Собрание сочинений. Том 4. Гражданская лирика и поэмы
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Собрание сочинений. Том 4. Гражданская лирика и поэмы, Кирсанов Семен Исаакович-- . Жанр: Поэзия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Название: Собрание сочинений. Том 4. Гражданская лирика и поэмы
Автор: Кирсанов Семен Исаакович
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 222
Собрание сочинений. Том 4. Гражданская лирика и поэмы читать книгу онлайн
Собрание сочинений. Том 4. Гражданская лирика и поэмы - читать бесплатно онлайн , автор Кирсанов Семен Исаакович
В четвертый том Собрания сочинений Семена Кирсанова (1906–1972) вошли его ранние стихи, а также произведения, написанные в последние годы жизни поэта.
Том состоит из стихотворных циклов и поэм, которые следуют в хронологическом порядке.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перейти на страницу:
Ной
Ложа, подушки и шкуры медвежьи,
слуги, вносите в покои ковчежки.
Сима, Йафета и Хама — беру.
Тигра и гиппопотама — беру.
Чаши, сосуды и блюда — беру.
Пса, и раба, и верблюда — беру.
Боже, ковчег храни.
Злато и мех храни.
Блюда и чаши
ценности наши,
боже, от всех храни.
Курицу, утку, фазана — беру.
Волка, орла, обезьяну — беру.
Овна, корову и лошадь — беру.
Жен, и рабынь, и наложниц — беру.
Боже, вола храни.
Льва и орла храни.
Пса и козла,
лань и осла,
боже, от зла храни.
Слуги, на палубу ставьте навес.
Племя Амада — на милость небес.
Богу не надо спасать чужака —
четверть быка и ведро молока.
Мера зерна и два меха вина —
полная плата Амаду дана.
Хам
Моя жена
зла и жирна.
Отец, я вправе
в рабыни Аве
себе добыть.
Ной
Тому и быть!
Сим
Отец, я Сим,
твой верный сын.
И мне в усладу
Инака Аду
отдай — возьму.
Ной
Быть по сему!
Йафет
Ее глаза, —
как бирюза!
Ваеля Цинну
в подарок сыну
не пожалей.
Ной
Считай своей!
В Ноево стадо овечек — беру
Женщин Амада, их вещи — беру.
Кольца, запястья и жемчуг — беру.
Брачные цепи для женщин — беру.
Боже, меня храни.
Жен и коня храни.
Грозный, державный
бог кровожадный,
племя мое храни.
Амад
Явились мы. И все мое со мной.
Тебе в подарок я принес оленя, —
Инак его пронзил своей стрелой.
Ваель поймал цесарок. Пастырь Ной,
мы ожидаем твоего веленья
внести корзины, вещи, наш наряд,
войти в ковчег и плыть на Арарат.
Ной
Тушу оленя в подарок — беру.
Данных Ваелем цесарок — беру.
Тысячу шкурок козлиных — беру.
Вещи в узлах и корзинах — беру.
Аве, и Аду, и Цинну — беру.
Следуйте чинно в ковчег по ковру.
Амад
Взойдем и мы
за вами следом.
Инак
Отец, пойми,
ты Ноем предан!
Канаты рубят,
снимают сходни,
они нас губят —
лжецы господни!
Ваель
Относят волны
от нас ковчег.
Я слышу смех,
они довольны:
одни, под ливнем,
мы все погибнем!
Амад
Праотец Ной!
Дождь проливной
плечи сечет.
Струи у глаз,
жидкая грязь
в ноги течет.
Вспомни о нас —
кем и для вас
создан ковчег!
Сыплется град,
дети дрожат,
дай им ночлег!
О, не покинь,
к берегу кинь
только канат!
Камни гремят
с горных громад…
Голос Аве
Горе, Амад!
Диск пятый
Дети Дельты
Плывем, плывем, плывем весь день,
вода кругом, вода везде,
плывем всю ночь, ложась на спины,
чуть шевелясь, плывем и спим мы,
плывем, с водой желая слиться,
и удлинились наши лица,
за годом год, за веком век —
не стало губ, не стало век, —
зато мы получили в дар
владенье эхом — наш радар,
и в память вписанные знанья
о днях Потопа и изгнанья.
Морскую воду стали пить,
семьею были, стаей стали
и скользкой кожей обрастали,
чтобы стремительнее плыть.
Иных не ведая племен,
мы были племенем на Дельте,
теперь плывем, плывем, плывем
мы — полурыбы, полудети.
Все берега отвергли нас,
а если мы ползли на берег,
с людьми увидеться стремясь, —
мы слышали одно лишь — бей их!
И кожу обтянула слизь,
плывя всю жизнь, мы неустанны,
срастались ноги, и срослись,
и стали черными хвостами.
Теперь мы быстры и ловки,
плывем, отбрасывая струйки,
срослись, окрепли наши руки
и превратились в плавники.
И всё же ищем, ищем сушу,
пологий берег или мыс,
и душу, вложенную в тушу, —
стремись — подталкивает мысль —
приплыть к земле и берегами
пройти, как некогда ногами,
которых нет уже…
Перейти на страницу:
Рекомендуем к прочтению
