Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева
Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева читать книгу онлайн
Вниманию читателя предлагается исследование духовного мира русского народа и в первую очередь — русского мессианско-хилиастического сознания, начиная со времен Древней Руси и до прихода к власти Сталина. В книге автор раскрывает важнейшие переплетения и трансформации, которым подвергся идеал целостности в различных течениях русской общественной мысли, на обширном материале показывает, как и почему хилиастические традиции сыграли значительную роль в истории русской революции — как на стадии ее внутреннего созревания, так и в момент революционного взрыва. Книга М. Саркисянца дает возможность увидеть, в какой огромной степени революция абсорбировала традиционные идеалы русского народа и как марксизм уничтожил именно те источники, из которых она первоначально черпала важную часть своей духовной мощи. В эпилоге автор рассказывает, почему данная книга не могла быть издана в США. Книга предназначена всем интересующимся историей русской культуры.
Перевод отредактирован автором.
Сохранены все стилистические особенности авторского текста.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
1068
Э. Ухтомский. К событиям в Китае. Об отношениях России к Востоку. СПб., 1900.С. 16.
1069
Там же. С. 47 и сл.
1070
Э. Ухтомский. Перед грозным будущим. СПб., 1904. С. 12.
1071
Э. Ухтомский. К событиям в Китае. Об отношениях России к Востоку. СПб., 1900. С. 24, 84 и сл.
1072
Там же. С. 14 и сл.
1073
Э. Ухтомский. Из китайских писем. СПб., 1901.
1074
Э. Ухтомский. К событиям в Китае. Об отношениях России к Востоку. СПб., 1900. С. 48, 79.
1075
Там же. С. 82.
1076
Там же. С. 82 и сл.
1077
Там же. С. 44 и сл.
1078
N. von Bubnoff. Der Katholizismus im Spiegel des russischen Bewusstseins // Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 1928. Bd. 6. S. 339–340.
1079
Mühlestein. Russland und die Psychomachie Europas. Munchen, 1925. S. 88.
1080
Ibid. S. 31.
1081
Karl Mannheim. Ideology and Utopia. London, 1936. S. 197.
1082
Mühlestein. Russland und die Psychomachie Europas. Munchen, 1925. S. 51.
1083
А. Ремизов. Слово о погибели русской земли // Огненная Россия. Ревель/Таллинн, 1921. С. 20. В 1953 г. собирались даже снарядить экспедицию водолазов на дно Светлоярского озера, чтобы убедить народ в отсутствии там церквей китежских. Об этом писали в «Комсомольской правде» от 18 декабря 1953 г. (цит. в: Ostprobleme. 1954. No. 6. S. 369).
1084
Curtiss. Church. 1917–1950. P. 251–252; цитирует: Антирелигиозник. 1932. № 17/18. С. 48–54.
1085
Curtiss. Church. 1917–1950. P. 252; цитирует: Безбожник. 25.03.1932.
1086
E. Ярославский. Задачи антирелигиозной пропаганды в период социалистического строительства // Под знаменем марксизма. 1931. № 3. С. 49–50; ср.: Curtiss. Church. 1917–1950. P. 251–252.
1087
F. Stepun. Der russische Mensch // Europäische Revue. 1929. No. 5. S. 472–473; Г. П. Федотов. Новый Град. Сборник статей. New York, 1952. С. 55–56, 61–63, 67; Vera Sandomirsky. The spirit of the new Soviet Middle Class // Russian Review. An American Quarterly. 1954. No. 13. P. 195–198, 200; W. W. Kulski. Class stratifications in the Soviet Union // Foreign Affairs. 1953. Vol. 32. P. 148–150; Boris Meisner. Wandel im sozialen Gefiige der Sowjetunion // Europa Archiv. 1950. Bd. 5. S. 2993–2994, 3002–3003; Achminov. Die Nacht im Hintergrund. Totengräber des Kommunismus. Ulm, 1950. S. 297; Achminov. Die Oberschicht in der Sowjetunion // Osteuropa (Neue Folge). 1953. Bd. 3. S. 244–245, 339, 341; N. Vakar. Taproots of Soviet Society. New York, 1962. P. XI, 59, 79; А. К. Топорков. Как стать культурным. М., 1929. С. 70–71; S. Fitzpatrick. The Culture Front. Power and Culture. Ithaca, USA, 1992. P. 218, цитируется в: D. L. Hoffmann. Stalinist Values. The Cultural Norms. Ithaca, USA, 2003. P. 64, 142.
1088
E. Busse-Wilson. Zur National-Pshychologie des Bolschewismus // Die Tat. 1926/ 1927. Bd. 18. S. 184–185.
1089
Frandska Baumgarten. Arbeitswissenschaft und Psychotechnik in Russland. München, 1924. S. 118.
1090
Ibid. S. 16—17.
1091
Ibid. S. 13, 16, 117; R. Stites. Revolutionary dreams. Utopian vision and experimental life in the Russian Revolution. Oxford, 1989. P. 147–152, 283.
1092
Baumgarten. S. 114; цитирует: Время. 1923. № 3. С. 23.
1093
G. Reavey. Soviet literature today. New Haven, USA, 1947. P. 61.
1094
N. Berdyaev. The origin of Russian Communism. London, 1937. P. 170–171, 176, 206–207.
1095
Ср.: Walter Houghton. The Victorian frame of Mind. New Haven, USA, 1970. P. 115;R. Hofstadter. Antiintellectualism in American Life. New York, 1963.
1096
См. работы Уэллса «Faith, morals and public policy of the New Republic» (1902) и «Race in Utopica: Modern Utopica» в книге: H. G. Wells. Works. London, 1924. Vol. IV. P. 160.
1097
Антихрист. Антология / Сост. К. Исупов. М., 1994. С. 181–183.
1098
W. Mühlmann. Chiliasmus und Nativismus. Studien zur Psychologie… der Umsturzbewegungen. Berlin, 1961. S. 373.
1099
Л. Штейнберг. Система свободы Достоевского. Берлин, 1927.
1100
M. North. The Secular Priests. Psychotherapist in Contemporary Society. London, 1972. P. 129.
1101
D. Rancour-Laferriere. The Slave Soul of Russia. Moral Masochism and the Cult of Suffering. New York, 1995. P. 288, 236, 55.
1102
В. Rosenthal. Eschatology and the appeal of Revolution: Merezhkovsky, Belyi, Blok // California Slavic Studies. 1980. V. 2. P. 128, 130.
1103
Ibid. P. 135–136, 138.
1104
M. North. The Secular Priests. P. 289.
1105
P. Grigorenko. Erinnerungen. New York, 1980. P. 360.
1106
D. Rancour-Laferriere. P. 229, 52.
1107
D. Rancour-Laferriere. P. 46–47, 240, 28, 78, 79, 245.
1108
Ibid. P. 245.
1109
Bernice Rosenthal. Merezhkovsky and… Development of Revolutionary Mentality. The Hague, 1975.
