Осада Будапешта. Сто дней Второй мировой войны

Уполномоченный Международного Красного Креста сотрудник шведского посольства Карл Иван Даниэльссон был первым, письменно выступившим в защиту евреев после немецкой оккупации Венгрии 19 марта. Позже Рауль Валленберг (еврей по матери. — Ред.), которого направили в Венгрию правительство Швеции, а также комиссия США по делам военных беженцев, стал выдавать этим людям специальные пропуска. Эти документы не имели под собой никакой законной силы и в дальнейшем были задним числом признаны правительством Швеции. Там говорилось, что шведское правительство и представительство Красного Креста в Швеции имеют особую заинтересованность в том, кому выдан подобный документ, то есть это лицо находится под защитой правительства Швеции.

Многие «защитные» документы признавались правительством Стояи и были одобрены новым МИД Венгрии после того, как к власти в стране пришел Ф. Салаши. Несмотря на то что министр иностранных дел Габор Вайна заявил 18 октября, что «не признает ни одно рекомендательное письмо или заграничный паспорт, выданный еврею кем бы то ни было и когда бы то ни было», салашистское правительство под давлением заинтересованных государств все-таки признало 34 800 подобных документов. На самом деле в стране ходило в обращении около 100 тысяч подлинных и поддельных документов, призванных обеспечивать неприкосновенность личности их владельца, и сами посольства старались максимально превысить имеющиеся у них квоты на выдачу подобных бумаг. Валленбергом были разработаны и другие способы спасти жизнь таких людей. В первую очередь это относится к созданию «находившихся под особой охраной домов» и организации снабжения их обитателей продовольствием и другими необходимыми товарами, что часто было сопряжено с риском для жизни. Евреев призывного возраста устраивали в особые «обеспечивающие защиту» компании по трудоустройству, правда, несмотря на это, 29 ноября их погрузили в грузовики, предназначенные для перевозок скота, и передали немцам.

Как и представители Швеции, швейцарский дипломат Карл Лутц, португальский дипломат Карлуш Бранкиньо и папский нунций также выдавали евреям охранные документы. Глава представительства общества Красного Креста Фридрих Борн выдал 1300 удостоверений личности, которые одновременно служили документами, подтверждающими благонадежность данного человека. Секция В общества Красного Креста под руководством преподобного пастора Габора Стехло в рамках акции «Добрый пастырь» организовала 32 детских дома для детей, потерявших родителей, тем самым спасая их от депортации или, того хуже, голодной смерти. Помимо перечисленного, общество Красного Креста взяло под свое попечительство 18 больниц и клиник неотложной медицинской помощи. Посольство Сальвадора распространило среди жителей Будапешта 800 специальных удостоверений о гражданстве, а дипломатическое ведомство Никарагуа — 500 таких документов.

Но самый большой вклад в работу по спасению евреев внес «поверенный в делах Испании» Джорджио Перласка. На самом деле этот человек был гражданином Италии, интернированным 19 марта 1944 г. за антигерманские взгляды. Бежав из заключения, он укрылся в испанском посольстве, где включился в борьбу за спасение жизней. Функционеры венгерской фашистской партии терпимо относились к деятельности посольства, надеясь, что испанский диктатор Франсиско Франко признает режим Ф. Салаши. Однако испанский поверенный в делах Анхель Санс-Брис имел прямо противоположные инструкции. Время от времени он направлял в адрес МИД венгерского правительства ободряющие, но ничего не обещающие заявления, что долгое время вводило чиновников в заблуждение. Таким образом, посольство Испании имело возможность прибегнуть к более активной по сравнению со своими шведскими и швейцарскими коллегами тактике. Оно требовало от правительства партии «Скрещенные стрелы» отчета по каждому случаю проявления жестокости, призывало создать специальные поезда для евреев, имеющих документ о благонадежности, чтобы вывезти их за пределы страны. Здесь прекрасно понимали, что даже если режим сочтет для себя невозможным выполнить эти требования, то ему все равно придется уступить в чем-то другом. 29 ноября Санс-Брис отправился в Испанию, поскольку требование венгерского правительства дать недвусмысленный ответ на вопрос о его признании ослабляло его позиции в стране. Прежде чем выехать, он обеспечил для Перласки немецкую визу и пообещал организовать для него бегство из страны через Швейцарию. Но Перласка не собирался дезертировать со своего поста. Он заявил венгерским партийным функционерам, что Санс-Брис уезжает, чтобы официально подготовить процедуру признания Испанией режима Салаши, а на время своего отсутствия оставил его, Перласку, исполняющим свои обязанности. Тем самым Перласка получил возможность спасать обитателей домов, которые находились под покровительством посольства Испании, которых как раз собирались забрать в гетто. Вплоть до полного окружения города он регулярно направлял в венгерский МИД ложную информацию, а иногда даже не боялся прибегать к шантажу, заявляя, что, если что-нибудь произойдет с его подопечными, в Испании всегда найдется несколько тысяч беженцев из Венгрии, благодаря свидетельствам которых можно будет отыграться за это. До конца деятельности этого человека количество находившихся под его защитой евреев выросло от 300 до 5 тысяч.

