Однажды Хрюназавр (СИ)

Хрюназавр и эффект бабочки

   Однажды Хрюназавр размышлял над словами одного математика: "Полет бабочки в Перу может вызвать торнадо в штате Айова."

 "Уж больно часто этот эффект стали применять для разных дел", - думал он, - "То будущее не может влиять на настоящее из-за эффекта бабочки. То наша жизнь имеет смысл из-за эффекта бабочки. То взаимосвязь всего сущего объясняют через этот эффект. Вот, допустим, сижу я сейчас и пишу. У этого события есть много причин. Одна из них, например, та, что жил математик Лоренц и брякнул это когда-то. А у тех причин есть другие причины и так далее. Может быть, если идти так в прошлое - от следствий к причинам, то и в причинах моего рассказа появится бабочка из Бердянска.

 Но вот вопрос: "Если вычеркнуть эту бабочку из списка причин, рассказа не будет?"

 Допустим, я сыплю на одну чашу весов песок. Наконец, падает очередная песчинка и чаша весов с песком начинает перевешивать. Лоренц скажет, что причина в этой песчинке, а я скажу, что причина в том, что сыпали песок. Кто может отделить значимые наборы причины от незначимых? Так что, эффект этот, конечно, красив, но и только."

 Хрюназавр взял свою записную книжку афоризмов и вычеркнул его.

Хрюназавр и испытания

  Однажды Хрюназавр прочитал книгу Иова. "Что за глупая книга?" - думал он, - "Чего он привязался к человеку? Несправедливо это. Ведь Сам  бог и знает все наперед. Зачем мучить человека, когда тебе и так известна его вера?"

 И решил он пойти к священнику, чтобы выяснить все, понять о чем эта история.  Пришел он к отцу Сергию, который служил в деревянной церквушке, что в Саперном на трассе Петербург - Сортавала. Ну, вы знаете, как на горку въехал, то сразу направо.

   Выслушал внимательно его отец Сергий и говорит:

- С чего это ты взял, сын мой, что эта история была нужна Богу? Он знал о вере Иова. Это нужно было самому Иову, и в этом смысле только и нужно было Богу.

- А что от этих трудностей было нужно Иову? Что-то я не пойму. Ужас какой-то!

- Бог не посылает трудностей, он посылает испытания. А трудности создает жизнь. Уже поэтому испытания всегда имеют глубокий смысл и направлены на самое дорогое у человека, точнее на то, что он ошибочно считает самым дорогим и ценным для себя. Это самый короткий путь для изменения человека. Тот, кто любит деньги - разоряется, кто любит власть - превращается в ничтожество, те, которые считают себя самыми красивыми - получают увечья. Каждый получает свое. Поэтому, сын мой, испытания преодолеваются и увильнуть он них невозможно, а трудности устраняются по ходу жизни. Понял ли ты?

- Скажите, отец Сергий, а можно так жить, чтобы не было испытаний? А трудности пусть будут, конечно. Уж больно суровы эти самые испытания.

- Богу видней, сын мой. Это его промысел. Хотя знаешь, есть такая мудрость: "Откажись от всего и ты получишь все". Подумай над этим и приходи в другой раз.

 Вышел Хрюназавр из церкви, сел в машину, а она не заводится. Вот он сидит и думает: "Это только трудности или уже начались испытания?"

Хрюназавр и злые старухи

    Однажды Хрюназавр читал рассказ одного писателя о войне. Автор писал о зверствах фашистов, которые убивали "стариков, женщин и детей". "Странно", - думал Хрюназавр,- "Допустим, убивать мужчин - не зверство. Это противники. Но вот почему ничего не сказано о старухах? Их либо не убивали, либо это тоже не зверство". В том, что убивать стариков - зверство, Хрюназавр, приближаясь к пенсии, был абсолютно  убежден.

    Зашла жена.

- Ты помнишь, какой сегодня день?

Хрюназавр внутренне сжался. Опыт подсказывал, что такие вопросы ничего хорошего не сулят.

- Да-а-а-а. Были времена, - схитрил Хрюназавр, оттягивая моральный крах.

- Что за времена? - не унималась жена.

- Ну, помнишь, как мы с тобой? Да-а-а-а...

- Не увиливай. Что было в этот день? - нахмурилась супруга. Хрюназавр обреченно выдохнул.

- Я не помню.

- В этот день я тебе пожарила корюшку, а потом мы впервые занялись любовью. Помнишь?

Честно сказать, Хрюназавр не помнил ни корюшки, ни того раза.

- Я помню только со второго, когда процесс принял, так сказать, необратимый характер,- вывернулся Хрюназавр.

- У вас, у мужиков, одно на уме. Для вас женской души не существует, только тело. Вот мы, женщины, прежде всего ищем духовно близкого человека, потому внешность в мужчине для нас не самое главное.

 - Ага. Да, если б мы на женскую душу внимание обращали, то и браков бы не было и детей может быть тоже. Потому что вы, женщины, самые злобные существа. Особенно, когда на вас гарантия заканчивается.

- Какая еще гарантия? - удивилась жена.

- Ну, этот, клиренс. Тьфу? Климакс! Вот возьми все сказки. Образ старухи - злющая стерва, никому житья не дает. А дед? Мудрый, добрый, отзывчивый человек. Это тысячелетний опыт народа! - Хрюназавр затряс указательным пальцем.

- Что, что, что? - возмутилась жена, - Ну-ка, ну-ка! Я сейчас сковородку возьму. Имей в виду.

- Да, погоди ты! Тоже, моду взяла, за сковородку сразу. Послушай, все мудрецы говорят, что женщина - это загадка. Но у всех этих загадок одна отгадка и называется она беременность. Всё непонятное и загадочное в женщине крутится вокруг этого и происходит от этого. Отсюда, когда причина пропадает, пропадает и загадка и остается пшик. Пошел, к примеру, я сегодня в магазин, как ты просила. Днем народу мало. Положил все в корзину, подхожу к кассе. Там может быть 2 человека было. Подбегает ко мне старуха и говорит: "Предупредите, что я за вами заняла". Вот я стою, предупреждаю, значит. Подбегает эта старуха и, шасть, за мной. Я ее спрашиваю: "Работаете?". Она: "На пенсии". Я интересуюсь: "А зачем всех на уши ставите? Вы же никуда не спешите, да и народу в магазине нет. Хотите, идите впереди меня".

- И что ты думаешь? Встала впереди. Потом эти рассчеты с кассой. Можно подумать она не знала, что потребуют деньги. Какая-то обеспокоенность, мелочная озабоченность, нервность и все это в крайне эгоистической форме. Ладно, выхожу из магазина, сажусь в машину, подъезжаю к воротам на выезде. Там две огромные ямы, проехать можно только между ними. А между как раз стоит машина, в ней другая старуха, тоже только из магазина. Ну, не захотела она во дворе парковатья, поскольку ямы там. Встала там, на въезде, где их нет. Я ее спрашиваю: "Уважаемая, чтобы выехать и въехать нам всем приходится огромные ямы преодалевать, поскольку вы изволили на единственном проезжем месте остановиться.