Смешная русская история (статьи)

Обратив внимание на то, что они «торговали с Кавказом и Сибирью», не упустите и про рвы, частоколы и прочие оборонительные сооружения, включая «расположения городищ на мысах реки». Значит, торговля сопутствовала грабежам, одни приходили торговать, другие – грабить. И надо было держать ухо востро. Но вот на что историки не обращают внимания. Без торговли, как разведки, никто ведь не узнает, что в данном месте можно грабить. Ибо рвы и частоколы нужны не против одиночной шайки грабителей, а против армии грабителей. Я никогда не поверю, что завоевательные войны тех времен были инициированы чистым честолюбием царей. Они просто не понимали, что это такое. Мы же судим их поступки временами Британской империи, которая развалилась к середине прошлого века. И которая тоже началась с чистейшего грабежа.

Так что Великая Пермь – почти современное государство. Но посмотрите, что с ним сделала Российская империя, взрастившая свои военные силы на работорговле своим народом.

«Абашевская культура – археологическая культура бронзового века на территории современных Воронежской области, Марийской, Чувашской и Башкирской «автономных» республик. Клады медных орудий свидетельствуют о значительном развитии металлургии». Добавлю, что Воронежскую область можете вычеркнуть из своего сознания при чтении предыдущей фразы, так как «места поселений абашевской культуры найдены лишь в Приуралье». От себя добавлю также, что в своей упомянутой книге «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории» я подробно исследовал точечное расселение татар и чувашей на просторах Западной Сибири задолго до образования Российской империи, вплоть до Байкала. И в территорию нынешнего Новокузнецка – «второй угольно–металлургической базы на Востоке страны», построенной на пустом месте в 1929 – 31 годах, ныне входит бывшее село Абашево, давно названное так прибывшими туда чувашами в память о своей родине. Так же как есть в Прибайкалье река Свияга – точная семантическая копия реки Свияги в Татарстане. Вот она, какая широкая торговля была у Великой Перми с Сибирью, еще аж в «бронзовом» веке.

«Пьяноборская культура – археологическая культура раннего железного века, распространенная в районе реки Камы. (Опять Камы!) Названа по селу Пьяный Бор, ныне Красный Бор Татарстана. (Кстати, зря его переименовали. Ибо пьяный – это не в прямом смысле этого слова, а в – переносном. Пьяным называют лес, растущий на оползнях. В результате этого деревья растут как бы в разные стороны, как пьяные). Относительно пьяноборской культуры в науке существуют разные мнения. Одни распространяют ее на весь бассейн реки Камы, другие – только на Нижнее Прикамье или только на устье реки Белой. Племена принадлежали к числу финно–угорских», а мы говорим ныне, что как финны, так и венгры (угры) живут только в Финляндии и Венгрии. Так их же всех от Перми до Петербурга и Венгрии продали в Кафе. Вот и образовалась огромная лысина от них посреди Великой русской равнины, заполненная невообразимой смесью из хазар, татар, угров и финнов (чудно́й чуди), заговоривших по–хазарски, и назвавшимися русами. Однако продолжу цитату: «Характерные вещи – поясные эполетообразные застежки, железные мечи и шлемы. Среди находок – римские и среднеазиатские предметы». Про римские находки – забудьте, никакого Рима о ту пору не было. Рим же – он чисто литературное образование, примерно как страна Муравия у Твардовского. Или страна Лилипутов у Джонатана Свифта. Что касается железа, то ничуть не удивлюсь, если вдруг кто–нибудь найдет «каменную скрижаль» где–нибудь в шорской тайге около Новокузнецка на чувашском или татарском языке «арабской вязью», что горных шорцев – прирожденных охотников и рыбаков научили плавить кричное железо именно названные представители народов еще в «бронзовом» веке. Но так как шорцам железо было не очень нужно, им, видите ли, не надо было пушек, так они до сего дня и остались при этом «отсталом» способе его производства.

Чуть не забыл. Если бы вдруг кто–то нашел в районе московского Кремля тоже остатки кричного производства железа, то я бы, во–первых, очень удивился – откуда руда? Во–вторых, просто бы не поверил. Надо ли объяснять, что бронза и железо – это такой толчок научно–техническому прогрессу, о котором вы, сидючи за компьютером, даже не подозреваете. И еще одно, отнюдь не маловажное. Великая Пермь благодаря торговому племени достигла такого расцвета, какового о ту пору мало кто достигал, включая мифически Рим. Но сегодня–то она чуть ли не на последнем месте в мире, исключая танки, пушки, военные самолеты и ракеты. И заметьте, все это началось после «присоединения» к России – «стране рабов, стране господ» по выражению незабвенного нашего поэта, когда он, ненадолго расставался с ней в первой половине позапрошлого века: «Прощай, немытая Россия». Она и сегодня не стала чище, особенно в сфере юриспруденции – Моисеевом «разделении властей» в форме Второзакония.

Сейчас самое время вновь вернуться к Моисею. Для этого мне потребуются караимы – иудеи по вероисповеданию, но «тюркских» кровей. Так как в статье у меня много о языкознании, то с него и начну. Для разбега скажу, что крымские и волжские татары, несмотря на как бы общее происхождение от «монголо–татарского ига», говорят абсолютно на разных языках, примерно как мы и немцы. И даже недолюбливают друг друга. Но, заметьте, сибирские татары, аж из палеолита, о которых я писал чуть выше, и казанские татары прекрасно понимают друг друга, несмотря на то, что расстались еще раньше, чем это пресловутое «иго» началось. С чего бы это?

Я думаю, с того, что некоторые народы на исторической шкале столько раз меняли свое название, что голова кругом идет. Возьмите хотя бы шумеров, моавитян и прочих ассирийцев (сюда можно включить еще десятка два прозваний), которые прекрасно ныне обходятся словом арабы, и даже сирийцы или иранцы, иракцы. И Бен Ладен – по происхождению йеменец, – откликается на саудовского араба, хотя он без сомнения – еврей, древнейший и незамутненный веками торгового путешествия среди других народов прочих своих исторических собратьев. Поэтому не в названии народа дело, притом с прилагательным «крымские», что в принципе недопустимо для народа, хотя в Израиле своих же евреев и называют «русскими», и даже не «русскими евреями», а просто – «русскими». Это просто – дело вкуса и исторической несуразицы.