Когда Перласка признался Анджело Ротте в своей лжи, единственное, о чем попросил его папский нунций, было не рассказывать об этом архиепископу Веролино, который был «настолько щепетильным, что после этого просто не сможет спать». Но когда Перласка позже просил Ротту пригрозить салашистскому режиму разрывом дипломатических отношений, то, по его собственным воспоминаниям, когда нунций ответил, что «не может так поступить без разрешения Ватикана», он, не в силах перенести это, наговорил священнику колкостей и выбежал вон, даже не поцеловав перстень на его руке.

Поведение члена Еврейского совета Микшо Домонкоша также было не менее экстравагантным. Когда сразу же после фашистского переворота 16 октября банда салашистов попыталась немедленно разграбить штаб-квартиру организации, Домонкош по телефону обратился за помощью к суперинтенденту жандармерии Ласло Ференци. Суперинтендент, который отвечал за депортацию евреев, заявил в ответ: «Ничего страшного, теперь евреи получат то, чего хотели». Но Домонкош, не обращая внимания на эти слова, все равно посоветовал грабителям поскорее убираться из здания, так как, по его словам, Ференци якобы, послушав его, уже направил сюда патрульные машины. И грабители повиновались. Позже, нарядившись в форму капитана, Домонкош от имени Ференци начал раздавать «официальные паспорта». Тем самым он спас многих евреев от депортации, а некоторых членов Еврейского совета избавил от ареста боевиками партии «Скрещенные стрелы». Он сумел приобрети такой вес, что был даже назначен политическим представителем в гетто, где должен был представлять интересы министерства обороны. Никому даже в голову не пришло, что этот человек сам был евреем. Когда действующие по соседству милиционеры партии «Скрещенные стрелы» вылавливали за пределами гетто евреев, им приходилось доставлять пленников на «командный пункт», если, конечно, они не успевали сразу же расстрелять их на набережной Дуная.

Принятые в 1942 г. антиеврейские законы поддержали представители трех основных религиозных конфессий Венгрии. Но к 1944 г., убедившись, что депортация евреев носит антигуманный характер, многие религиозные организации принялись спасать евреев. В начале лета кальвинистская и лютеранская церкви направили совместное заявление протеста премьер-министру Венгрии Стояи, а 29 июня кардинал Дьердь Юстиниан Шереди издал циркуляр, где выступал с осуждением преследований евреев. В ответ Стояи запретил публикацию меморандума первых вышеупомянутых конфессий и чтение в церквях кардинальского циркуляра. В течение лета, правда, вновь не добившись особого общественного резонанса, епископ-кальвинист Ласло Равас, а следом за ним и кардинал Шереди один за другим высказались против депортаций евреев. В письме, которое было издано через пять дней после прихода к власти партии «Скрещенные стрелы», епископ призывал Салаши объявить Будапешт открытым городом, а в другом послании, написанном 1 декабря, он потребовал прекратить преследования евреев. Более мелкие религиозные организации принимали участие в спасении евреев с ведома своих руководителей. Но все же во многих случаях только небольшим группам, состоявшим главным образом из новообращенных евреев, удавалось получить помощь церкви.