах, в красных сафьяновых чеботках2.
– Вылез, государь, я в степь из табора с молодыми ребятами по следу, по волчьему
порыскать, да вот... – Хвалибог улыбнулся, – не с мертвой волчихой – приехал обратно с
кралей живой. Татарина мы из мушкетонов3 кувыркнули, а ее привез я сюда.
Сказал Хвалибог, поклонился и вышел. В шатре остались только Димитрий с татаркой,
маленькой, дикой, почти совсем ребенком. Сушеной полынью пахло от нее и дымом.
Турецкие монетки, нашитые у нее повсюду, позванивали на ней жалобно, как льдинки в
ледоход. Она сбросила с ног чеботки, подошла к Димитрию, потрогала золотую кисть,
свисавшую у него с нашейной цепи, и улыбнулась. Димитрий дал ей пышку медовую с
изюмом, и татарка принялась жевать, усевшись у ног Димитрия, на рысьей шкуре. Потом
взяла его руку, повернула ее ладонью кверху и стала вглядываться в ее бугорки и впадины и в