Немцы Армавира (СИ)
Немцы Армавира (СИ) читать книгу онлайн
История возникновения и развития одной из самых многочисленных на Северном Кавказе городских общин российских немцев стала предметом исследовательского интереса авторов представленной монографии. В работе рассмотрен широкий круг вопросов историко-культурного и социально-демографического характера, позволяющий читателю составить представление о роли российских немцев в истории Армавира, в том числе их трудовой деятельности, условиях быта, некоторых аспектах духовной жизни, образования, особенностях социальных связей, степени их политической активности. Хронологически исследование доведено до наших дней, поэтому авторами не обойдены вниманием и острые вопросы истории российских немцев середины и второй половины ХХ в., в полной мере затронувшие и тех из них, кто обрёл свой дом в Армавире.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Процессы этнокультурной консолидации затронули многие народы в тот период. Армавирские немцы были одними из первых, кто встал на этот путь.
Наиболее важным событием для немцев Кубани стало создание и официальная регистрация краевой общественной организации российских немцев "Возрождение". Это произошло в 1989 г. За период с 1991 по 1996 гг. в Краснодарском крае было создано 104 национально-культурных общественных объединения: 35 армянских, 8 греческих, 6 русских, 5 славянских, 5 немецких, 4 турко-месхетинских, по 3 общества создали в крае корейцы, украинцы, адыгейцы, евреи, курды, ассирийцы, по 2 - азербайджанцы, белорусы, грузины, поляки и по 1 - абхазы, болгары, дагестанцы, осетины и др.
Надо сказать, что, несмотря на высокую степень политизации советского общества тех лет, значительная часть населения всё же была больше наблюдателями, нежели созидателями чего-то принципиально нового, как в социальном, так и в политическом смысле. Так же было и у нас в городе. Для начала этнокультурной консолидации немцев в Армавире, а проще говоря, для создания их общественного объединения, нужен был толчок. А кроме толчка, требовался ещё и тот, кто смог бы стать лидером этой организации. И такой человек нашёлся. Это был учитель истории одной из городских школ Александр Брызгалов.
К сожалению, мы не нашли каких-либо документов о начальном этапе истории немецкой городской организации Армавира. Этих документов нет ни в современной национально-культурной городской автономии немцев, ни в городском архиве. По этой причине мы не можем назвать точную дату создания организации. Мы склонны считать, что вероятнее всего она возникла в 1991 г.
В марте 1991 г. в газете "Армавирский собеседник" был опубликован очерк А. Брызгалова, передающий его впечатления от поездки в ФРГ. Там он посетил родственников по материнской линии, которые уехали из СССР около года до описываемых событий. В этих и других статьях А. Брызгалов раскрывается как способный публицист, обладающий ярким стилем, острой наблюдательностью и критическим типом умонастроения. Именно такой тип представителя "пишущей общественности" был наиболее востребован в те годы.
В дальнейшем на страницах главной городской газеты мы нашли ещё две заметки А. Брызгалова, и обе они могут быть отнесены к жанру воззвания. Первая вышла в ноябре 1991 г. под названием "Ждём помощи". Для того чтобы понять суть этой статьи, а также значение процессов, в которые были вовлечены армавирские немцы того периода, нужно коротко коснуться событий общесоюзного масштаба.
Главной задачей всесоюзной организации "Возрождение" было восстановление автономии на Волге. Взгляды лидеров "Возрождения" на средства и методы достижения этой цели довольно скоро приводят к её расколу. В 1990 и 1991 гг. общественности предлагались различные варианты решения проблемы окончательной реабилитации советских немцев, но ни один из них не обрел формы общепринятой и общепризнанной идеи среди них самих. Кстати именно тогда, среди прочего, прозвучала и идея экстерриториальной автономии, выраженной в создании так называемой ассоциации советских немцев.
В ходе этих бурных событий, в ноябре 1990 г. состоялся визит М.С. Горбачёва в ФРГ, где в частности были затронуты и проблемы немцев в СССР. Вскоре после завершения этого визита было принято постановление Совета Министров СССР "О подготовке и проведении съезда советских немцев". Съезд должен был открыться 10 марта 1991 г., но накануне этой даты Совет Министров СССР решил перенести его на более поздний срок. Делегаты, уже съехавшиеся в Москву, всё же провели заседание, которое впоследствии назвали первым этапом I Съезда советских немцев. Раскола в национальном движении преодолеть не удалось.
