Военная-история-Египта.-Том-1

«Мери-Ра

пребывает прекрасным» — Анхнес Мери-Ра, которую любят все боги. Царская

экспедиция, посланная с казначеем бога Хети к террасе (?), название

которой «малахит».

Далее следуют титулы и имена тридцати чиновников, составлявших штаб этой, очевидно,

довольно крупной, экспедиции. Среди них мы видим начальника писцов, двух

начальников караванов и одного начальника отряда новобранцев.

Следовательно, эта

экспедиция сопровождалась военными силами, необходимыми для усмирения и

завоевания богатого района Синайских рудников.76) Экономическое и военное

проникновение египтян на Синайский полуостров привело в конечном счете к

довольно

большой войне египтян с местными туземными племенами, описанной в надписи

вельможи Уна. В этой надписи Уна сообщает о том, что азиаты «хериуша»

совершили

набег, очевидно, на территорию, занятую египтянами. С целью усмирения

этих

воинственных племен была отправлена большая карательная экспедиция.

Египетская

армия, собранная во всей стране, двинулась от северо-восточных границ

Египта. [44]

«Я отвел их с северного острова к воротам Ашхотепа, к стене Снофру в то

время, как я

занимал эту должность» — пишет в своей надписи Уна. Самый поход и

возвращение

победоносного войска описаны в поэтической форме.

«Возвратилось это войско благополучно, взрыв страну Хериуша.

Возвратилось это войско благополучно, опустошив страну Хериуша.

Возвратилось это войско благополучно, разрушив крепости ее.

Возвратилось это войско благополучно, срубив финиковые пальмы и

виноградники ее.

Возвратилось это войско благополучно, бросив огонь во все войска ее.

Возвратилось это войско благополучно, перебив отряды из многих десятков

тысяч воинов.

Возвратилось это войско благополучно, приведя с собой великое множество

живых

пленников.

Похвалило меня за это его величество больше всех».77) В этом кратком, но образном поэтическом отрывке говорится военном набеге

на страну

Хериуша. Но вряд ли в данном случае имеется в виду лишь область, населенная людьми,

36

«стоящими на песке», т. е. бедуинами пустыни. Конечно, наличие крепостей, финиковых

пальм

и виноградников

заставляет предполагать, что страна,

подвергшаяся нападению египетского войска, была заселена оседлыми

земледельческими

племенами. Может быть, это были оазисы, расположенные между Синайским

полуостровом, Аравией и Красным морем, а, может быть, даже плодородные

районы

Палестины. Весьма возможно, что египетские войска, пройдя через Джебель-

Магхара и

Джебель-Хелал, дошли до Вади-эль-Арши. Имеется основание предполагать, что

египетские войска проникли в страну, лежащую между Джебель-Тихом и южною

частью

Мертвого моря. Египетскому нашествию подверглась, в таком случае, область

Негеб на

окраине пустыни Таи, вокруг Айн-Гадис и до Акаба и Красного моря.78) Таким образом, египтяне называли «страной Хериуша» не только пустынные

области,

населенные бедуинами, «стоящими на песке», но также плодородные районы, в

которых

оседлое население занималось земледелием, садоводством и виноградарством.

Очевидно,

это слово «хериуша» было собирательным собственным именем для обозначения

целой

группы племен, живших к северо-востоку от Египта, в районе Синайского

полуострова,

Аравии и Палестины. Среди этих племен преобладали племена пустыни.

Поэтому

египтяне и называли их общим термином «хериуша». [45]

Как видно из надписи Уны, главной целью этого опустошительного набега в

страну

Хериуша был захват «живых убитых», т. е. пленных, обращаемых в рабство.

По крайней мере, основное логическое ударение стоит в конце всего

поэтического

отрывка, описывающего данный поход. Уна подчеркивает, что царь особенно

похвалил

его за захват и доставку в Египет «великого множества»

пленных.

Уже в эту эпоху первоначального развития завоевательной политики Египта

египетские

фараоны пытаются присоединить области Передней Азии, непосредственно

прилегающие

к Синайскому полуострову, однако, встречают здесь упорное сопротивление

местного

населения. Уна пишет в своей надписи, что царь посылал его «с этими же

войсками пять

раз для опустошения страны Хериуша, при каждом ее восстании». Кроме того, Уна

отправился на кораблях и далее, «по суше до конца холма горной цепи к

северу от страны

Хериуша», очевидно, в область «Нос Газэли», где произошло большое

восстание среди

кочевников покоренного египтянами туземного населения. С гордостью

говорит

египетский вельможа о подавлении при помощи египетских войск этого

восстания, и о

том, что он «перебил всех бунтовщиков» среди этого восставшего

племени.79)

Вполне естественно, что для проведения в жизнь этой широкой военно-

агрессивной

политики нужна была соответствующая организация военного дела. Надписи

дают нам

возможность восстановить некоторые черты этой организации. Так, мы можем

предполагать, что уже в эпоху Древнего царства существовало войско, составлявшееся из

новобранцев, которые в надписях этого времени называются nfrw. Пиренн

предполагает,

что это слово, происходящее от слова nfr «хороший», имело социальное

значение, а

именно, что новобранцы вербовались только из среды аристократии.80) Однако это

предположение Пиренна не может быть доказано ни анализом слова nfr, ни

историческими фактами. Слово nfr не содержит в себе социального смысла.

Очевидно, в

данном случае имелись в виду лишь «хорошие» физические или военные

качества

новобранцев, которые вербовались из рядов молодежи в каждом номе

правителем данной

области. Так, указ Пепи I обращен к начальнику юга, правителю Коптоса, Шема, который

занимал должность начальника рекрутов Коптоса. Изображение времени пятой

династии,

сохранившееся в заупокойном храме Сахура, говорит о наличии в эту эпоху

обученных

войск. Мы видим здесь построенные ряды воинов, снабженных одинаковым

оружием.81)

37

Следовательно, новобранцы подвергались специальному военному обучению

[себаит], на

что указывает звание одного командира времени пятой династии, который

называл себя

мер себаит, т. е. начальником обучения (очевидно, воинского, так как он

занимал военную

должность).82) [46]

Однако нельзя переоценивать методическую организованность египетской

армии времени

Древнего царства, как это делает Пиренн. 83) Даже в период шестой

династии, когда

предпринималась крупная война, отдельные области высылали свои военные

отряды,

находившиеся под командованием местных должностных лиц. Так, в надписи

Уны мы

читаем:

«Послало меня его величество во главе этого войска. Были там и князья, и

носители

печати, и единственные друзья при дворце, и номархи, и начальники

крепостей юга и

севера... начальники округов во главе отрядов южной и северной стран, крепостей и

городов, которыми они правили».84)

Войско, составлявшееся из новобранцев, проходивших специальное военное

обучение,

делилось на отдельные войсковые части, называвшееся cprw. Соединения этих

войсковых

частей, своего рода военные корпуса, назывались

—mšc войско.

Командир отдельной войсковой части, очевидно, бывшей основной

организационно-

тактической единицей, назывался «начальник отряда новобранцев», а

командир корпуса

носил титул «начальник войска», как, например, Тенти, носивший титул

«царского

знакомца, начальника царских экспедиций». 85) Во главе всей армии стоял