"Прыгающая газель" - тавро расизма
"Прыгающая газель" - тавро расизма читать книгу онлайн
Проблема расовой дискриминации и апартеида в спорте по-прежнему остается чрезвычайно острой, несмотря на исключение ЮАР из олимпийского движения.
Книга И. Маринова «Прыгающая газель» - тавро расизма» разоблачает политику расистов и их пособников, направленную на возвращение ЮАР в олимпийскую семью, на подрыв единства государств свободной Африки и прогрессивных сил в международном спортивном движении.
Рассчитана на широкий круг читателя.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В интервью корреспонденту ТАСС в Лондоне генеральный секретарь Южноафриканского нерасового олимпийского комитета Крис де Брольо сказал: «Недвусмысленное заявление советских спортивных организаций относительно недопустимости участия в расистском фарсе в Блумфонтейне оказалось весьма полезным и своевременным. Оно помогло спортсменам всего мира понять, что на международной арене нет места апартеиду. Я надеюсь, что и другие приглашенные откажутся участвовать.
Эти расистские южноафриканские игры обернулись поражением апартеида. Власти Претории израсходовали 200 тысяч рэндов, стремясь превратить эти игры в величайший расистский фестиваль. Но они не могут купить на свое золото совесть человечества».
А кто же послал своих атлетов на игры в Блумфонтейн? Испания, Англия, Ирландия, Федеративная Республика Германия.
Более того, стало известно, что команда южноафриканских каноистов, отобранная по расовому признаку, получила тогда же приглашение выступить в Западной Германии. Жан-Клод Ганга призвал спортивных руководителей ФРГ отклонить приглашение участвовать в расистских играх, с таким же обращением к организаторам Олимпийских игр 1972 года выступил президент Южноафриканского нерасового олимпийского комитета Деннис Брутус. Но ответа не получили. Множество вопросов обсуждалось в те дни на заседании западногерманского олимпийского комитета. Кроме одного - об участии в играх в Блумфонтейне.
Поразительно! Люди, торжественно обязующиеся соблюдать благородные принципы Олимпийской хартии, отвергающей расовую дискриминацию, люди, организующие Олимпиаду 1972 года, не только не выразили своего отношения к акции расистов, но и согласились в ней участвовать.
Впрочем, стоит ли удивляться, если вспомнить, что и накануне игр в Мехико Олимпийский комитет ФРГ поддерживал южноафриканских правонарушителей, рвавшихся на Олимпиаду. Можно вспомнить также, что вообще отношения между ФРГ и режимом Форстера отличаются исключительной любезностью, подкрепляемой регулярными политическими и экономическими контактами.
Расистский парад в Блумфонтейне готовился шумно, готовился долго. Он начался под рев реактивных истребителей. Но неожиданно смолк один человек, темперамент которого никак не позволял ему прежде играть роль великого молчальника. Тогдашний президент МОК Э. Брэндедж умудрился избежать каких-либо высказываний по поводу игр в Блумфонтейне. Он их не заметил. Он не заметил даже, что организаторы «олимпиады для белых» выпустили марку с пятью переплетенными кольцами. Пять колец - символ единения спортсменов пяти континентов - в честь игр только для белых! Непревзойденный рекорд наглости и цинизма: олимпийская эмблема прикрыла позорное зрелище…
Но после Блумфонтейна корабль расизма вдруг резко изменил курс. «Мы хотим выступать на международном уровне и будем выступать… Согласитесь, что в наше время спорт - достаточно влиятельная сила, чтобы способствовать расцвету или крушению в экономической и политической областях», - заявил министр спорта П. Коорнхоф. «Изоляция на международной арене нашего спорта, - в сущности, единственное, что действительно, на самом деле задевает нас, болезненно ощущается нами». Это уже из выступления в белом парламенте ЮАР Хелены Сьюзмэн.
