Святая Русь - Княгиня Мария (СИ)
Святая Русь - Княгиня Мария (СИ) читать книгу онлайн
«Княгиня Мария» - повествование о вдове князя Василько, которая продолжила дело по объединению русского государства и стала организатором народных восстаний против монголо-татар, а также первой русской женщиной-летописцем.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Мурза, поняв, что угодил в ловушку, погрозил Борису Васильковичу пальцем.
- Не останешься, князь. Нет раба – нет дани, а нет дани – нет князя. Великий хан вызовет в Орду, отберет ярлык, а самого… - мурза чиркнул ребром ладони по жирной смуглой шее и тонко, по-бабьи рассмеялся.
Опустошив положенное угощенье ( попробуй, не угости!) и, вытерев масленые пальцы о полы халата, Туфан напоследок произнес:
- Хоть весь город убеги, но дань будешь платить сполна.
- Да уж как водится, мурза. Хан в обиде не будет.
- Хорошо, князь, хорошо. Но с одного вола двух шкур не дерут. Гляди, князь, не обмани, а не то…
Мурза не договорил, но многозначительно вытянул наполовину свою кривую саблю, а затем с силой вбил ее в драгоценные ножны.
У Бориса Васильковича заходили желваки на скулах, в глазах сверкнул огонь, еще миг, другой – и он сорвется, но тут вовремя вмешался боярин Корзун.
- Ты не волнуйся, мурза. Ростовский князь никогда не подводил хана Сартака. Ты будешь доволен.
Проводив до крыльца гостя, Борис Василькович вернулся в свои покои и бешено ударил мечом по оловянной миске, из коей только что выхватывал горячую баранину мурза. Миска разлетелась надвое, а меч глубоко врезался в толстый дощатый стол.
- Ордынская собака! Какое унижение приходится терпеть! Доколь, воевода? Мне каждый раз хочется вынуть меч, дабы срубить башку этому тучному борову.
Но Корзун ничего не ответил: любое утешительное слово бесполезно. Ни один человек не скажет, сколько еще быть Руси под пятой варварских полчищ. Ни один!
Борис Василькович, укротив в себе злость, спросил:
- В Скрытне давно не был?
- Недель пять, княже.
- Еще раз наведайся и привези мне шелом, меч и кольчугу. Хочу сам глянуть.
- Добро, князь.
Корзун пробирался к скрытне с двумя дружинниками (гридни надежные, проверенные) и думал:
«Князю не терпится глянуть на оружье».
За последний год Неждан Иванович присмотрел ему сотню молодых, крепких парней, готовых влиться в княжескую дружину, но нужны были доспехи, и они усердно готовились.
Теперь Скрытню не узнать. Бывшее княжеское бортное угодье (а Борис Василькович до сих пор не изведал, что это его угодье) превратилось в большую лесную деревню, и не только с десятком кузней, но и с пашнями, сенокосами, бобровыми и рыбьими ловами. Расторопный мужик преуспел во всем, и это не только радовало Корзуна, но и удивляло. Раньше ему казалось, что без боярского пригляду, строгой господской руки и въедливого тиуна-приказчика, мужики начнут работать спустя рукава и всё хозяйство захиреет. Но произошло совсем иначе. В городе даже работящие кузнецы едва концы с концами сводят. Еды всякой закупи, железа, одежонку для ребятни… Да и не перечесть, сколь всего надо для семьи коваля. А тут еще разные налоги и повинности.
Тяжело живется и оратаю. Мужики часто голодуют, и даже не в лихие годины в бега от бояр подаются. Вот тебе и «строгая господская рука!»
Но – диво дивное! Мужиков и ремесленников будто подменили, когда они почувствовали, что никто уже не стоит над ними. Полная волюшка. Никаких тебе пошлин, никаких оброков. Мужик хлеб собрал – и в сусек. И душа спокойна. После страды тиун не появится, и не выгребет добрую половину. И зимой не голодовать, и на посев хватит.
Кузнец тоже нужды не ведает. Пока он кует оружье, мужики ему и хлебушек выделят, рыбой, мясом и медом снабдят. Крестьянский мир не обеднеет, припасов вдоволь заготовлено. (Кузнец же перед мужиком в долгу не останется: без топора, косы и кочерги не оставит).
