Ключ Хирама. Фараоны, массоны и утерянные свитки Иисуса
Ключ Хирама. Фараоны, массоны и утерянные свитки Иисуса читать книгу онлайн
Начав с изучения давно утративших смысл франкмасонских церемониалов, исследователи истории масонства Кристофер Найт и Роберт Ломас, авторы мирового бестселлера "Второй мессия", провели уникальное по своим масштабам историческое расследование. После кропотливых поисков они сумели установить личность человека, которого потомки со временем начали называть Хирамом Абифом, легендарным архитектором Иерусалимского Храма и основоположником Братства вольных каменщиков.
Основываясь на исторических документах и вещественных свидетельствах, дошедших до нашего времени, создатели этой книги утверждают: миф об убийстве архитектора Хирама основан на вполне реальных зловещих событиях, которые произошли несколько тысяч лет назад и оставили след в масонских ритуалах. Проследив тянущуюся через века сакральную традицию, Найт и Ломас определили, что истинное учение Иисуса Христа, основанное на тайнах Хирама, было искажено во времена раннего христианства, но вновь вернулось в мир после первых Крестовых походов вместе с рыцарями Храма, вызвав к жизни целый ряд ересей и тайных обществ. Авторы уверены, что религиозный геополитический триллер, веками разворачивавшийся в Старом и Новом Свете, не утратил динамизма и в наши дни.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
10. Распеленутая мумия неизвестного мужчины, кастрированного и погребенного заживо; возможно, героя масонской легенды Джубело
11. Голова “Джубело”: искаженные черты лица показывают, что этот человек умер мучительной смертью
12. Голова мумии человека, умершего естественной смертью; в отличие от несчастного “Джубело”, черты лица совершенно спокойны
13. Голова и шея “Джубело”
14. Голова Яхмос-Инхапи, вдовы Секенен-ра Тао. На ее лице видны те же характерные рубцы, что и на лице “Джубело”; видимо, обе мумии бинтовал один и тот же человек “с тяжелой рукой”
15 и 16. Морщины на лице и шее “Джубело”, свидетельствующие, что человек откинул голову и открыл рот, безуспешно пытаясь втянуть в себя воздух
17. Джон Аллегро изучает найденный в Кумране “Медный свиток”, указывающий местонахождение всех свитков и сокровищ, зарытых Общиной незадолго до ее уничтожения римлянами в 70 г. н.э.
18. Остатки ессейского поселения в Кумране, само название которого означает “двойные колонны с арочным перекрытием”
19 и 20. Изображение на “туринской плащанице” (сверху) имеет несомненное сходство с портретом Жака де Моле (снизу)
21. Гравюра “Небесный Иерусалим”, сделанная Ламбером из Сент-Омера (умер около 1121 г.). Возможно, снятая второпях копия одного из назорейских свитков, найденных под развалинами храма Ирода рыцарями-тамплиерами и привезенных Ламберу Жоффруа де Сент-Омером
22. Масонские Циркуль и Наугольник, ясно видные на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”
23. Интерьер Росслина, украшенный множеством тех же символов, которые изображены на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”
24. Так называемая “росслинская часовня”, на самом деле являющаяся тщательно восстановленной копией фундамента храма Ирода, на котором воздвигнут описанный назореями Новый Иерусалим. Это здание было построено в пятнадцатом веке для хранения назорейских свитков. Оно покрыто резьбой с изображением тамплиерских, масонских и кельтских символом, но среди них нет ни одного христианского
25. Авторы на фоне Росслинской часовни
26. Росслинская “раненая голова”; возможно, изображение Секенен-ра Тао
27. Треножник с подвешенным на нем мраморным кубиком, известный под названием “маятник Льюиса” и стоящий на полу каждой масонской ложи. Возможно, такой мраморный куб с кольцом в середине прикрывал вход в подземное сводчатое помещение под жертвенным алтарем храма Ирода, в котором был спрятан второй “Медный свиток”
28. Так называемая “колонна Ученика” в Росслине, которая на самом деле является царственной колонной Воаз
29. Росслинская колонна Иахин
30. Очертания Росслина на фоне неба; множество башенок и шпилей роднит его с гравюрой “Небесный Иерусалим”
31. Авторы на фоне развалин замка Росслин, разрушенного генералом Монком во время гражданской войны в Англии; как и Кромвель, Монк был масоном и спас часовню от разрушения, которому подверглись все католические церкви в округе
