Тибетское искусство позитивного мышления

Физическая свобода, идущая рука об руку со свободой политической, также имеет отношение к вашему вкладу в свободу в целом и для всех. Если кто-то осужден несправедливо, то мы все, используя правильную мысленную энергию, должны помочь его освобождению.

СВОБОДА В ВЫБОРЕ ПИЩИ

Вы можете даже и не понять сразу, какое отношение выбор еды имеет к свободе. На самом деле это очень важный момент с тех самых пор, как люди открыли для себя идеи выгоды и управления. В сегодняшнем мире те, кто контролирует ваше питание посредством распределения и торговли, не только делают огромные деньги, но также и опосредованно влияют на ваше здоровье и на здоровье ваших детей, а заодно и на здоровье всех живых существ, участвующих в пищевых цепях всего мира.

Пища, согласно мудрости Бон, содержит в себе мысленную энергию. Поэтому каждый раз, когда вы едите, вы наполняете себя не только едой, но также и мысленной энергией тех, кто вашу пищу растил, перевозил, обрабатывал на фабрике, упаковывал, продавал, да еще вдобавок впитываете энергию тех органических удобрений, которые использовал фермер; все это попало на ваш стол.

Таким образом свобода выбора пищи — это не только вопрос вкуса, но также и вопрос осознания. Вы должны осознавать, что вы едите, откуда это взялось, вы должны обращать внимание на то, как вы едите, на свое отношение к пище и на преобладающую мысленную энергию из тех, что возрастают в вас в процессе еды.

В вашей власти решить, какой тип еды вы бы предпочли, и почему. Выбор той пищи, которая содержит в основном положительную мысленную энергию, — то есть выращена в целом без использования химических удобрений или добыта без причинения вреда живому, — поможет вам взрастить правильные мысленные энергии в других областях вашей жизни.

Джордж болел в течение нескольких лет подряд, и ему казалось, что его тело и его болезнь стали для него тюрьмой. В конце концов он совсем перестал подниматься с постели и впал в глубокую депрессию, чувствуя себя полностью лишенным свободы что- либо сделать или измениться самому. Жизнь стала для него тюрьмой, и ключа от двери камеры у него не было.

Ко мне обратилась жена Джорджа. Она уже несколько лет подрядуххисивала за мужем, но теперь она чувствовала, что без посторонней помощи Джордж просто откажется жить вообще. Он уже чудовищно исхудал, потеряв интерес к еде, как и ко всему прочему.

Мне стало ясно, что Джордж страдает аллергией на большую часть того, что ему приходится есть, — ведь почти во всем было полным-полно разной химии и искусственных добавок. Я научил Джорджа упражнению Пробуждения Пяти Защитников и предложил делать его каждый день в течение недели, потому что его состояние того требует. Я также предложил ему перейти на особую здоровую диету, включающую в себя много свежих фруктов и овощей.

С помощью жены Джордж начал делать упражнение и перешел на рекомендованную диету, — и к собственному изумлению через несколько дней обнаружил, что его физи-

веское и умственное состояние улучшилось, непрерывные боли ослабели. Вскоре он полностью избавился от болей, к нему начали возвращаться жизненные силы. Через неделю он встал с постели и вышел на короткую прогулку в ближайший магазин.

Через три месяца Джордж начал набирать вес и стал интересоваться разными вещами. А потом нашел работу на неполный день, был уже в состоянии играть с детьми и помогать жене по дому.

Упражнение и здоровая пища вернули Джорджу здоровье, одну из наиболее важных составляющих нашей свободы.

СВОБОДА ДАВАТЬ СВОИМ ДЕТЯМ ТО ОБРАЗОВАНИЕ, КАКОЕ ВАМ ХОЧЕТСЯ

Образование наших детей начинается с того, как именно мы их зачинаем, и с того, как мы с ними обращаемой (в духовном, эмоциональном и физическом плане) сразу после их появления на свет. Первое, что Они узнают, еще находясь в материнской утробе, — это то, что они любимы, что в них заложена искра божественного огня; посредством детей природа напоминает нам, что жизнь существует во всем.

