Выиграть жизнь

Почти на окраине города диковинным кораблем, скользящим над густой тропической зеленью, возвышаются ажурные крыши даоского храма. Длинная вереница автомобилей движется к нему вверх по горной дороге. Каждые среду и воскресенье сюда стремятся приверженцы даосизма – представители китайской части населения.

Вновь под крылом самолета острова Святого Лазаря. Так назвал Магеллан эти затерянные в океане россыпи суши. Но название страны, предложенное Магелланом, не сохранилось. Не прижилось, как и многие другие названия. В древних китайских хрониках Филиппины упоминаются как Цзиньшань (гора золота). Китайские торговцы именовали ее "Маи" или "Майи" ("земля дикарей", "страна трех островов", "страна, лежащая перед материком"), а также "Хайтан" от "Аэта" – так, без разбору назвали всех людей, населяющих эти острова.

– В честь престолонаследника испанского Филиппа нарекаю земли эти именем его, – торжественно произнес глава испанской экспедиции Лопес де Вильялобос, и страна, состоящая свыше, чем из семи тысяч островов, обрела имя бессменно существующее с середины XVI века по сей День.

Выражаясь сухим языком географических справочников: Филиппины – крупное островное государство Юго-Восточной Азии. Точное число островов этого архипелага указать просто невозможно. Порой океан, будто забавляясь, забирает одни и поднимает со дна новые островки, презирая человеческую страсть к инвентаризации. Девять десятых от общего числа островов – практически необитаемы, а примерно у четырех тысяч из них нет даже названий. Так что, ступив на них, смело можете называть "открытые" вами "необъятные" (проверено, охвата рук не хватает) территории именами своих любимых женщин, если вы настоящий мужчина, или давать им менее привлекательные названия, если вы соответственно принадлежите к более привлекательной половине человечества.

 Рисовые террасы народа ифугао в Банауэ по праву называют восьмым чудом света.

Столетиями люди с помощью огня и воды ваяли в скалах громадные ступени. Но не лестницу для великанов-небожителей кропотливо возводили они, наносив на ступени плодородную землю, обкладывая ее стеной булыжника, сооружая бамбуковые водостоки. Рисовые террасы – это "хлебные" поля народа ифугао, это жизнь людей, добывающих хлеб свой, вот уж во истину, в поте лица своего. Если террасы вытянуть в одну линию, они могли бы опоясать половину земного шара. Поля в верхней части долины Бонток занимают площадь несколько сот квадратных километров, поднимаясь из долины на высоту 1700 метров. Ширина каждой такой "ступеньки", засаженной рисом, от двух до семи метров. У подножия террас – грядки с саженцами. Набрав силы, ростки будут пересажены на подготовленные горные участки. Не единожды поклонится человек каждому стебельку в обмен на будущую горсть риса, "подаренную" этим ростком. Каждое утро, как и тысячи лет назад, совершают водоносы трудный подъем из долины, где вырыты небольшие водоемы для сбора дождевой воды, к вершинам горных террас. Делянку за делянкой обходят они с большими глиняными кувшинами, чтобы до наступления жары укрыть водой корни изумрудных побегов риса. Не убавляется работы и в период дождей: стремительные ручьи могут разрушить террасы и смыть саженцы, и нужно успеть соорудить отводы для бурлящей горным потоком воды, иначе все предыдущие труды пойдут насмарку.

Сегодняшняя жизнь крестьян мало отличается от жизни их предков, которые когда-то возвели эти террасы. Археологи, изучающие уникальную строительную систему рисовых террас, считают, что им более двух тысяч лет. Есть и ученые настаивающие, что возраст этих сооружений не менее четырехсот веков. Лично для меня гораздо важнее другое – та верность традиции, памяти, долгу у этих людей, знающих обо всех возможных удобствах современной цивилизации, "фонтанирующей" в сотне километров от их селений, и не желающих при этом оставить землю, обильно поливаемую потом, а в прошлом даже кровью их предков. И все это лишь за возможность не умереть от голода…

Я возвращаюсь в Москву. Что ждет меня дома, какие новости и перемены на этот раз?

Надеюсь, хорошие, потому что на самом верху моей дорожной сумки стилизованная резная фигурка "сари-манок" – птица, стоящая на рыбе. Это не просто филиппинский сувенир, это символ благополучия и добрых вестей.

