Демократия для избранных. Настольная книга о политических играх США.

Общественное мнение — какое принять направление?

На протяжении нескольких последних десятилетий ученые мужи из средств массовой информации неустанно провозглашают, что общественность США «придерживается консервативных взглядов». В действительности большинство американцев придерживаются более прогрессивных взглядов, чем их политические лидеры и комментаторы в средствах массовой информации. Обзоры показывают, что явное большинство граждан выступают за государственное финансирование системы социального обеспечения, сестринский уход на дому и субсидирование лекарств для пожилых людей. Большинство поддерживают страхование по безработице, государственные денежные пособия, поддержку программ профессиональной переподготовки работающих, дошкольные детские учреждения, поддержание низких цен на продукцию семейных ферм и талоны на льготную продажу продовольствия нуждающимся, возражая в то же время против снижения налогов на богатых и приватизацию системы социального обеспечения. Проведенные в середине и конце 1990-х годов газетой New York Times и телерадиокомпанией CBS опросы общественного мнения показали, что подавляющее большинство населения желало улучшений в управлении медицинским обслуживанием, в пропорции 3:1 отвергало предложенные республиканцами сокращения налогов, если это означало также сокращение ассигнований на программу государственной медицинской помощи престарелым (Medicare) и на социальное обеспечение. При этом большая часть населения одобрила идею сбалансировать бюджет путем урезания военных расходов, а не сокращения расходов на социальное обеспечение [81].

Подавляющее число американцев чувствует, что разрыв между богатыми и бедными увеличивается, экономическая система по сути несправедлива, а правительство обязано принимать меры по борьбе с бедностью. Они считают, что профсоюзы приносят рабочим пользу, в Конгрессе должно быть больше женщин и что следует поддержать законы, направленные против расовой дискриминации, а также специальные программы образования и профессиональной переподготовки для этнических меньшинств (а не преимущества для меньшинств при найме на работу и при повышении по службе) [82].

В целом почти по каждому важному вопросу большинство населения, судя по всему, занимает позиции, противоположные тем, которые отстаивают консервативные политико-экономические элиты (и близкие к тем, которые высказаны в нашей книге). Опросы общественного мнения представляют только часть общей картины. Демократическая борьба в США имеет свою историю, которая продолжается и в наши дни. Однако эту историю практически не преподают в учебных заведениях, о ней не сообщают в средствах массовой информации. Она находит свое отражение в массовых демонстрациях, забастовках, бойкотах, акциях гражданского неповиновения и в тысячах арестов. Эта борьба направлена против голода, безработицы, ненадежных атомных реакторов, площадок для запуска атомных ракет, шествий Ку-клукс-клана, подготовки репрессивного иностранного военного персонала в учебных подразделениях американских Вооруженных сил, против разжигаемых США войн в странах Центральной Америки, на Ближнем Востоке, в Югославии. Это борьба против посягательства на суверенитет государств со стороны Всемирной торговой организации (ВТО), а также против финансовых агрессий Международного валютного фонда и Всемирного банка. Массовые акции происходили также в поддержку легализации абортов, прав женщин, прав геев и лесбиянок и в защиту окружающей среды. Происходили организованные захваты жилья в защиту бездомных, демонстрации и шествия против жестокостей полиции, а также с целью выражения несогласия с постановкой на воинский учет для отбывания воинской повинности. Служба призыва в армию при ограниченной воинской повинности (Selective Service System, SSS) официально признала, что за последние несколько десятилетий примерно 800 000 молодых людей было отказано в приеме (действительное число, вероятно, выше) [83]. В то же самое время происходили крупные забастовки в различных отраслях промышленности, показывающие, что боевой дух трудящихся не остался в прошлом.

Нельзя отрицать, что остаются миллионы американцев, в том числе с относительно скромными доходами, которые являются открытыми сторонниками расизма, сексизма и враждебного отношения к гомосексуалистам. Они отрицательно относятся к профсоюзам, презирают бедных, легко принимают на веру заявления консерваторов о том, что правительство — это враг (а не могущественные интересы, которым оно служит), с готовностью объединяются в шовинистическом угаре, когда их лидеры развязывают войну против слабых стран. Также невозможно отрицать, что преступления на основе ненависти к афроамериканцам, выходцам из стран Азии и Латинской Америки, иммигрантам, евреям и лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией продолжаются, а сторонники обязательной беременности совершают множество актов насилия против клиник и врачей, делающих аборты [84].

В этом обществе не появляется большого числа активистов консервативной политической ориентации. Нет массовых демонстраций с требованиями сократить налоги на большой бизнес, нет массовых демонстраций «за» дальнейшее наступление пустынь из-за ухудшения экологической обстановки, «за» увеличение числа войн, рост объема привилегий для богатых. Нет массовых демонстраций «за» разорение общества корпорациями. Но система производит тысячи тех, кто абсолютно ни о чем не информирован или дезинформирован политикой, кто стал аполитичным из-за бесцветного характера многих общественных выступлений и речей, потерял уверенность в своих силах из-за кажущихся непреодолимыми препятствий и преград к переменам или сбит с толку идиотизмом развлекательных программ массмедиа. Общение между людьми в США носит в основном аполитичный характер, и само это явление имеет глубокое политическое значение.

И все же, несмотря на бесконечные развлекательные мероприятия отупляющей мозг массовой культуры, информационные телерадиопрограммы и телекомментаторов, которые все внимание уделяют пустым программам и манипуляциям с имиджем, а не содержанию политики, несмотря на пропаганду и идеологическую обработку со стороны общественных институтов плутократии, американцы все-таки проявляют реальный интерес к условиям своей жизни и заботу о них. Несоответствие между тем, что устанавливают господствующие интересы, и тем, что эти интересы делают на практике, становится очевидным растущему числу людей. Существует предел эффективности, с которой подслащенная оболочка капиталистической культуры способна отвлечь американских граждан от восприятия ими горькой реальности экономической жизни.

Вдобавок политическая социализация нередко приводит к неожиданному и противоречивому сопутствующему результату. Когда мастера формирования общественного мнения внушают нам мысль о том, что мы свободный и процветающий народ, мы начинаем требовать себе право быть свободными и процветающими. Ловкий прием использования демократической риторики для маскировки недемократического общественного порядка может привести к обратным результатам, когда народ начинает воспринимать эту риторику всерьез и формировать на ее основе демократические требования.

Более того, есть люди, которые любят справедливость больше денег и профессионального успеха и которые стремятся не к приобретению все большего числа вещей для себя, а к лучшей жизни для всех. Это не означает, что у них нет собственных интересов, но они определяют свои интересы таким образом, что это вступает в конфликт с интересами привилегированных и могущественных мира сего. Вообще, если бы американцам была предоставлена возможность получать правдивую информацию и они могли увидеть путь к переменам, тогда они стали бы продвигаться в правильном направлении по всем проблемам экономики и политики. И они, кстати, демонстрируют признаки того, что хотят это делать.