Окаянное время. Россия в XVII—XVIII веках
Окаянное время. Россия в XVII—XVIII веках читать книгу онлайн
Книга современного историка и писателя Бориса Керженцева посвящена переломному столетию 1650—1750 гг., когда на руинах Московского государства рождалась Российская империя. За эти сто лет изменился до неузнаваемости облик страны. Произошла самая настоящая революция в духовной, экономической и социальной сферах.
Основные приметы эпохи: церковный Раскол и возникновение старообрядчества, утверждение крепостного права и крестьянские войны, тотальное обмирщение культуры, усиление западноевропейского влияния и подавление национальной самобытности русского народа.
Так называемая эпоха преобразований была временем, когда гражданское противостояние в России достигло наибольшего накала. В трактовке официальной историографии произошедшие перемены всегда было принято представлять как трудный, но необходимый переход от «варварства» к «просвещению». Между тем в народной среде отторжение социальных и духовных нововведений было столь сильным, что произвело на свет учение о реформированной России — как о «государстве антихриста»…
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Ссылки
1
Лозинский С. История папства. — М., 1986. С. 287.
2
Там же. С. 61.
3
Шоню П. Цивилизация классической Европы. — Екатеринбург, 2005. С. 8.
4
Дживелегов А.К. Начало итальянского Возрождения. — М., 1908, С. 7.
5
Там же.
6
Там же. С. 84.
7
Рассел Б. История западной философии. — М, 2008. С. 608—609.
8
Эрланже Ф. Эпоха дворов и королей. Этикет и нравы в 1558— 1715 гг. — Смоленск, 2005. С. 25.
9
Зомбарт В. Буржуа. Этюды но истории духовного развития современного экономического человека. Евреи и хозяйственная жизнь. — М., 2004. С. 169.
10
Преподобный Иосиф Волоцкий «Просветитель». 2006. С. 332.
11
Соловьев С.М. Сочинения в 18 книгах. — М., 1988-2000. Кн. 7. С. 190.
12
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. — М., 1993. С. 230.
13
Там же. С. 230,248.
14
Зеньковский С. Русское старообрядчество. — М., 2009. С. 93.
15
Смирнов П.П. Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII века. В 2 т. Т. 2. — М, 1948. С. 6.
16
Там же. С. 8.
17
Якубов К. Россия и Швеция в первой половине XVII в. — М, 1897. С. 437.
18
Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 3. — М, 1989. С. 280.
19
Ключевский В.О. Указ. соч. Т. 2. С. 340.
20
Там же.
21
Там же. С. 341-342.
22
Ключевский В.О. Указ. соч. Т. 3. С. 138.
23
Чернов А.В. Вооруженные силы русского государства в XV— XVII веках. — М., 1954. С. 167.
24
Там же. С. 168.
25
Там же. С. 157-158.
26
Ключевский В.О. Указ. соч. Т. 5. С. 126-127.
27
Ключевский В.О. Указ. соч. Т. 3. С. 175.
28
Соловьев С.М. Указ. соч. Кн. 3. С. 167.
29
История Востока. Т. 3. — М., 2000. С. 78.
30
Зеньковский С.А. Указ. соч. С. 75.
31
Там же.
32
Там же. С. 169.
33
Там же. С. 179.
34
Мельников Ф.Е. Краткая история древлеправославной старообрядческой церкви. — Барнаул, 2006. С. 26.
35
Цитируется но изданию: Кутузов Б.П. Церковная реформа XVII в. Как идеологическая диверсия и национальная катастрофа. — Барнаул, 2008. С. 270- 271.