1799 года, марта 15 дня, был я отправлен указом царя в Рангун-город. Путь мой лежал через Турцию на Багдад, а далее через Мадрас и Каликут корабельной дорогой до Рангуна.

Цвет тела жителей его белый, расположением лица походят они на китайцев. Все вообще употребляют в пищу сарачинское пшено и рыбу. А на верфи в Пегу пошел я смотреть на строительство корабля для их Государя, но (кощунственно) наступил на корабельную доску и чуть не лишился головы. Но, слава Всевышнему, из тюрьмы меня выкупили… Рафаил Данибегов, первый подданный российской империи в Бирме.

Географическая справка Мьянма (прежнее название – Бирма) находится на западе Индокитая, площадь около 700 кв. км. Главная река – Иравади длинной почти 2000 километров. Население составляет около 100 народностей, самое многочисленное – бирманцы. Основная религия – хинаяна (южная ветвь буддизма). Исторический возраст государства – около 2500 лет.

Из журнала "Культ личностей" Два известных искателя приключений в нашей державе, а именно – Президент Фонда русских экспедиций Виталий Сундаков и глава Ассоциации каскадеров России Александр Иншаков пересекли Мьянму. Со времен Афанасия Никитина это были первые иноземцы, которые не просто посетили закрытую на тот период страну, а исследовали всю ее территорию в составе организованной и осуществленной ими экспедиции. Их транспортными средствами были старенький джип и комфортабельный авто из императорской "конюшни", слоны и пироги, бамбуковый плот и… рифленые подошвы их трекинговых сапог.

Руины древних городов и затерянные в джунглях деревушки, величественные дворцы многочисленных прежних и настоящих столиц и буддийские паломнические центры. Сменялись утро на вечер, восторг на усталость, любопытство на знание. Оглушающие палитрой звуков, цветов и запахов рынки, безмолвные глади озер и непредсказуемые джунгли рассказывали им свои сказки, доверху наполненные восточным волшебством. Александр Иншаков, как и подобает профессиональному каскадеру, испытывал на прочность джунгли, и все, что им сопутствовало. А Виталий Сундаков, как и подобает профессиональному путешественнику, вел дневник, который назвал "Записки на пальмовых листах".

Лист 1. МЬЯНМА Мальчишкой я очень любил сказки. А еще любил, чтобы их мне читала перед сном моя бабушка. Тогда я мог закрыть глаза, и воображение рисовало мне яркие картинки, которых не было, например, в любимой потрепанной книжке "Сказки Бирмы". Каждая вторая сказка в этой книжке начиналась со слов "Это произошло в Патане…"

Сегодня мы знаем, что сказочная страна Бирма (современное название – Мьянма) лежит южнее Китая и восточнее Индии. С севера на юг ее пересекает величественная река Иравади. В самом центре этой волшебной страны и стоит город Паган. Правда, более семисот лет тому назад Паган перестал быть столицей Мьянмы.

Но теперь я знаю еще, что даже самый правдивый рассказ об этой стране все равно будет похож на сказку. Потому что не в сказке, а наяву Новый год сюда приходит дважды за 12 месяцев (лунный и солнечный). Женщины в этой стране моются, не снимая одежды, чтобы наготой тела не оскорбить невидимых духов, и носят на себе двадцать килограммов украшений, расставшись с которыми они тотчас погибнут. Мужчины ходят в юбках-лоунджи, а волшебный колокол исполняет заветные желания. Здесь празднуют двадцать больших праздников в году и поклоняются тридцати семи могущественным духам-нагам, хотя каждый мужчина в стране как минимум на неделю становится буддийским монахом. Здесь восемь сторон света и восемь дней в неделе. Люди спрашивают друг друга не в какой' год ты родился, а в какой день недели? И это очень важно. Даже имена здесь начинаются с одного из слогов, обозначающего этот день. А еще в этот день, как, впрочем, в понедельник и в пятницу, астрологи Мьянмы запрещают стричь волосы. Зато на юбилей совершеннолетия, в 14 лет, мальчику принято дарить слоненка. Растет ребенок, и вместе с ним его слон. Люди и слоны живут примерно одинаково долго… или недолго. Время и богатство здесь измеряют иначе. Тысячи людей, например, живут в хижинах, а в сотнях пустующих каменных дворцов и храмов обитает лишь вечность.