По Алтаю

   с 1835 по 1895 г. 8,7 м в год

   " 1897 " 1911 " 17,4 "

   " 1911 " 1926 " 13,6 "

   " 1926 " 1931 " 11,4 "

   По данным К. Г. Тюменцева (Отчет геолого-гляциологической части Алтайской ледниковой экспедиции 1933 г. Труды ледниковых экспедиций, вып. VI, стр. 79, Л.--М., 1936), в настоящее время (1933 г.) конец Катунского ледника отстоит на 1 км и 50 м от Горки Геблера; это дает, учитывая замечание Геблера, что морена была в 20 саженях (42,7 м) от конца ледника, отступание ледника за 98 лет на 1 км и 7 м, или по 10,3 м в среднем в год.

   32. Размеры Катунского ледника по последним данным: длина 8 км, площадь 9 кв. км, абс. высота конца ледника 1 955 м. Это самое низкое (наравне с ледником Мюшту-айры -- 1 950 м) окончание ледника в Русском Алтае.

   33. Конец Черного ледника был впервые отмечен мною в 1911 г. Его размеры -- длина 4 км, площадь 3 кв. км, ширина до 0,5 км (Тронов М. В. Современное оледенение Алтая. Труды II Всес. Геогр. съезда, т. I, стр. 295).

   34. Колыванско-Воскресенский завод был первым горным предприятием на Алтае и построен Акинфием Демидовым, с разрешения Берг-коллегии, на р. Локтевке в 1725 г. Позже были построены заводы Барнаульский, Шульбинский и другие. К заводам было приписано 3 120 крестьян.

   После смерти Демидова, и по просьбе его наследников, императрица Елизавета Петровна указом от 1 мая 1747 г. выкупила все владения Демидовых -- заводы, земли между Иртышом и Обью, крестьян Демидова и заводских. Этим актом, в коротких словах "взять на нас", было положено начало частного владения землями Алтая, включая и никогда не принадлежавшие Демидовым земли. Это право частной собственности дома Романовых на все земли Алтая длилось 166 лет (1747--1913 гг.) и приносило большие доходы. Управлял землями и заводами так называемый "Кабинет его величества", которому подчинялся Алтайский горный округ. К заводам было приписано 310 752 крестьянина и 43 522 мастеровых и рабочих (1861 г.). Постоянная работа на заводе заменяла рекрутскую повинность. Приписанные к заводам крестьяне несли работу по вызову горнозаводской администрации: 22 дня в году пешую и 15 дней конную. Возможность найма взамен работы послужила источником обогащения горнозаводской администрации: зажиточные алтайские крестьяне охотно вносили деньги взамен трудовой повинности.

   П. П. Семенов-Тян-Шанский в 1856--1857 гг. застал горную администрацию Алтая накануне крушения этой системы "самовознаграждения" чиновников, рухнувшей в связи с реформой 1861 г. (Семенов-Тян-Шанский П. П., Путешествие в Тянь-шань, стр. 247, Географгиз, 1946). Реформа 1861 г. привела к упадку горнозаводского дела и мощному движению переселенцев на Алтай. Старожилы нередко использовали новоселов как батраков, что вынуждало последних уходить дальше в горы.

   О масштабах переселения на Алтай можно судить по таким данным: с 1865 по 1884 г., кроме наличного населения, было устроено 200 тыс. переселенцев, которым было отведено 1 1/2 млн. десятин, но к началу 90-х годов на Алтае вновь оказалось 200 тыс. неустроенных переселенцев; с 1895 по 1906 г. наделы по 16 десятин получили 800 тыс. переселенцев, и движение продолжало расти. Всего с 1865 по 1912 г. на Алтае было поселено около 2 млн. переселенцев на 14 млн. десятин кабинетских земель. Закрепление земельных наделов за крестьянами в 1899 г. сопровождалось передачей "вотчинных прав" дома Романовых государству с соответствующим "вознаграждением" (по материалам статьи В. В. Сапожникова и Н. А. Гаврилова "Земли Кабинета" в сб. "Азиатская Россия", данные Н. А. Гаврилова).