И другое удивительно. Ремесленники и крестьяне объединились в одну общину (Такого единения нигде нет). А под началом ее – Лазутка Скитник. И те и другие его уважают. Человек честный, праведный, ничего под себя не гребет. Община не захотела называть его старостой: уж слишком много худого веет от этого звания. Как-то само собой Лазутку стали величать Большаком. Заслужил! По сусекам и медушам не лазит, всё добывает своим горбом. С мужиками землю пашет, невод тянет, стога мечет, на овины снопы затаскивает, цепом бьет… С плотниками избы и амбары рубит, с кузнецами оружье ладит. Община довольна: всякая работа в руках Большака спорится, уж куды как работящий, да сноровистый Лазута Егорыч.
Большаку во всем повиновались: мужик башковитый, глупые приказы не отдает. Доверили Лазутке и судебные дела. В деревне всякое может случится.
Вот и получается, продолжал раздумывать Неждан Иванович, что Лазутка ныне для общины и князь, и приказчик и мирской судья. А ведь всего на всего – смерд. И что будет, если такие мужики в коноводах по всей Руси ходить станут?..
И боярин не мог ответить самому себе на этот головоломный, заковыристый вопрос. Надо княгиню Марию спросить. Любопытно, что она скажет. Она читала Аристотеля, Платона, Сократа и других мудрецов.
* * *
- Да полегче, полегче! Ну, кто ж так молотом по заготовке бьет? Она, почитай, готова. Полегче, дурень!
Услышал Корзун сердитые слова Ошани перед кузней и улыбнулся. Старый мастер, хоть и слеп, но поучает. Ай да Ошаня Данилыч!
- Теперь совсем легонько, но с оттягом. Дроби!..Будя. Теперь в воду. Да на самую малость и опять в оттяг.
Вода в железном чану забулькала и зашипела, а старый мастер, сидя неподалеку на деревянном чурбане, чутко бдел ухом.
- Буде, вынимай!
- Надо бы еще малость подержать, Данилыч, - молвил подручный.
- Я те подержу. Вынимай, дурило!
Боярин Корзун уже ведал: подручные на Ошаню не обижались: уж чересчур велик навык старого коваля.
- Бог в помощь, Ошаня Данилыч! – с порожка кузни приветствовал кузнеца Корзун.
- Благодарствую, боярин, - тотчас узнал Неждана Ивановича Ошаня, поднимаясь с чурбака.
Когда отошли от кузни, Корзун спросил:
- Все ли кузнецы в добром здравии и нет ли в чем нужды?
- В здравии, боярин. Работают справно.
- Что-то не во всех кузнях молотом стучат.
- Руда кончается, с Большаком на болота отбыли.
- Выходит, простаивают кузни, - с осуждением покачал головой Неждан Иванович. – А что других послать некого?
- Других можно, а проку? – хмыкнул Ошаня. – Руда, боярин, всякая бывает. Тут и в самой малости нельзя ошибиться. А для мужиков страдников – всё руда. Такую привезут, что ухват сломается, когда его из печки потащат. Руду должны отбирать самые опытные кузнецы.
- Прости за глупый вопрос, Ошаня Данилыч. Век живи, век учись.
- Да где уж боярину все тонкости нашей работы ведать, - то ли подначил Корзуна, то ли на полном серьезе молвил старый мастер.
Боярин промолчал, оглядывая деревню. Растет, заметно растет потаенное селение. Четыре недели не был, а уж на пригорке возвышается одноглавая церквушка - обыденка33.
- Храм возвели. А кто ж в батюшках? Кажись, Ростов ни один поп не покидал.
- Свой сыскался, боярин. Бортник здешний, Петр Авдеич. Он когда-то в Белогостицах в дьячках ходил. Конечно, без рукоположения епископа Кирилла, но сам понимаешь, – в Скрытне живем.
- Получит рукоположение ваш батюшка, - уверенно произнес Корзун.
- Это как же, боярин?.. Отай наш откроешь?
- Да ты не опасайся, Ошаня Данилыч. Скрытня заведена с благословения епископа Кирилла, духовного наставника княгини Марии. Он ненавидит татар, так же, как и весь русский народ.
- Тогда другое дело, боярин.
- Лазутку долго ждать?
- Большак по нешуточным делам быстро не возвращается, - с почтением в голосе произнес Ошаня. – Бывает, и заночует наш Лазута Егорыч.
Неждан Иванович знал, что изготовленное оружье хранится в подизбице Лазуткиного дома, но ключи от подклета он никому не доверял. И всё же Корзун направился к его дому.
- Боярин Неждан Иваныч! – радостно всплеснула руками хозяйка.
- Здравствуй, Олеся Васильевна…Надо супруга ждать. В дом пустишь?
- Шутишь, боярин. Всегда такому гостю рады. Проголодались с дороги? И слуг своих зовите.