Согласно учению Бон, с рождением каждого ребенка все мы перерождаемся, потому что он меняет наше будущее. Рождение — это приветствие, пр-исланное семье и всему живому, и утверждение мысленной энергии мира природы. Рождение — это оказание чести всем взаимоотношениям. Рождение дарует возможности, связанные со всем сущим и со всеми цепями энергии мысли, что предшествовали ему. В культуре Бон ребенок воспринимается как особая ценность, потому что причинами появления малыша послужили личное понимание, врожденное знание, и еще осознание и опыт, присущие всему благословенному и божественному во всех вещах, — а не только его родители. Когда ребенок растет, он или она не только впитывает любовь матери, но и быстро включается в повседневные дела отца, семьи и соседей.

Моральные принципы Бон в части образования детей таковы:

Родители не являются хозяевами своего ребенка. Ребенок приходит к родителям в силу причин и следствий их мысленных процессов. Ребенок получает интеллектуальные способности от матери, а духовные и эмоциональные — от отца. Дело родителей — просто помочь раскрыться всему этому.

Ребенок является хозяином своих родителей. В этом смысле родители — слуги своего ребенка. Они не могут ему приказывать, но лишь предлагают ему мудрость, советы и руководство, вместе с любовью и уважением.

Ребенка с самого раннего возраста следует поощрять к независимости. Все, что ребенок в состоянии сделать сам, он должен делать сам. Ребенка также учат независимо мыслить.

Ребенок как можно раньше должен получить материальную свободу. Это значит, что его следует учить обращаться с деньгами, выращивать пищу, использовать инструменты и развивать практические умения, — такие, как шитье, уход за животными и приготовление пищи.

Внешние формы образования, — школа и так далее, — помогут развиться социальным способностям, научат ребенка жить в современном мире, но как бы ни старались эти учебные заведения, они ничего не дадут внутренней мысленной энергии наших детей. Это обязанность и привилегия родителей, это также и великая честь для них. Только благодаря нашей помощи наши дети могут вырасти независимыми и свободомыслящими, они сумеют сделать правильный выбор и постепенно создать для себя ту жизнь, которой хотят. Только мы можем помочь им раскрыть ту божественную добродетель, что скрыта в каждом человеческом существе.

СВОБОДА ПРИНИМАТЬ ЛЮБУЮ ВЕРУ

Духовные верования дают людям возможность найти путь к наилучшей и наиболее возвышенной части самих себя. Каждый человек нуждается в духовной вере, чтобы обрести более уравновешенную жизнь. И свобода выбирать веру, вместе с решением не мешать в этом другим, и есть одно из фундаментальных прав человека. В течение всей истории человечества людей преследовали за их веру. Но на самом деле ваша вера всегда была и будет только вашей личной и неистребимой. Никто не может вам подсказать, во что верить.

Свобода выбирать веру драгоценна. Но ее реальная ценность проявляется только тогда, когда вы благодаря вере становитесь хорошим человеком. Это не означает следования определенному набору правил или законов, составляющих религиозную доктрину. На самом деле это значит, что вера коснулась вашей собственной божественной сути. И такое событие, когда оно происходит, ощущается как мощное землетрясение, — потому что вы вдруг открываете, насколько вы на самом деле прекрасны и удивительны внутренне, и как человек, и каК духовное существо.

Для того, чтобы соприкоснуться с наилучшим в вас самих, вам только и нужно, что несколько минут побыть в тишине и сосредоточиться на своем сердце. Позвольте всем тревогам и страхам раствориться в сердце, и вы почувствуете свою божественность, вскипающую в сердце, готовую вырваться наружу.

СВОБОДА ОТ БОЛИ, ГНЕВА И СТРАДАНИЯ

Гнев, боль и страдание тесно взаимосвязаны между собой. Гнев рождается из боли и страдания, и одновременно служит их причиной. А если.вы гневаетесь постоянно, или постоянно испытываете боль, тогда вы постоянно страдаете, и вам уже не до жизни. Свобода приходит тогда, когда вы начинаете понимать, что именно причиняет вам страдание, что именно вызывает у вас боль и почему вы гневаетесь. Благодаря такому пониманию вы прекращаете страдание и начинаете жить по-настоящему.