Немцы Армавира (СИ)
Немцы Армавира (СИ) читать книгу онлайн
История возникновения и развития одной из самых многочисленных на Северном Кавказе городских общин российских немцев стала предметом исследовательского интереса авторов представленной монографии. В работе рассмотрен широкий круг вопросов историко-культурного и социально-демографического характера, позволяющий читателю составить представление о роли российских немцев в истории Армавира, в том числе их трудовой деятельности, условиях быта, некоторых аспектах духовной жизни, образования, особенностях социальных связей, степени их политической активности. Хронологически исследование доведено до наших дней, поэтому авторами не обойдены вниманием и острые вопросы истории российских немцев середины и второй половины ХХ в., в полной мере затронувшие и тех из них, кто обрёл свой дом в Армавире.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Как мы уже говорили в самом начале этой главы, немки, состоящие в браке не с немцами, а также их дети не высылались. Сколько их было? В главе 5 мы подвели подсчёт смешанных и моноэтничных браков армавирских немцев с 1922 по 1941 гг. В результате этого мы выяснили, что 16% от численности обоих полов представителей немецкой части населения Армавира, вступивших в брак в эти годы, составляли женщины, которые вышли замуж за мужчин не своей национальности. Что нам это даёт? На первый взгляд немного. Во-первых, данные приводятся почти за 20 лет, а это значит, что они не статичны применительно к 1941 г.; во-вторых, в 1941 г. было немало женщин, вышедших замуж до 1922 г., когда процент смешанных браков у немок едва ли достигал и 1,5%. Поэтому наши подсчёты носят приблизительный характер. В главе 3 мы подсчитали, что численность российских немцев в Армавире в 1941 г., вероятнее всего, колебалась в пределах от 1 453 до 1 565 чел., то есть, примерно, 1 500 чел. Запомним это.
Женщины, вступившие в брак в дореволюционный период, к 1941 г. должны были достигнуть старших возрастных категорий, во всяком случае, в подавляющем большинстве быть не моложе 40 лет. Надо полагать, что они составляли не более 20-25% общей численности немок в Армавире.
Допустим, что пропорция смешанных браков, сложившаяся в течение всего межвоенного периода, в целом сохранилась к 1941 г. Тогда, 16% немок, вступивших в смешанный брак, должны были составлять не более 8% от общей численности армавирских немцев. Этот процент был, разумеется, ниже, так как некоторая часть немцев и немок осталась холостыми, хотя наши исследования показывают, что их число должно было быть очень малым. Кроме этого, подсчёт брачных пар не учитывает тех женщин, которые создали свои семьи до 1922 г., а это были почти сплошь моноэтничные браки. В предыдущем абзаце мы оговорили этот момент, отведя этой категории максимальные для тогдашней средней продолжительности жизни 25% женской части немецкой общины. Это значит, что 8% следует уменьшить до 6% (от общей численности немцев города) тех женщин, которые будучи немками, создали свои семьи не с немцами, и на этом основании не были депортированы. Если учесть, что численность всего немецкого населения Армавира к 1941 г. была приблизительно 1 500 чел., то 6% от этой величины составит 90 чел. Возможно, такое число немок осталось в Армавире после депортации.
Подчёркиваем, что эти подсчёты имеют вероятностный характер, основанный на двух количественных предположениях. Они не подтверждены никакими официальными документами, потому что их не существует. По этой причине, мы просим читателей не ссылаться на эти данные как на однозначно достоверные.
Однако если допустить, что мы близки к истине, и в Армавире после 1941 г. осталось порядка 90 женщин немецкого происхождения, то учитывая детей от смешанных браков, мы можем говорить ещё о некотором количестве потомков российских немцев, смело увеличив первоначальную цифру втрое. Здесь мы учли и детей от тех браков, где отцами были немцы, а матерями женщины других национальностей.
Одно можно утверждать наверняка: с самого начала формирования в Армавире немецкого социума и до настоящего времени численность немецкого населения города никогда не была равна нулю.
Миграционные процессы российских немцев оживились после того как Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 декабря 1955 г. с них и членов их семей были сняты ограничения в правовом положении. При этом тот же Указ отмечал, что снятие с немцев ограничений по спецпоселению не влечёт за собой возвращения имущества, конфискованного при выселении, и что они не имеют права возвращаться в места, откуда они были выселены. И только в 1972 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР с немцев и некоторых других народов окончательно был снят запрет на выбор места жительства.
