Военная-история-Египта.-Том-1
Военная-история-Египта.-Том-1 читать книгу онлайн
Военная история древнего Египта.
Том I
Возникновение и развитие завоевательной политики до эпохи крупных войн
XVI-XV вв.
Глава I. Военная политика Египта
в эпоху архаики и Древнего царства.
Глава II. Военная политика Египта в эпоху Среднего царства.
Глава III. Военное дело в Египте в эпоху Среднего царства.
Глава IV. Войны египтян с гиксосами.
Глава V. Военная политика Египта в эпоху ранней 18-й династии.
Глава VI. Район египетских завоеваний в Передней Азии.
Глава VII. Обоснование и оправдание войны в древнеегипетском искусстве.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
камней, а также из стекла. Здесь перечисляются сосуды или иные предметы, украшенные
головами быков, львов, людей или страшного чудовища Хувава. Наряду с ними
встречаются быки из лазурита, золотые рыбы и орлы. В списках перечислены
имена 20
жертвователей, среди которых стоят имена князей Кинзы и Тунипа. 229) Само
имя богини
Нин-Эгаль, изображение жрецов с бритыми головами и тот факт, что храмовые
инвентари
написаны на аккадском языке, указывают на сильное аккадо-шумерийское
влияние.229а)
Все это позволяет предполагать, что Катна была древним и крупным торговым
центром,
тесно связанным с Месопотамией еще в 3-м тыс. до х. э., ибо только в эту
эпоху столь
сильное аккадо-шумерийское влияние могло проникнуть в Катну. В XVIII в.
до х. э.
вокруг Катны был разбит большой гиксосский лагерь, окруженный большим
валом,
который был защищен у входов крепкими башнями.230) Египетские влияния
проникают в
Катну, так же как аккадо-шумерлйские, уже в глубокой древности. На это
ясно указывает
находка сфинкса с именем Иты, дочери фараона 12-й династии, Аменемхета
II.231) В
196
последующие времена эти торговые и политические связи Катны с Египтом
усиливаются.
Этому в значительной степени способствует завоевание Катны Тутмосом III во время его
походов в Сирию. Поэтому Катна упоминается в египетских надписях этого и
более
позднего времени, в частности в азиатском списке Аменхотепа в египетской
форме
.232) Название Катны упоминается и в амарнских письмах. Судя по этим
письмам, Катна в эту эпоху все еще поддерживает тесные связи с Египтом, сохраняя
преданность и верность фараону. Аккизи, князь Катны в своих письмах
фараону уверяет
его в том, что Катна всегда, со времени отцов, сохраняла верность Египту.
Для того чтобы
убедиться в этом, царь должен спросить своих вельмож о том, как князь
Катны некогда
снабжал египетское войско пищей, питьем, скотом, медом и маслом. Аккизи
остается
верным слугой Египта. Он не поддается на уговоры Этакамы, князя Кадеша, и
отвечает
ему, что он — слуга египетского царя и поэтому не желает подчиняться
хеттскому царю
даже, если ему придется умереть. То же самое Аккизи сказал и самому
хеттскому царю.
