«В тени Лубянки»<br />О судьбах настоятелей церкви Святого Людовика Французского в Москве: воспомина
О судьбах настоятелей церкви Святого Людовика Французского в Москве: воспомина
«В тени Лубянки»
О судьбах настоятелей церкви Святого Людовика Французского в Москве: воспомина читать книгу онлайн
О судьбах настоятелей церкви Святого Людовика Французского в Москве: воспомина - читать бесплатно онлайн , автор Осипова И. А.
Основу сборника «В тени Лубянки…» представляют воспоминания американского католического священника-ассумпциониста Леопольда Брауна: подлинный рассказ о его служении настоятелем церкви Святого Людовика Французского в Москве в экстремальных условиях террора и сталинских чисток; о тяжелейших временах Второй мировой войны; о неизвестных до сих пор и неоднократных ограблениях этой церкви и осквернениях Пресвятых Даров. Описание же мало известных страниц его столкновений с советскими чиновниками и представителями иностранных посольств является бесценным свидетельством реалий той страшной эпохи. В воспоминаниях Леопольда Брауна дана также яркая картина быта советских людей периода 30-40-х годов, увиденная глазами иностранца, разделившего с ними все тяготы жизни. Воспоминания написаны с искренней любовью к русскому народу — главной жертве коммунистической утопии, с глубокой симпатией к простым россиянам и восхищением русской культурой.
Вступительная статья — «Судьба настоятелей и прихожан церкви Святого Людовика Французского в Москве. 1917–1950» — написана по материалам групповых процессов католиков в этот период, когда главной задачей следствия на допросах был сбор компромата на священников данной церкви. Это рассказ о судьбах настоятелей, пастырей верующих в стране большевиков, главным лозунгом политики которых был девиз — «Взять религию на штыки». Материалы следствия дали также информацию о трагической судьбе их верных прихожан, отправленных в тюрьмы и лагеря за верность Господу.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
АЛЕКСАНДРОВ Николай Николаевич, родился в 1884 в Москве. Окончил Московское техническое училище, с 1912 — работал инженером-технологом в фирме «Сименс-Шуккерт» в Германии, там же принял католичество. С июля 1913 — работал в городской управе Москвы, с 1914 — заведовал трамвайными мастерскими, с 1917 — работал инженером Главтопа. Вступил в Абрикосовскую общину католиков восточного обряда, помогал настоятелю прихода Владимиру Абрикосову. В 1918 — арестован «по делу белогвардейской организации», 27 декабря освобожден. Принял монашеский постриг с именем Петр. В августе 1921 — рукоположен в священники восточного обряда, позднее — заместитель экзарха русских католиков. С сентября 1922 — возглавил приход русских католиков в Москве. В ночь с 12 на 13 ноября 1923 — арестован по групповому делу русских католиков, 19 мая 1924 — приговорен к 10 годам тюремного заключения и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, с лета 1925 — работал инженером эксплуатационно-коммерческого отдела, позднее — помощник заведующего электростанцией. Переведен в Белбалтлаг, в 1934 — освобожден с ограничением проживания на 3 года (-6). Поселился в Дмитрове Московской области, работал инженером Управления «Москва — Волгострой». В 1935 — арестован, 29 декабря приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. 29 мая 1936 — скончался в центральном лазарете в Кремле на Соловках.
БАУМТРОГ Августин Иванович, родился в 1883 в Ровненском уезде Самарской губ. В 1907 — окончил Саратовскую духовную семинарию, в 1909 — рукоположен. В 1911 — окончил университет в Инсбруке, с 1911 — служил викарием прихода в Саратове, с 1912 — ректор духовной семинарии, с 1914 — настоятель прихода на Кавказе. С 1917 — администратор прихода в Ровненском деканате. В августе 1919 — после разгрома восстания немцев-колонистов Поволжья перешел на нелегальное положение. В 1922 — вернулся в Саратов, настоятель прихода в Астрахани. 23 мая 1926 — назначен Апостольским администратором для католиков Поволжья. 13 августа 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства. 20 апреля 1931 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Покровский лагерь, затем — в Соловецкий лагерь особого назначения. В марте 1937 — скончался.
БЛЕХМАН Болеслав Константинович, родился в 1876 в Сувалковской губ. В 1899 — окончил гимназию, в 1903 — Житомирскую духовную семинарию, в 1903 — рукоположен. Учился в духовной академии, с 1905 — законоучитель учебных заведений в Житомире, с 1906 — администратор прихода Ковельского деканата, с 1909 — законоучитель школ в Луцке, с 1914 — администратор прихода в селе Мотовиловка Киевского деканата, с 1916 — военный капеллан в Киеве, викарий прихода Св. Николая и законоучитель средних учебных заведений, преподавал также в нелегальной школе для польской молодежи, с 1917 — настоятель приходов в Ирпене, с 1920 — прихода в Бышеве, в 1923 — в селе Крымок Киевской области, позднее — декан в Радомышле. С 1927 — викарий прихода в Киеве, проводил также богослужения в греко-католической церкви; Апостольский администратор Житомирской епархии. 29 августа 1933 — арестован как «участник контрреволюционной организации». 24 февраля 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ, в июне отправлен в Карлаг. 29 мая 1936 — освобожден и выслан в Орджоникидзе. 2 декабря 1936 — арестован, 2 ноября 1937 — приговорен к 10 годам ИТЛ с конфискацией имущества и отправлен в лагерь.