В октябре 1991 г. состоялся отложенный I Съезд советских немцев. Он открылся 18 октября в московском кинотеатре "Октябрь". Это было сложное время в стране, доживавшей свои последние дни. Трудно было ожидать от властей смелых (к тому же и весьма затратных) решений, каким, несомненно, представлялось восстановление немецкой автономии в Поволжье. Этого и не произошло. Б.Н. Ельцин на съезд не приехал. Итоги форума вызвали разочарование. Усилились эмиграционные настроения.
Вот в какой момент в "Армавирском собеседнике" выходит статья А. Брызгалова и В. Коха "Ждём помощи". Прежде всего, необходимо отметить, что В. Кох являлся делегатом съезда советских немцев. То есть, армавирские немцы были представлены на этом форуме, который обещал стать историческим. Авторы с досадой пишут о борьбе на съезде "Союза немцев СССР" и "Возрождения", на тот момент двух наиболее крупных организаций. Симпатии армавирцев были явно на стороне последней. А. Брызгалов отмечает, что обычно по поводу таких событий они созывали общее собрание. Однако событие такого уровня к тому времени было только единожды - это первый этап I съезда советских немцев. Организация армавирских немцев в данной статье названа "Армавирский НКЦ", что надо понимать, как "Немецкий культурный центр". Далее по тексту она же упоминается, как Армавирский центр "Возрождение". А. Брызгалов подписался под статьёй как "председатель городской организации немцев". Примечательно, что в своих мартовских очерках он назван только как учитель истории 11-ой школы.
Эта же статья позволяет судить и о некоторых чертах повседневной деятельности Армавирского НКЦ. Так, его председатель сетует на отсутствие помещения, а также напоминает, что по субботам в 16 часов и по воскресениям в 14 часов в 11-ой школе проходят занятия по изучению немецкого языка.
С 20 по 22 марта 1992 г. состоялся второй съезд немцев бывшего СССР, который, также как и первый, не привёл к восстановлению автономии в Поволжье.
Накануне этого события А. Брызгалов вновь обращается с эмоциональной статьёй к немцам Армавира, которая была озаглавлена "Немцам предстоит выбор". Её содержание мы приводим полностью: "На 20 марта в Москве запланировано открытие Второго съезда немцев бывшего СССР. Однако у лидеров немецкого движения есть все основания считать, что съезд опять может быть сорван. Поэтому, параллельно с подготовкой к съезду, общество "Возрождение" проводит выборы делегатов на московскую конференцию. В случае срыва съезда его делегаты примут участие в работе конференции. И наоборот.
Основным вопросом который будет рассматривать Второй съезд немцев, однозначно определён организованный выезд в немецко-говорящие страны, как акция протеста против нежелания властей восстанавливать немецкую автономию. Армавирский немецкий центр, полностью поддерживая позицию общества "Возрождение", ПРОВОДИТ КОНФЕРЕНЦИЮ В ВОСКРЕСЕНЬЕ, 15 МАРТА. Приглашаем всех членов организации и всех немцев к 11 часам в конференц-зал Армавирского горсовета народных депутатов.
Обращаясь к немцам нашего региона, прошу их принять активное участие в работе конференции 15 марта. Сейчас нам как никогда необходимо единство".
Конференция состоялась. Я лично присутствовал в тот день в конференц-зале горсовета (сейчас это здание администрации г. Армавира). Народу собралось очень много. Зал был почти полон. А. Брызгалов выступил с речью, в которой в развёрнутом виде довёл до присутствующих положение дел, описанных им в заметке. Ход заседания выявил различные точки зрения участников конференции на дальнейшую судьбу немцев в России, и свою собственную судьбу, в частности. Присутствующие на заседании высказали своё мнение на поставленные А. Брызгаловым вопросы. Одни готовы были переселиться в Поволжье, в том случае если автономия будет восстановлена; другие не желали обсуждать никаких вариантов своего будущего, кроме выезда в Германию; третьи никуда не хотели ехать, а желали, лишь участвовать в работе Армавирского немецкого центра "Возрождение". Очевидно, что добиться необходимого единства, к которому призывал А. Брызгалов в своей статье, на конференции 15 марта не удалось. Голосование или какой-либо опрос по поводу тех мнений, которые упоминались выше, не проводились. Вместе с тем, необходимо сказать, что тех немцев, кто был настроен на то, чтобы обустраивать свою жизнь в контексте более тесных этнокультурных связей непосредственно в Армавире было довольно много. Кажется, что в явном меньшинстве оказались те, кто рассматривал возможность выезда в Поволжье. Впрочем, ещё раз подчеркну, подсчёта голосов за тот или иной вариант не проводилось, поскольку такой задачи и не было.