   На место закрытого в 1800 г. серебро- и медеплавильного завода была переведена ср. Алея в с. Колывань шлифовальная фабрика, занимавшаяся обработкой местных твердых каменных пород (порфиров, яшм, кварцитов). Фабрика вырабатывала преимущественно крупные художественные изделия из камня -- вазы, колонны, камины, шедшие для украшения дворцов; многие изделия Колыванской фабрики находятся в музеях. В окрестностях фабрики находится ряд крупных месторождений цветного и узорчатого камня. В годы Сталинских пятилеток Колыванская фабрика начала вырабатывать технические изделия из камня: гладильные валки, ступки, пробирные плиты и другие предметы, необходимые для нужд растущей промышленности СССР.

К главе четвертой

   35. Улар, или горная индейка (Tetraogalus altaicus), относится к семейству фазаньих и широко распространен в альпийской и субальпийской зонах Русского и Монгольского Алтая. Живет на безлесных, каменистых склонах и альпийских лугах выше 2 000 м. Голос улара -- мелодичный свист, по временам очень громкий; под вечер или утром улар издает громкие крики, которые называют пением. Подробно алтайский улар описан П. П. Сушкиным в книге "Птицы Советского Алтая и прилежащих частей Северо-западной Монголии", М.--Л., стр. 190--193, 1938.

К главе пятой

   36. Турсук -- мешок из кожи для кумыса.

   37. Варнавка, красная утка, турпан (Tadorna ferruginea) -- крупнейшая из уток,отличается яркорыжей окраской перьев и красными ногами. Гнездится вдали от воды или в норах, или в дуплах толстых деревьев. Мясо ее не вкусно.

К главе шестой

   38. Прудовик -- род пресноводных легочных улиток со спирально закрученной раковиной.

   39. Рясный -- по-сибирски значит красивый, богатый,

   40. Сарлыками по-монгольски называют высокогорных животных -- домашних яков (тибетских быков по Потанину). От диких яков, водящихся в Тибете, сарлыки отличаются меньшим ростом, более слабыми рогами и другими признаками. Сарлыки дают гибриды с рогатым скотом. Подробности о гибридизации яков на Алтае см. в статье Кожарина Ф. С. Проблема гибридизации яка.

   41. В. В. Сапожников отмечает присутствие в жилище домашних фетишей, по-монгольски "онгон" -- в виде шкурок хорька, белок и других зверей и длинных узких лоскутков "ялама", которые должны изображать змей. Виды онгонов подробно описаны Г. Н. Потаниным в IV выпуске "Очерков Северо-западной Монголии", СПб., 1883, где и приведено много рисунков их.

   42. Среди алтайцев был распространен шаманизм -- первобытная религия с верой в добрых и злых духов. При религиозном действии -- камлании -- кам (или шаман) приводил себя в нервно-истерическое состояние путем пляски, ударов в бубен, пения и т. д.; в этом состоянии кам общался с духами путем вхождения духов в его тело или в форме путешествия его души в мир духов. Шаманство изучалось многими исследователями Сибири, так как оно было распространено почти у всех народов Сибири (кроме исповедовавших христианство, мусульманство, ламаизм и другие религии) и литература о нем очень велика. Краткий список литературы приведен в статье Токарева С., (БСЭ, т. 61, стр. 804).

   43. Кизяк или аргал -- сухой помет рогатого скота, верблюдов, лошадей -- применяется как топливо в безлесных местах Средней и Центральной Азии и в смеси с глиной служит строительным материалом для одноэтажных построек.

К главе седьмой

   44. В. В. Сапожников употребляет выражения, не могущие считаться грамматически правильными -- "при твердостоящих барометрах", "барометры упали" и т. д., но достаточно короткие и ясные.

   45. П. Хороших указывает, что центральный поток Катунского ледника, который Сапожников называл западным, лежит на 200 м ниже, чем восточный, у Раздельного гребня, а не на 100 м, как указывает Сапожников.

   46. Термометры, заложенные В. В. Сапожниковым при восхождении на Белуху в 1898 г., были найдены братьями М. и Б. Троновыми в 1914 г., когда они взошли на восточную вершину Белухи; показания термометров были; максимального +15°Ц, а минимального --17°Ц (См. Троновы Б. и М. Восхождение на Белуху, "Землеведение", кн. IV, 1915). К сожалению, мы не встретили в литературе указаний на повторение опытов выявления высокогорных температур при последующих восхождениях и для проверки показателей двух термометров, которые вызывают сомнения, особенно минимума для высоты в 3 045 м.