Ключ Хирама. Фараоны, массоны и утерянные свитки Иисуса

Затем прозвучал второй голос с другой стороны комнаты (я узнал в нем голос Достопочтенного Мастера):

- Поскольку масоном может стать только свободный мужчина зрелого возраста, ныне я спрашиваю тебя: свободен ли ты и исполнился ли тебе двадцать один год?

- Да.

- Так как на этот вопрос ты ответил удовлетворительно, я задам тебе другие вопросы и верю, что ты ответишь на них с не меньшей искренностью. Клянешься ли ты своей честью, что добровольно хочешь приобщиться к тайнам и привилегиям масонов, а не по наущению неправедных друзей, прельщенный корыстью или по другим недостойным причинам? Далее, клянешься ли ты своей честью, что желаешь приобщиться к этим привилегиям с милостивого позволения нашего Ордена, движимый стремлением к знанию и искренним желанием делать добро своим собратьям?

- Да.

Кинжал, который до того держали у моей груди, отодвинулся (хотя в тот момент я об этом не знал), но петля (точнее, корабельный швартов) оставалась на моей шее. Человек, стоявший справа, шепотом велел мне встать на колени и вознести короткую благодарственную молитву Верховному Властителю Вселенной (то есть Богу, названному так, чтобы это было приемлемо для представителя любой монотеистической религии).

Церемония продолжилась тем, что мой помощник повел меня по периметру Храма. Он трижды останавливался и представлял меня как “бедного кандидата, находящегося в темноте”. Хотя я не видел этого, на полу в центре Храма был выложен прямоугольник, состоящий из белых и черных квадратов. С восточного края этого прямоугольника находился пьедестал Достопочтенного Мастера, на южном краю стоял Второй Надзиратель, а на западном - Первый Надзиратель, пьедесталы которых были несколько ниже.

Проделав три круга, я, все еще с завязанными глазами, предстал перед пьедесталом Достопочтенного Мастера, спросившего:

- Поскольку ты находишься в темноте, каково твое сердечное желание?

И снова ответ продиктовали мне на ухо:

- Свет.

- Да будет тебе явлено это благо. - Кто-то стоявший сзади снял повязку. Поморгав глазами, я увидел, что нахожусь перед Достопочтенным Мастером, который тут же обратил мое внимание на эмблемы масонского “света”, состоявшие из Вместилища Священного Закона (для христиан - Библии), Наугольника и Циркуля. Затем он сказал мне, что я получаю звание Ученика [3] - первую из трех степеней, которые должен буду пройти, прежде чем стану полноправным Мастером. Потом мне сообщили тайные знаки, способы рукопожатия и пароли Первой Степени и сказали, что левая колонна притвора храма Соломона имеет для масонов особое значение. Копии левой и правой колонн, в оригинале якобы представлявших собой позолоченные медные столбы в четыре сажени высотой, стояли по обе стороны от Достопочтенного Мастера. Левая колонна называлась Воаз (в честь Вооза, прапрадеда израильского царя Давида).

После того как я несколько раз обошел Храм, мне пожаловали простой белый фартук из телячьей кожи, символизировавший только что полученный мной ранг. Затем мне сказали:

- Он древнее золотого руна и римских орлов, почетнее ордена Звезды, Подвязки и любого ордена на свете; он является эмблемой непорочности и нерушимости дружеских уз...

Как оказалось, это наиболее “прозрачная” часть ритуала, проливающая свет на происхождение масонства и являющаяся убедительным историческим свидетельством его долголетия; ниже мы покажем, что она создавалась в три разных периода истории - от очень древней до относительно новой.

Во время прохождения церемонии меня склоняли к различным моральным и общественным добродетелям, используя для этого множество аналогий из области архитектуры; при этом любимым средством самоусовершенствования был инвентарь каменщика. Когда ритуал инициации близился к концу, я встрепенулся, узнав, что есть некоторые контрольные вопросы, без правильного ответа на которые нельзя достичь следующей степени - а именно звания Товарища [4]. Среди этих вопросов и ответов есть такие, которые скорее интригуют, чем несут в себе какую-либо информацию.

Вопрос. Что есть масонство?

Ответ. Своеобразная моральная система, скрытая покровом аллегорий и символов.

Вопрос. Каковы три главных принципа, на которых зиждется масонство?

Ответ. Братская любовь, избавление и истина.

Любому кандидату кажется разумным первый принцип, но два остальных ставят его в тупик. Избавление от чего? Какая истина?

Новоиспеченный полноправный брат, хотя и всего лишь простой Ученик, я покинул Храм, чувствуя, что произошло нечто необычное, однако совершенно не понимая его значения. За этим последовала обильная трапеза, на которой я, как герой дня, сидел по левую руку от Достопочтенного Мастера. Тосты и спичи лились рекой, и все закончилось ко всеобщему удовольствию. Однако тайны Ремесла мне так и не открылись. Возможно, думал я, все станет ясным во время следующей церемонии.

Не стало.

Сокровенные тайны природы и науки

Несколько месяцев спустя я выдержал процедуру посвящения во Вторую Степень - “Товарища”. На этот раз я вошел в Храм вместе с остальными собратьями, облаченный в простой белый фартук из телячьей кожи, который был символом моей искренней непорочности... и очень скромного статуса. Убранство ложи было точно таким же, как и во время посвящения в Первую Степень. Мне, как кандидату на повышение, пришлось пройти суровое испытание, отвечая на вопросы, с которыми меня ознакомили в конце предыдущей церемонии. Как только я справился с этой задачей, доказав свое умение повторять всякую абракадабру, мне было предложено на время покинуть Храм, чтобы полностью подготовиться к “процедуре прохождения”.

Мне позволили надеть ту же грубую одежду, что и во время церемонии инициации, только теперь обнажена была левая нога и правая грудь. Мастера-дьяконы обвели меня вокруг Храма, а затем сообщили новые пароли и знаки включая позу с поднятой рукой, восходящую к позе Иисуса Навина, который “бился во имя Господа в долине Иосафат [5] и вознес молитву о том, чтобы солнце остановило свой бег, пока он окончательно не разобьет Его врагов”. Впоследствии эта фраза оказалась очень важной. (См. Приложение 1).

В дополнение к информации о левой колонне притвора храма Соломона, которую я получил на предыдущем этапе, мне рассказали о правой колонне. Эта колонна называется Иахин - как говорят, в честь верховного жреца Яхина, который освящал эту часть иерусалимского храма. Двойным колоннам Воаз и Иахин предстояло сыграть важнейшую роль в нашем будущем исследовании. Первое имя означает “сила” или “в нем сила”, второе - “основание, или основывать”; вместе же они символизируют понятие “прочность”.

После завершения церемонии посвящения во Вторую Степень мне было “позволено распространить свои интересы на сокровенные тайны природы и науки”.

За церемонией снова последовали еда, питье, тосты и пение.