Возвращение к звездам: фантастика и эвология

Тема: Возможность верификации инопланетной разведывательной деятельности в Алайской империи.

Первый смысловой уровень:

«Миф о Земле» начал складываться в середине восьмидесятых годов прошлого столетия. В своей канонической форме («Воспоминания о будущем» Диэрра) он выглядит следующим образом:

1. На протяжении всей своей истории Гиганда сталкивается с представителями некой весьма развитой инопланетной цивилизации.

2. Представители указанной цивилизации активно участвовали и сейчас участвуют в политической жизни Гиганды. Преследуемые ими цели неизвестны и в зависимости от более или менее инфернального способа прочтения Мифа могут быть определены следующим образом:

а) подготовка к прямому военному вторжению в целях последующей колонизации

б) исследовательская деятельность — масштабные социальные и политические эксперименты, которые следует, разумеется, проводить «на цивилизации, которую не жалко» — например, на Гиганде

в) исследование чужого мира и его культуры, поиск развлечений, любопытство

г) помощь в развитии (в семантике Мифа присутствует термин «прогрессор», т. е. человек, «создающий прогресс»)

д) культурный обмен

[Не указан весьма важный вариант: культурная ассимиляция без непосредственного военного вторжения — здесь и далее в квадратных скобках даны замечания преподавателя.]

3. Наиболее масштабным воздействие на Гиганду было во время «Второй Алайской войны». В последующие годы оно почти сошло на нет и возобновилось после резни 228 г.

4. В семантике Мифа присутствует ряд названий (Земля, Радуга, Тагора, Эридан, Европа, Свердловск, Адьюдин…), из которых первое Миф считает самоназванием цивилизации-индуктора.

5. Земляне внешне неотличимы от жителей Гиганды, однако обладают большим количеством умений. Обычно называют чтение мыслей, телекинез, телепатию, способность к языкам, феноменальные счетные способности, левитацию.

6. Технические возможности земли позволяют мгновенно совершать перемещения между звездами.

7. Социальное устройство Миф описывает смутно: можно понять, что оно несколько похоже на Алайскую Республику 2178–2179 гг.: всеобщее избирательное право, Совет с неопределенными полномочиями, разнообразные комиссии, осуществляющие власть в конкретных областях.

8. Экономические проблемы на Земле полностью решены (в семантике: «земной рай»)

9. Особенности поведения землян характеризуется как «инстинктивный гуманизм».

На первый взгляд, «Миф о Земле» не слишком выделяется в общем ряду суеверий, порожденных индустриализацией («допотопные» культуры, «маленький народец», «гремлины», «союз посвященных» и пр.). Он, несомненно, носит религиозный характер и выступает как замена традиционных представлений. Примечательно, что его зарождение и расцвет связаны со «смутными временами» Алайской Республики и Большого Террора, т. е. с эпохами «сумерков богов».

Анализ приписываемых землянам способностей (в особенности межзвездная телепортация, левитация, чтение мыслей) выявляет характерные атрибуты божественности в политеистических культах.

Концепция «экономического рая» всегда находила массу адептов среди низших социальных слоев. Заметим, что именно среди этих слоев Миф очень распространен и позитивно окрашен: «придут земляне, отберут у богатых деньги и раздадут их бедным», «земляне откроют тюрьмы», «земляне накормят голодных»…

Мы приходим к естественному выводу, что перед нами типичное народное суеверие, бессмысленное и бестолковое.

Второй смысловой уровень:

Вышеизложенное слишком очевидно для истины. Поставим вопрос иначе: не может ли «Миф о Земле» служить удобным прикрытием реальной информационной деятельности землян? С подобной оперативной схемой нередко приходится встречаться на штабных играх 6-го флота.

Понятно, что в таком случае Миф должен смешивать две различные информационные волны: связанную с реальными действиями землян и генерируемую подсознанием наших народных масс.

[Существенная ошибка: не учтена информация, специально сгенерированная землянами для маскировки реальности под миф. Схема, подобная использованной нами в «инциденте четырнадцати»]

Есть две особенности Мифа, которые представляют интерес с точки зрения верификации.

Акцент делается на недавнее время, довольно хорошо документированное, и на наиболее развитые в техническом отношении области планеты. Это не согласуется с обычной логикой мифотворчества: давным-давно, в одной далекой галактике…

Необычно также копирование Мифом социальной структуры Земли с печальной памяти Алайской Республики.

Ни в рамках «народно-утопического», ни в рамках инфернального мышления такой выбор не может быть обоснован.

У нас появились два слабых косвенных аргумента «за».

И неприятно именно то, что они слабые и косвенные. И очень напоминают «остаточные факты» под классической «информационной завесой».

Во всяком случае, я не стал бы ручаться перед императором и своим командиром за

то, что земляне — всего лишь очередной технотронный вариант заозерной ереси.

Что здесь комментировать? Осмысленная работа, демонстрирующая умение пользоваться информационным усилителем, четко демонстрирующая суть проблемы… Для нас интересна, прежде всего, реакция народа. Если деятельность землян на Гиганде действительно как-то ответственна за формирование этого «комплекса потребителя», концепцию «инстинктивного гуманизма», очевидно, придется пересматривать».

«Исполнитель: капитан-лейтенант Форста, пилот разведывательной авиации (тяжелый авианосец «Гепард»).

Тема: Особенности социальной структуры Земли: опыт анализа Мифа.

Согласно Уставу, от разведывательного самолета требуется во что бы то ни стало отыскать противника. Верификация, то есть доказательство того, что на самом деле никакого противника в радиусе 200 миль нет, — дело центра управления операцией. Таким образом, я обязан исходить из презумпции существования Земли, отложив свое личное, вполне определенное мнение по этому вопросу до лучших времен.

Итак, что же можно извлечь из массы мистической литературы о так называемых землянах?

Прежде всего отметим, что впрямую интересующей нас проблеме социального устройства Земли не посвящен ни один миф. Это необычайно удобно: косвенная информация, как известно, более надежна.

[Неверно. Косвенная информация считается более надежной, потому что ее обычно никто специально не искажает. Однако при создании «капелек тумана» генерируется огромный объем заведомо ложной информации и вся она является косвенной! Маловероятно, чтобы Вы столкнулись с этой ситуацией в ходе службы, но знать о такой возможности Вы обязаны.]

Начнем с семантического анализа.

Бросается в глаза, что ни «первоисточники», ни порожденные ими «исследования» не содержат термина, который прямо или косвенно или хотя бы намеком, обозначал высшего руководителя Земли. Это необычно. Попробуйте представить себе аналогичного объема алайские тексты, не включающие хотя бы одну отсылку к императору!

Можно высказать и более сильное утверждение: в Мифе отсутствует весь спектр понятий, порождаемых идеей личной власти.

По идее, это настолько противоречит алайской традиции, что может считаться косвенным подтверждением реальности существования Земли. Увы, скрытой семантики здесь нет: подобный социальный строй усиленно пропагандировался диссидентами в Старой империи.

Это связывает «Миф о Земле» с довольно давней религиозной традицией.

Заметим, что самым масштабным примером вмешательства землян в дела Гиганды принято считать «Вторую Алайскую войну», после которой на территории Герцогства и Заречья, принадлежавшего тогда Старой империи, были созданы политические организмы, соответствовавшие легендарным представлениям о Земле.

Будем исходить из структурного тождества этих систем. Разумеется, это только удобная исходная позиция для анализа, уязвимая для критики.