Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях) (СИ)
Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях) (СИ) читать книгу онлайн
Эта книга навеяна событиями в Киеве 2013-2014 г., но не посвящена им. Тема книги шите - разговор о революциях как таковых.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Не нужно иметь семь пядей во лбы, чтобы ответить – да, меняет! Более того – частенько калечит.
Представь себе такую ситуацию. В обычном городе (например - в Кременчуге или Воронеже) живет себе парень, зовут его, скажем, Коля. Никаких особенных талантов у Коли нет, но и особыми пороками он не отягощен. В общем, обычный парень, каких много. Поскольку родители Коли тоже были людьми вполне обычными, то устроить сыну карьеру они не смогли. А жить-то как-то надо! Вот и работает Коля на работе не престижной – моет сортиры. Ладно, ладно – про сортиры не будем! Пусть наш герой трудится продавцом в строительном магазине.
Ты когда-нибудь работал продавцом в строительном супермаркете, читатель? У-у-у – какая там скука!
Нет, верующий человек найдет в такой работе много полезного – можно молиться (беззвучно, «про себя»), когда покупателей нет, и начальство не сумело придумать, чем тебя занять, чтобы ты без дела не стоял. Можно учиться терпеть, прощать и любить ближнего - строительный магазин для этого вполне подходящее место. В общем, верующий человек может счесть строительный магазин прекрасной школой духовной жизни. Но вот как неверующие продавцы не сходят там с ума от тоски и скуки – я, если честно, понять не могу!
Наш Коля – парень из неверующих. И вот работает он год, два, три… День ото дня не отличишь, нет! И заработка как такового нет. На хлеб и пиво, конечно, хватает, но иначе, как «каторгой» свой магазин Коля называет редко. По вечерам, придя с работы, Коля, естественно, пялится в телевизор. А там кино. В кино герои такие же, как и сам Коля – у них тоже две руки, две ноги, одна голова… Вот только жизнь у них совсем другая! Яркая, богатая событиями! Они – не как Коля «принеси-подай»! Они – спасители мира, они – вершители судеб!
Как бы Коле хотелось поменяться с ними жизнью! Нет, Коля, конечно, об этом никому не скажет – засмеют ведь! – но хочется, ой-как хочется! Иногда, приходя в ненавистный супермаркет, Коля спрашивает себя – неужели это навсегда? Неужели в моей жизни больше никогда и ничего не будет?!
Но вот в стране назревает бунт. Для революции нужно много людей. Приятели зовут с собой Колю. Объясняют – прогоним тирана, и жизнь станет - ну просто сказка! До этого Коля политикой никогда особенно не интересовался, но приятелям поверил. Нет, ну, в самом деле – революция ведь интереснее, чем проклятый магазин!
И вот Коля – в центре революционной борьбы. Да, это интереснее магазина! Коля размахивает стягами, до хрипоты орет революционные речёвки, кидает камни и «коктейли Молотова» в негодяев, которые смеют защищать тирана и его прогнивший режим!
Да, свершилось! Наконец-то, наконец-то! Вот теперь он, Коля, вертит колесо истории. Теперь он вершитель судеб, и не киношных, а настоящих! По телевизору таких, как он, называют героями! Восторженные девчонки дарят цветы! Лидер революции, надежда нации – Михалыч - однажды пожал ему, Коле, руку! Непосредственный командир – сотник Гаврила – хвалит Колю едва ли не каждый день. А вчера настоящие журналисты, с микрофоном и камерой, брали у него, у Коли, интервью! По телевизору это интервью, правда, не показали, но – ничего, следующее покажут! Вот это жизнь!!!
Революция бушует несколько месяцев, тиран бежит, но начинается гражданская война. И Коля, ясное дело, идет защищать революцию. Раньше он спал в холодной палатке, теперь ездит на бронетранспортере. Раньше бросал «коктейли Молотова», теперь стреляет из автомата. Гибнут товарищи. Коля перестал считать врагов, которые упали после его выстрелов. Тяжелая жизнь. Но – яркая. Коля – до сих пор вершитель судеб.
А потом война заканчивается. Страну ждет новая жизнь – уже мирная. Нужно восстанавливать экономику, да и вообще – куча дел. Новый царь, Михалыч, днюет и ночует на работе. Бывший сотник Гаврила теперь министр. Он сменил номер телефона, и старые боевые товарищи дозвониться к нему не могут.