Сохраняя полную преданность египетскому фараону, Аккизи, в качестве его
верного
слуги, информирует его о том политическом положении, которое создалось в
Сирии и в
связи с этим просит прислать ему военную помощь. На тесные связи, существующие
между Катной и Египтом, указывает, наконец, и тот факт, что к Акиззи, князю Катны,
приезжает особый египетский посол.233)
Однако, богатая и могущественная Катна привлекает к себе алчные взоры
хеттских
завоевателей, которые, надвигаясь на Сирию, захватывают [251] один город
за другим и,
наконец, овладевают Катной. Аккизи в одном письме к фараону жалуется на
то, что
хеттский царь сжег Катну и увел в плен ее жителей, которые теперь живут
«вдали от стран
своего господина». Поэтому Акиззи просит фараона выкупить пленных жителей
Катны.234) Из другого источника мы узнаем, что Катна присоединилась к
коалиции
сирийских князей, направленной против хеттского царя. Вместе с Нией, Нухашше и
Арахти Катна восстала против власти хеттов. Однако это восстание было
подавлено
хеттами. Хеттский царь разгромил повстанцев, овладел Катной и разрушил
город. Этот
факт представляет для нас особый интерес, ибо он ясно показывает, насколько сильным
было египетское влияние в Сирии и какую иногда глубокую вражду вызывало в
Сирии
продвижение хеттов.235)
К востоку от долины Оронта, между северной частью сирийского побережья и
средним
течением Евфрата, лежала страна Нухашше, которая неоднократно упоминается
в
египетских надписях времени 18-й династии, а также в письмах амарнского
архива.236)
Во время своих завоевательных походов в северную Сирию Тутмос III достигает страны
Нухашше и дважды подчиняет ее силой своего оружия. Во время своего 13-го
похода в
Сирию Тутмос III, вторгшись в страну Нухашше, возводит там на престол
нового царя по
имени Таху, над которым совершает обряд помазания головы елеем.237) В это
время князья
Нухашше пытаются сохранить верность Египту, наряду с князьями Нии, Зинзара и
Тунаната, оставаясь верными слугами Египта. Однако растущая мощь
хеттского
государства становилась все более и более реальной угрозой для этих
далеких
северносирийских княжеств. Не будучи в состоянии сопротивляться
наступлению хеттов,
князь Нухашше, по имени Адду-Нирари, обращается к фараону за помощью.
Адду-
Нирари напоминает ему, что Тутмос III возвел на престол его деда Таху и
что,
следовательно, тесные нити связывают Нухашше с Египтом. Но теперь
хеттский царь
выступил против Нухашше и ему угрожает. Поэтому Адду-Нирари просит
фараона либо
прибыть лично во главе своего войска, либо прислать ему на помощь воинов
и
колесниц. 237а) Опасения Адду-Нирари, окруженного врагами, сбылись. Люди
Аштаты
вторглись в области Нухашше и Алеппо и их опустошили. Однако на помощь к
князю
197
Нухашше пришел митаннийский царь, который находился в союзе с Египтом.
Усиление
Хеттского государства в равной мере угрожало интересам Митанни и Египта.
Именно
поэтому митаннийский царь нашел для себя выгодным выступить на защиту
Нухашше,
вернул ей земли, захваченные хеттами, и перечислил ее города и области в
особом
документе.238)
Ведя упорную борьбу с хеттами, князья Нухашше должны были тем самым вести
борьбу
и с аморитским царьком Азиру, который, очевидно, опираясь на поддержку
хеттов,
старался объединить вокруг себя все антиегипетские элементы Сирии. Об
этом мы узнаем
из писем самого Азиру, обращенных к фараону, в которых Азиру пишет, что
«цари
Нухашше враждебны мне»239) и «что цари Нухашше, враждебные [252] мне, захватили
мои города».240) Судя по другому амарнскому письму, Азиру удалось, наконец, одержать
некоторые успехи в борьбе против Нухашше. Автор этого письма Акиззи, князь Катны,
сообщает фараону, что «шесть дней Азиру был в стране Амурру. Если царь в
этом году не
пришлет войск и колесниц, они станут подданными Азиру».241) Однако хетты все дальше и дальше продвигаются в глубь Сирии, захватывая
ее области,
княжества и города. Княжество Нухашше, расположенное на пути продвижения
хеттов,
несмотря на поддержку Митанни и Египта, не смогло противиться
могущественным
хеттским завоевателям и принуждено было признать их власть. Как видно из
четырех
писем Азиру, «хеттский царь прибыл в Нухашше» и даже «пребывает в
Нухашше». Тот
факт, что Азиру сообщает эту новость, облекая ее в стандартно-
лаконическую форму, в
четырех письмах, указывает на большое политическое значение этого
сообщения.242)
Несмотря на крупные силы, которыми располагали хетты, князья Нухашше не
покорились
им полностью и пользовались каждым удобным случаем, чтобы поднять
восстание против
иноземного Хеттского государства. Так, во время смут, которыми
сопровождалось
восшествие на престол Шубилулиумы, Нухашше, Халпа и Кархемыш подняли
восстание.
Очевидно, эти три княжества, расположенные в северовосточной Сирии и в
прилегающих
областях Месопотамии, были связаны общими экономическими и политическими
интересами. Однако Шаррунша, князь Нухашше, вскоре счел для себя более
выгодным
переметнуться на сторону хеттов. Он послал к хеттскому царю послов со