-->

Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии, Юнак Дмитрий О.-- . Жанр: Религиоведение / Прочая религиозная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии
Название: Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 102
Читать онлайн

Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии читать книгу онлайн

Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии - читать бесплатно онлайн , автор Юнак Дмитрий О.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Дмитрий О. Юнак

Миф или действительность.

Исторические и научные доводы в защиту Библии

«Будет ли состязующийся со Вседержителем еще учить? Обличающий БОГА, пусть отвечает ЕМУ!»

(Иов. 39,32).

«Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь»

(Иов. 38,4).

Вместо предисловия

Приведу цитату, которая как нельзя лучше отражает цель и замысел предлагаемой мною книги.

Ф. Энгельс писал:

«Все враги Бога ныне соединяются и нападают на верующих со всевозможным оружием; равнодушные, которые предаются светским удовольствиям и для которых слишком скучно было слушать о кресте, объединяются теперь, терзаемые совестью, с атеистическими мирскими мудрецами и хотят посредством их учения заглушить угрызения совести; с другой стороны, эти последние открыто отрицают все то, что нельзя видеть глазами — Бога и всякое загробное существование, и тогда само собой разумеется, что они всего выше ставят этот мир с его плотским наслаждением, с обжорством, пьянством и развратом. Это худшие язычники, которые ожесточились и сами довели себя до упорного отрицания Евангелия, о таких Господь говорит, что жителям Содома и Гоморры лучше будет в день страшного суда, чем им. Это уже не равнодушие и холодность к Господу, нет, это — открытая, явная вражда… Но те, у кого есть глаза для того, чтобы видеть, пусть видят и не ослепляются, потому что теперь не время для сна и отговорок: когда знамения времени свидетельствуют так ясно, тогда следует обращать на них внимание и вникать в смысл пророчеств, которые не напрасно даны нам. Мы видим среди них лжепророков… У них не осталось никакого стыда, смущения и благоговения… Они странствуют…, проповедуют свои сатанинские учения…, увлекая за собой бедную молодежь, чтобы ввергнуть ее в глубочайшую бездну ада и смерти. Искушение неслыханным образом усилилось, и невозможно, чтобы Господь допускал это без особого намерения. Не следует ли применить и к нам изречение: «Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете?» (Матф. 16,3)

Мы должны раскрыть глаза и смотреть вокруг: время грозное, и следует бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение и чтобы Господь, Который придет как тать в ночи, не застал нас спящими. Нас ждут многие бедствия и соблазны, но Господь не покинет нас, потому что Он сказал в Откр. 3,5: «Побеждающий облечется в белые одежды, и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедую имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его». «Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего!» (3,11). «Аминь»

К. Маркс и Ф. Энгельс «Из ранних произведений» М. 1956 г. стр. 464—465.

Предисловие ко второму изданию

Прошло шесть лет со дня появления первого издания этой книги. Она не утратила своего значения, напротив, появились новые данные археологических и научных открытий. Они явились дополнительным материалом к предлагаемому второму изданию.

В одной книге трудно объединить огромное количество имеющихся фактов. Поэтому она пополнена только таким материалом, который кажется наиболее ценным в рассматриваемых вопросах.

В данном труде использовано более 90 научных и исторических работ, более 50 богословских трудов и свыше 100 газетных, журнальных и календарных статей.

Все новые открытия наших дней в различных отраслях науки с новой силой подтверждают истинность древнейшей из книг — Библии. Несмотря на то, что многие противники Священных Писаний используют эти открытия для отрицания Богодухновенности Библии. Однако, сами открытия с неопровержимой силой свидетельствуют как раз за ее Богодухновенность и в пользу историчности лиц и фактов, перечисленных в Книге книг. Самые совершеннейшие научные открытия с каждым днем все сильнее и настойчивее взывают к разуму: Что было вначале? Что явилось первопричиной всего видимого и невидимого? Что стало началом всякой жизни, началом всякого движения, начало всех закономерностей, началом всех начал?..» И невольно, хотят этого или не хотят великие умы человечества, вступившие в сражение с Библией и Богом, придет на память стих из книги Бытие: «В начале сотворил Бог…» (Быт. 1,1).

То, что это логично и справедливо, признается многими. Вот одно из признаний: «… почему (все) движется? Если камнем толкнуть камень, он двинется. Если вагонеткой толкнуть вагонетку, она покатится; а часы будут стоять, если не завести пружину.

Из подобных примеров, которые можно приводить без конца, люди сделали вполне логичный вывод, что движение тел становится возможным только при воздействии на них какой-то силы извне. Логичен и дальнейший вывод: раз все движется и развивается от взаимных воздействий, от взаимных толчков, то когда-то должен был быть самый первый «первотолчок». Он, подобно фантастической пружине, как бы «завел» Вселенную, привел ее в движение».

Однако здесь же, на этой же самой странице, автор отвергает всякую логичность рассуждений как «ограниченность понимания окружающего мира…».

Таким заключением, оказывается, очень легко опровергать всякую истинность, логичность и справедливость. Многие пугаются этой ложной ограниченности, и тогда Бог допускает, чтобы они «осуетились в умствованиях своих» (Рим. 1,21). Таковые опасны, ибо «они заменили истину ложью» (ст. 25), «и от истины отвратят слух» (2Тим. 4,4).

Поэтому будем искать истину. Соломон советует: «Купи истину, и не продавай мудрости, и учения, и разума» (Притч. 23,23). «Господь Бог есть Истина» (Иер. 10,10); и «Слово… (Его) есть Истина» (Иоан. 17,17). Господь желает, «чтобы все люди спаслись и достигли познания Истины» (1Тим. 2,4). Поэтому апостол Иаков советует: «Мудр ли и разумен кто из вас? докажи это на самом деле…, не хвалитесь и не лгите на Истину» (Иак. 3,13-14). Только «Истина сделает вас свободными» (Иоан. 8,32).

Автор.

Предисловие к настоящему третьему изданию

Когда в 1965 году я закончил работу над первым, небольшим по объему, изданием книги «Миф или Действительность», отпечатанным машинописным способом, я не мог и предполагать, что через 30 лет смогу готовить ее к официальному типографскому изданию. Многие, кто имеют второе, тоже машинописное издание этой книги, выпущенное в 1971 году, до недавнего времени не знали, кто ее автор, а некоторые, вероятно, откроют это для себя только сейчас.

Я считал, что эта книга уже устарела, как устарел со временем взгляд многих на Библию, но недавно пришедшие в церковь, познакомившись с рукописным материалом моей книги, высказали свое пожелание: «А почему Вы ее не издаете?»

Вот это и побудило меня дать книге новую жизнь.

Мне вновь пришлось перечитать мой труд и просмотреть материалы, которые я использовал в написании «Миф или Действительность». Просматривая научные работы, советских историков и философов-атеистов, я понял, как нелегко было авторам, заслуженным историкам и исследователям, подгонять свои труды под тотальную диктатуру атеистической государственной программы. Тогда, как многочисленные открытия западных ученых, историков и археологов неопровержимо свидетельствовали в пользу Библии, на Востоке их перемалывала машина атеистической инквизиции и в таком искалеченном виде вставляла их урезанные части в философско-атеистические издания, как доказательства мифичности Священных Писаний. Не имея возможности воспользоваться оригиналами научных открытий, изданных на Западе, подтверждающих свидетельства Библии, я вылавливал из изданий советских авторов эти искалеченные фрагменты, прошедшие жесткую атеистическую цензуру. Что из этого получилось, судить Вам.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название