«СТРОИТЕЛИ МОСТОВ» РАСШИРЯЮТ ПРОПАСТЬ
Шли годы. Менялся политический облик планеты, рушились бастионы колониализма в Африке. Демократические силы в мировом спорте во главе с СССР, другими странами социалистического содружества, в тесном сотрудничестве с молодыми независимыми государствами Африки, Азии, Латинской Америки, добивающимися права играть достойную их тяжкого прошлого и более обнадеживающего будущего роль в мировом сообществе, при поддержке ООН в полный голос заявили о своей решимости покончить с расизмом и апартеидом в олимпийском движении и - в более широком плане - на международной спортивной арене. Участились отчаянные демонстрации обездоленного черного и «цветного» большинства в самой цитадели расизма - ЮАР. Требования полной изоляции Южной Африки в международном сообществе во всех областях, в том числе и спортивной, нарастали, воплощаясь в энергичные усилия, конкретные акции и санкции против расистов в международных спортивных объединениях.
Лоцманы политики «раздельного курса» почувствовали настоятельную необходимость прибегнуть к маскировочным галсам, говоря языком мореходов. Надо было что-то придумать. Так появилась «доктрина Форстера-Коорнхофа».
Чтобы ввести читателя в курс дела, я приведу письмо министра спорта Питера Коорнхофа (оно датировано 1974 годом), опубликованное влиятельной газетой «Санди таймс», выходящей в Лондоне, которая сопроводила его тогда некоторыми недвусмысленными замечаниями. Отрывки из этих материалов английской газеты я предлагаю вниманию читателей вместе со своими комментариями.
ПИСЬМО ЮАРОВСКОГО МИНИСТРА
«На протяжении более чем столетие белые, банту, цветные и индийцы занимались спортом раздельно в клубах. Этот феномен - часть образа жизни в ЮАР, он базируется на системе, созданной за три столетия, и мы не можем изменить все за один день.
Традиционная (так сложилось исторически) политика нашей страны заключается в защите индивидуальности каждой группы населения, се специфических черт. Член каждой этнической группы имеет все возможности. Эта политика распространяется так же и на спорт.
ЮАР - многонациональное государство, наши народы идут по дороге автономного, независимого друг от друга развития. Но при проведении крупнейших соревнований, таких, как международные, участие белых и небелых спортсменов, если они достигли определенного уровня результатов, представляется в ЮАР возможным».
Газета «Санди тайме» так комментировала это письмо:
«Решение расовой проблемы в спорте ЮАР остается далекой, призрачной мечтой. Это становится ясным из письма, напечатанного выше. Автор, министр по делам спорта ЮАР, поднимает доктрину «раздельного развития народов» до уровня политики. И это доказывает, что мало что изменилось в решении этой проблемы в ЮАР.
Письмо министра адресовано Джеймсу Макфарнеллу, человеку, который в свое время был инициатором «межрасового» спорта, в Восточной Африке, где он до сих пор пользуется уважением и признанием. Теперь он предпринимает попытки изменить ситуацию в Южной Африке.
Он написал письмо правительству ЮАР, предлагая свою помощь и высказывая свои взгляды. Он выступает за создание «смешанных» коммерческих лиг, которые уже проявили себя с лучшей стороны. В них Макфарнелл видит инструмент поддержания дисциплины, возможность отсутствия которой в «смешанных» спортивных обществах так пугает белых жителей ЮАР.
Меня лично, - продолжает автор комментария Р. Марлар, - ответ Коорнхофа просто удручает. В прошлом году, когда я посетил ЮАР, говорили, что он придерживается более прогрессивных взглядов, чем его предшественник. Состоялись встречи спортсменов с разным цветом кожи. «Потеплело» даже в регби, а здесь, как нигде, силен голос белых. Мы ждали, что «потепление» будет закреплено соответствующим документом правительства - без него «контакты» были обречены на неудачу. Но прошло 10 месяцев, а правительство безмолвствовало.
До тех пор пока правительство официально не заявит о своем намерении наладить контакты между спортсменами с разным цветом кожи, мир будет стараться сохранять изоляцию ЮАР, пытаясь заставить правительство ЮАР отказаться от нынешней политики. Пострадают южноафриканские спортсмены. Ситуация тем более трагична, что многие из них, как белые, так и черные, могли бы добиться многого».