БУДКЕВИЧ Константин Ромуальд Юлианович, родился в 1867 в Зубрах Двинской губ. С 1882 — учился в прогимназии в Кельцах, с 1883 — в классической гимназии в Люблине. В 1889— окончил духовную семинарию в Петербурге, в 1893 — духовную академию со степенью магистра богословия. 26 сентября 1893 — рукоположен; викарий и законоучитель в приходе Св. Троицы в Пскове, с 1896 — законоучитель мужской и женской гимназий в Витебске, с 1903 — викарий, с января 1904 — вице-настоятель, с сентября 1905 — настоятель храма Святой Екатерины Александрийской в Санкт-Петербурге. С апреля 1908 — декан Петербургский, с июня 1910 — почетный каноник Могилевской архиепархии; с 1918 — прелат и генеральный викарий. Выдающийся организатор и общественный деятель; благодаря его помощи более двух тысяч молодых людей получили образование; опекун нескольких приютов. В 1914 — заместитель, затем председатель Польского общества помощи жертвам войны; с 1917 — руководитель Польского гражданского комитета, помогавшего беженцам-полякам. В 1922 — профессор подпольной духовной семинарии в Петрограде. В феврале 1922 — совершил тайную передачу ценностей собора Св. Екатерины в представительство Польши; вел в Москве переговоры с советскими властями о создании условий существования Католической Церкви в СССР. 10 марта 1923 — арестован по групповому делу католиков, обвинялся «в шпионаже в пользу другого государства, в контрреволюционной деятельности и создании с этой целью организации». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе в Москве приговорен к ВМН. В ночь с 31 марта на 1 апреля 1923 — расстрелян в подвалах Лубянки.
ВОРОНИН Иосиф Янович, родился в 1882 в Подольской губ. После окончания гимназии год учился в Киевском университете. Окончил Житомирскую духовную семинарию, в 1907 — рукоположен. Два года проучился в университете в Инсбруке (Австрия), с 1909 — служил в селе Гнивань-Витава, с 1910 — викарий кафедрального собора в Житомире. С 1915 — служил в разных приходах, с 1918 — настоятель приходов Киевского деканата, с 1920 — Ушомирского деканата, с 1922 — администратор приходов в селе Ходорки и поселке Брусилов, с 1925 — обслуживал многие приходы Ушомирского деканата. 29 августа 1933 — арестован по групповому делу католического духовенства. 24 февраля 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. 4 декабря 1936 — освобожден с ограничением проживания на 3 года (-6). Поселился в Севастополе, затем — в Керчи. 30 сентября 1937 — пришло его последнее письмо о его тяжелой болезни, 28 июня 1938 — получена информация о его аресте и осуждении.
ГАЧЕНБЮЛЛЕР (Хаценбюллер) Михаэль, родился в 1878 в Одесской губ. Окончил духовную семинарию, в 1904 — рукоположен. Служил викарием прихода в селе Костгейм, с мая 1905 — администратором прихода в селе Карлсруэ, с 1909 — в селе Зульц под Херсоном, с 1926 — настоятелем прихода в селе Эйхвальд под Одессой, в 1930-х — в Мариуполе. В октябре 1937 — арестован и скончался в тюрьме во время следствия (точная дата смерти неизвестна).
ГОРОДЕЦ Вера (Стефания) Львовна, родилась в 1893 в Киеве. Получила высшее образование. Проживала в Москве, давала частные уроки. Перешла в католичество, вступила в Абрикосов-скую общину сестер-доминиканок, где пострижена в монахини под именем Стефания. 10 марта 1924 — арестована в Москве по групповому делу русских католиков и помещена в Бутырскую тюрьму. 19 мая приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в деревню под Тобольском. 9 мая 1927 — освобождена с ограничением проживания на 3 года (-6). Проживала в Ромнах Полтавской области, с 1928 — в Костроме, с 1930 — в Одессе, с 1932 — в Краснодаре, с 1933 — в Ставрополье. В 1933 — арестована по групповому делу русских католиков, но вскоре освобождена «за отсутствием доказательств». С 1934 — проживала в Тамбове. В январе 1935 — арестована, но 19 ноября оправдана судом и 27 ноября освобождена. Проживала в Малоярославце, во время войны попала в оккупацию, в сентябре 1942 — после освобождения от немцев арестована, приговорена к 5 годам ссылки и отправлена в село Ново-Шульба Семипалатинской области. В сентябре 1947 — освобождена, вернулась в Малоярославец, с лета 1948 — в Калуге. 30 ноября 1948 — арестована по групповому делу католиков, 17 августа 1949 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Воркутлаг, с 1954 — в инвалидном доме в Ухте. В 1956 — освобождена, выехала в Москву, вела домашнее хозяйство. 25 мая 1974 — скончалась в Москве.
ДЕЙБНЕР Иоанн Александрович, родился в 1873 в Санкт-Петербурге в семье генерал-майора. Окончил Императорское училище правоведения, служил чиновником саратовского губернского ведомства. В 1899 — тайно перешел в католичество. В начале 1900-х — возглавил земскую управу в Тюменском уезде Тобольской губ., затем переехал в Санкт-Петербург. В 1903 — тайно рукоположен в священника восточного обряда, с 1907 — открыто служил в храме Святой Екатерины Александрийской, с 1911 — в домашней церкви, с июля 1912 — ее настоятель; с 30 сентября 1912 — настоятель прихода русских католиков Сошествия Святого Духа. С 1918 — работал в Госбанке; с августа 1920 — викарий храма Святой Екатерины Александрийской. 3 марта 1923 — арестован, вскоре освобожден. 17 ноября 1923 — арестован по групповому делу русских католиков, 19 мая 1924 — приговорен к 10 годам тюремного заключения и отправлен в Суздальский политизолятор, в июле 1930 — переведен в Ярославский. В октябре 1932 — освобожден с ограничением проживания на 3 года (-12). Поселился в Весьегонске Тверской области, 12 ноября 1936 — убит там бандитом.