А что же Коля? А Коле руководящего кресла не нашлось. Героев революции и гражданской войны ведь много, и кресел на всех не хватает!
«Да, Николай Петрович, мы ценим ваши заслуги, - говорит ухоженный, равнодушный дядька в чиновничьем кабинете. - Вот вам медаль, вот памятный знак, вот деньги. Не так уж много, но – времена все еще тяжелые. Все, возвращайтесь к мирной жизни, дорогой товарищ»!
К мирной жизни? Куда?! Опять - в магазин?! Ну, можно и не в магазин говорят. Можно сортиры чистить. Грузчики, опять-таки, нужны. И вообще, товарищ, не мешайте работать! За вами вон какая очередь образовалась! И все – такие же, как вы - герои революции. Так что, Николай Петрович, идите, идите! Будете нужны – мы вам позвоним.
А теперь, подумай, читатель – легко ли будет нашему вершителю судеб Коле вернуться назад, к работе мелкой и скучной?
Правильно – не легко. Он будет скрежетать зубами от обиды, будет часами смотреть на ненавистный, молчащий телефон. И будет пить. Возможно – сопьется совсем, быстро и бесповоротно.
А быть может, его опять позовут. Министр Гаврила предложит свергнуть нового диктатора, кровавого палача и душителя свобод – Михалыча. И как ты думаешь, читатель – Коля пойдет? Правильно – не просто пойдет, а побежит. Побежит не потому, что царь Гаврила будет править лучше, чем царь Михалыч! Побежит потому, что вновь захочет стать вершителем судеб.
А потом грянет революция где-то вдалеке. Например - в Зимбабве. Революция требует много людей, решительных, опытных. Своих, местных, частенько не хватает. Тогда лидеры привлекают помощников из-за рубежа. И поедет наш Коля в Зимбабве.
Так Коля станет простым бродячим революционером-наемником. Этаким вечным казаком, рыцарем с автоматом на боку. Он будет участвовать во всех конфликтах, в которых только можно поучаствовать. С каждой новой войной его все меньше и меньше будет заботить правда. Ему перестанет казаться важным простой вопрос – а справедливо ли он поступает, воюя на стороне людей, которых он даже не знает? Лучше ли станет стране, если победит тот, кого он поддерживает? Или, быть может, новый лидер устроит такую жизнь, что прошлый тиран покажется добрым волшебником из старой сказки?
Все эти вопросы будут не для нашего Николая. Революция и война станет для него просто профессией. Вне ее он не будет видеть своей жизни. И сгинет он в каком-то окопе, вдали от родины за тридевять земель. И пойдет на суд Божий с руками, по плечи в крови людей, которые не сделали ему ничего плохого, о быте которых он не имел представления, и языка которых даже не знал.
Вот такие дела, читатель. Пойми – сделать из говночиста или продавца героя-казака гораздо проще, чем вернуть этого самого казака опять в говночисты или продавцы! Когда революционная буря минет, многие из революционеров просто не смогут найти себя в мирной жизни. Не все, конечно, но – многие. Революция искалечит их навсегда! И нового бунта – все равно где и все равно, под какими знаменами – они будут искать, как глоток свежего воздуха. Ну, или сопьются.
Ну, а куда денутся те, кто не сможет вернуться к прежней профессии, но не сопьется и не уедет воевать в какую-нибудь новую Сирию, новую Ливию, новую Уганду?
Они вольются в мир криминала.
9. Криминальный передел.
Я, дорогой читатель, родился в одном маленьком городке на Донбассе в середине 70-х годов прошлого века. Путем несложных вычислений можно понять, что моя юность пришлась на те самые «лихие девяностые», о которых написано так много книг и снято так много фильмов.
Сам я бандитом не стал, но у меня были знакомые, посильнее и побойчее, которые «пошли в бригаду».
Сам понимаешь, читатель – ну какие возможности были у «братков» в малюсеньком городишке? Так – мелкий рекет, «рынок крышевать», ну, пункты обмена валют, и прочие пакости по мелочам. А ребяткам хотелось больших дел. И вот они рванули туда, где как раз и были возможны «большие дела» – то есть в Москву.
Я не был с ними особенно близок и потому не знаю, влились ли они в одну из московских группировок, или основали свою собственную – мне об этом не рассказывали. Не та информация, которой делятся с первым встречным, знаешь ли, читатель… Но в Москве они прижились, и несколько лет чувствовали себя там вполне комфортно. А потом – все вместе, разом вернулись на родной Донбасс.