В 1939 г. в Краснодарском крае насчитывалось 33 894 немца, а в 1959 г. эта цифра составила 4 510 чел. К сожалению, мы не знаем, сколько из них проживали в Армавире. Отрицательный прирост численности немцев по краю составил за 20 лет - 86,7%. Если допустить, что Армавиру была характерна общекраевая тенденция, то численность немцев в 1959 г. предположительно могла составлять здесь чуть более 200 чел.
В этот же промежуток времени, ограниченный двумя всероссийскими переписями, отмечалось усиление процессов ассимиляции, затронувших в наибольшей степени те народы, которые, во-первых, подверглись депортации, а, во-вторых, фактически не были реабилитированы на тот момент. Например, у греков доля лиц с родным языком своей национальности снизилась с 1939 по 1959 гг. с 79,7% до 39,9%, у немцев в те же годы владение немецким языком, как родным, снизилось с 86,7% до 41,2%. Справедливости ради надо отметить, что подобные процессы наблюдались у многих народов СССР в те годы, однако эти цифры имели значительно меньшую разницу.
Существующий запрет на выбор места жительства для немцев не слишком сковывал их приток на Кубань, ведь многие были высланы не из этого региона. Данное обстоятельство, очевидно, способствовало тому, что среди немецких мигрантов в Краснодарский край в 1950-1960-е гг. значительную часть составили те немцы, которые до депортации не проживали на Кубани. С 1959 по 1970 г. численность немцев в Краснодарском крае возросла с 4 510 до 17 326 чел., что составило 384% прироста. В следующее десятилетие этот показатель был меньшим. В 1979 г. немецкое население края составило 22 849 чел., что только на 13% больше, чем по итогам переписи 1970 г.
К счастью, у нас есть точные сведения о численности представителей различных народов, проживавших в Армавире в 1979 г. (год очередной всесоюзной переписи населения).
В 1979 г. в Армавире насчитывалось 176,6 тыс. чел. 86-ти национальностей. В этом числе русских - 153 400 чел. (87,8%), армян - 9 498 чел (5,5%), украинцев - 5 844 чел. (3,4%), белорусов - 1 187 чел. (0,7%), немцев - 608 чел. (0,3%), татар - 466 чел. (менее 0,3%).
608 армавирцев в 1979 г. были учтены переписчиками как "немцы". Сколько было в Армавире российских немцев и их потомков, записанных или пожелавших записаться уже как "русские", нам не известно.
В 1979 г. армавирские немцы составляли 0,3% населения города и 2,66% всего немецкого населения Краснодарского края.
Всесоюзная перепись населения 1989 г. зафиксировала на территории СССР 2 038 603 немца (0,7% населения страны). В Краснодарском крае в 1989 г. проживала 31 751 чел. (0,6% населения края). Таким образом, в течение 1980-х гг. не только увеличилась численность российских немцев на территории Краснодарского края, но на 0,1% повысился их удельный вес в общей численности населения региона. В 1989 г. численность немцев на Кубани почти достигла довоенной, не "дотянув" до показателя 1939 г. всего 2 143 чел.
Надо признать, что к концу 1980-х гг., как впрочем, и в течение всего послевоенного периода российские немцы не составляли среди армавирцев такой заметной части, какой она была до депортации 1941 г. Годы изгнания и тяжёлый эмоциональный груз несправедливых обвинений не способствовали их консолидации. Однако в конце 1980-х - начале 1990-х гг. всё резко изменилось.
Впрочем, "резкими" эти изменения мог бы назвать только сторонний наблюдатель. Незавершённость реабилитационных процессов, выражавшаяся, прежде всего в том, что российским немцам так и не была возвращена отнятая у них в 1941 г. национально-территориальная автономия в Поволжье, не раз в 1960-е и 1970-е гг. становились предметом общественно-политической полемики.
Газета "Нойес лебен" весной 1988 г. сплотила активных сторонников восстановления немецкой автономии на Волге. В течение лета и осени 1988 г. ЦК КПСС и Президиум Верховного Совета СССР посетили несколько делегаций российских немцев, целью которых была окончательная реабилитация немецкого народа.
В результате этих событий в марте 1989 г. в Москве прошла учредительная конференция Всесоюзного общества советских немцев "Возрождение" ("Wiedergeburt"). Это стало знаковым событием в консолидации немцев СССР. Авторы известного учебника "История немцев России" справедливо отмечают, что сам факт создания "Возрождения" пробудил огромные надежды в среде советских немцев. На местах сразу же начинается работа по созданию республиканских, областных, районных отделений общества. В считанные месяцы в его рядах были уже десятки тысяч членов, которые с невероятным энтузиазмом взялись за работу: вступили в контакт с местными властями, стали организовывать самодеятельность, создавать курсы немецкого языка для взрослых. Это наблюдение как будто списано с того, что происходило тогда в Армавире.